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Proverbes 24.18
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Ne porte pas envie 07065 (8762) aux hommes 0582 méchants 07451, Et ne désire 0183 (8691) Pas être avec eux ;
2 Car leur cœur 03820 médite 01897 (8799) la ruine 07701, Et leurs lèvres 08193 Parlent 01696 (8762) d’iniquité 05999.
3 C’est par la sagesse 02451 qu’une maison 01004 s’élève 01129 (8735), Et par l’intelligence 08394 qu’elle s’affermit 03559 (8709) ;
4 C’est par la science 01847 que les chambres 02315 se remplissent 04390 (8735) De tous les biens 01952 précieux 03368 et agréables 05273.
5 Un homme 01397 sage 02450 est plein de force 05797, Et celui 0376 qui a de la science 01847 affermit 0553 (8764) sa vigueur 03581 ;
6 Car tu feras 06213 (8799) la guerre 04421 avec prudence 08458, Et le salut 08668 est dans le grand nombre 07230 des conseillers 03289 (8802).
7 La sagesse 02454 est trop élevée 07311 (8802) pour l’insensé 0191 ; Il n’ouvrira 06605 (8799) pas la bouche 06310 à la porte 08179.
8 Celui qui médite 02803 (8764) de faire le mal 07489 (8687) S’appelle 07121 (8799) un homme 01167 plein de malice 04209.
9 La pensée 02154 de la folie 0200 n’est que péché 02403, Et le moqueur 03887 (8801) est en abomination 08441 parmi les hommes 0120.
10 Si tu faiblis 07503 (8694) au jour 03117 de la détresse 06869, Ta force 03581 n’est que détresse 06862.

Appel à la justice

11 Délivre 02820 (8799) 05337 (8685) ceux qu’on traîne 03947 (8803) à la mort 04194, Ceux qu’on va égorger 02027, sauve 04131 (8801)-les !
12 Si tu dis 0559 (8799) : Ah ! nous ne savions 03045 (8804) pas !... Celui qui pèse 08505 (8802) les cœurs 03826 ne le voit 0995 (8799)-il pas ? Celui qui veille 05341 (8802) sur ton âme 05315 ne le connaît 03045 (8799)-il pas ? Et ne rendra 07725 (8689)-t-il pas à chacun 0120 selon ses œuvres 06467 ?
13 Mon fils 01121, mange 0398 (8798) du miel 01706, car il est bon 02896 ; Un rayon de miel 05317 sera doux 04966 à ton palais 02441.
14 De même, connais 03045 (8798) la sagesse 02451 pour ton âme 05315 ; Si tu la trouves 04672 (8804), il est un avenir 03426 0319, Et ton espérance 08615 ne sera pas anéantie 03772 (8735).
15 Ne tends pas méchamment 07563 des embûches 0693 (8799) à la demeure 05116 du juste 06662, Et ne dévaste 07703 (8762) pas le lieu où il repose 07258 ;
16 Car sept 07651 fois le juste 06662 tombe 05307 (8799), et il se relève 06965 (8804), Mais les méchants 07563 sont précipités 03782 (8735) dans le malheur 07451.
17 Ne te réjouis 08055 (8799) pas de la chute 05307 (8800) de ton ennemi 0341 (8802), Et que ton cœur 03820 ne soit pas dans l’allégresse 01523 (8799) quand il chancelle 03782 (8736),
18 De peur que l’Éternel 03068 ne le voie 07200 (8799), que cela ne lui déplaise 07489 (8804) 05869, Et qu’il ne détourne 07725 (8689) de lui sa colère 0639.
19 Ne t’irrite 02734 (8691) pas à cause de ceux qui font le mal 07489 (8688), Ne porte pas envie 07065 (8762) aux méchants 07563 ;
20 Car il n’y a point d’avenir 0319 pour celui qui fait le mal 07451, La lampe 05216 des méchants 07563 s’éteint 01846 (8799).
21 Mon fils 01121, crains 03372 (8798) l’Éternel 03068 et le roi 04428 ; Ne te mêle 06148 (8691) pas avec les hommes remuants 08138 (8802) ;
22 Car soudain 06597 leur ruine 0343 surgira 06965 (8799), Et qui connaît 03045 (8802) les châtiments 06365 des uns et des autres 08147 ?
23 Voici encore ce qui vient des sages 02450 : Il n’est pas bon 02896, dans les jugements 04941, d’avoir égard 05234 (8687) aux personnes 06440.
24 Celui qui dit 0559 (8802) au méchant 07563 : Tu es juste 06662 ! Les peuples 05971 le maudissent 05344 (8799), les nations 03816 le maudissent 02194 (8799).
25 Mais ceux qui le châtient 03198 (8688) s’en trouvent bien 05276 (8799), Et le bonheur 02896 vient 0935 (8799) sur eux comme une bénédiction 01293.
26 Il baise 05401 (8799) les lèvres 08193, Celui qui répond 07725 (8688) des paroles 01697 justes 05228.
27 Soigne 03559 (8685) tes affaires 04399 au dehors 02351, Mets ton champ 07704 en état 06257 (8761), Puis 0310 tu bâtiras 01129 (8804) ta maison 01004.
28 Ne témoigne 05707 pas à la légère 02600 contre ton prochain 07453 ; Voudrais-tu tromper 06601 (8765) par tes lèvres 08193 ?
29 Ne dis 0559 (8799) pas : Je lui ferai 06213 (8799) comme il m’a fait 06213 (8804), Je rendrai 07725 (8686) à chacun 0376 selon ses œuvres 06467.
30 J’ai passé 05674 (8804) près du champ 07704 d’un paresseux 0376 06102, Et près de la vigne 03754 d’un homme 0120 dépourvu 02638 de sens 03820.
31 Et voici, les épines 07063 y croissaient 05927 (8804) partout, Les ronces 02738 en couvraient 03680 (8795) la face 06440, Et le mur 01444 de pierres 068 était écroulé 02040 (8738).
32 J’ai regardé 02372 (8799) attentivement 07896 (8799) 03820, Et j’ai tiré 03947 (8804) instruction 04148 de ce que j’ai vu 07200 (8804).
33 Un peu 04592 de sommeil 08142, un peu 04592 d’assoupissement 08572, Un peu 04592 croiser 02264 les mains 03027 pour dormir 07901 (8800) !...
34 Et la pauvreté 07389 te surprendra 0935 (8804), comme un rôdeur 01980 (8693), Et la disette 04270, comme un homme 0376 en armes 04043.

Les codes strong

Strong numéro : 5869 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
עַיִן

Probablement un mot primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

`ayin

1612a,1613

Prononciation phonétique Type de mot

(ah’-yin)   

Nom féminin/masculin

Définition :

Énaïm ou énam = "deux sources"

  1. œil
    1. l’œil, les yeux
      1a1) de l’œil physique
      1a2) montrant les qualités mentales
      1a3) des facultés mentales et spirituelles (figuré)
  2. source, fontaine
  3. ville sur la route d’Adullam à Thimna
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

Énaïm, Énam, yeux, vue, regarder, trouver bon, plaire, source, assentiment, agréable, surface, œil, paroles, examiner, aspect, regard, iniquité,... ; 887

Concordance :

Genèse 3.5
mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux (`ayin) s’ouvriront , et que vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal.

Genèse 3.6
La femme vit que l’arbre était bon à manger et agréable   à la vue (`ayin), et qu’il était précieux pour ouvrir l’intelligence ; elle prit de son fruit, et en mangea ; elle en donna aussi à son mari, qui était auprès d’elle, et il en mangea  .

Genèse 3.7
Les yeux (`ayin) de l’un et de l’autre s’ouvrirent, ils connurent qu’ils étaient nus, et ayant cousu des feuilles de figuier, ils s’en firent des ceintures.

Genèse 6.8
Mais Noé trouva grâce aux yeux (`ayin) de l’Éternel.

Genèse 13.10
Lot leva les yeux (`ayin), et vit toute la plaine du Jourdain, qui était entièrement arrosée. Avant que l’Éternel eût détruit Sodome et Gomorrhe, c’était, jusqu’à   Tsoar, comme un jardin de l’Éternel, comme le pays d’Égypte.

Genèse 13.14
L’Éternel dit à Abram, après que Lot se fut séparé de lui: Lève les yeux (`ayin), et, du lieu où tu es, regarde vers le nord et le midi, vers l’orient et l’occident ;

Genèse 16.4
Il alla vers Agar, et elle devint enceinte. Quand elle se vit enceinte, elle regarda (`ayin) sa maîtresse avec mépris.

Genèse 16.5
Et Saraï dit à Abram : L’outrage qui m’est fait retombe sur toi. J’ai mis ma servante dans ton sein ; et, quand elle a vu qu’elle était enceinte, elle m’a regardée (`ayin) avec mépris . Que l’Éternel soit juge entre moi et toi!

Genèse 16.6
Abram répondit à Saraï : Voici, ta servante est en ton pouvoir, agis   à son égard comme tu le trouveras bon (`ayin). Alors Saraï la maltraita ; et Agar s’enfuit loin d’elle.

Genèse 16.7
L’ange de l’Éternel la trouva près d’une source (`ayin) d’eau dans le désert, près de la source (`ayin) qui est sur le chemin de Schur.

Genèse 18.2
Il leva les yeux (`ayin), et regarda : et voici, trois hommes étaient debout   près de lui. Quand il les vit, il courut au-devant d’eux, depuis l’entrée de sa tente, et se prosterna en terre.

Genèse 18.3
Et il dit : Seigneur, si j’ai trouvé grâce à tes yeux (`ayin), ne passe point  , je te prie, loin de ton serviteur.

Genèse 19.8
Voici, j’ai deux filles qui n’ont point connu d’homme ; je vous les amènerai dehors, et vous leur ferez ce qu’il vous plaira (`ayin). Seulement, ne faites rien à ces   hommes puisqu’ils sont venus à l’ombre de mon toit.

Genèse 19.14
Lot sortit, et parla à ses gendres qui avaient pris ses filles : Levez -vous, dit -il, sortez de ce lieu ; car l’Éternel va détruire la ville. Mais, aux yeux (`ayin) de ses gendres, il parut plaisanter.

Genèse 19.19
Voici, j ’ai trouvé grâce à tes yeux (`ayin), et tu as montré la grandeur  de ta miséricorde à mon égard, en me conservant la vie ; mais je ne puis me sauver à la montagne, avant que le désastre m’atteigne, et je périrai.

Genèse 20.15
Abimélec dit : Voici, mon pays est devant toi ; demeure où il te plaira   (`ayin).

Genèse 20.16
Et il dit à Sara : Voici, je donne à ton frère mille pièces d’argent   ; cela te sera un voile sur les yeux (`ayin) pour tous ceux qui sont avec toi, et auprès de tous tu seras justifiée.

Genèse 21.11
Cette parole déplut fort aux yeux (`ayin) d’Abraham, à cause de son fils.

Genèse 21.12
Mais Dieu dit à Abraham : Que cela ne déplaise pas à tes yeux (`ayin), à cause de l’enfant et de ta servante. Accorde à Sara tout ce qu’elle te demandera ; car c’est d’Isaac que sortira une postérité qui te sera propre.

Genèse 21.19
Et Dieu lui ouvrit les yeux (`ayin), et elle vit un puits d’eau ; elle alla remplir d’eau l’outre, et donna à boire à l’enfant.

Genèse 22.4
Le troisième jour, Abraham, levant les yeux (`ayin), vit le lieu de loin.

Genèse 22.13
Abraham leva les yeux (`ayin), et vit derrière lui un bélier   retenu dans un buisson par les cornes ; et Abraham alla prendre le bélier, et l’offrit en holocauste à la place de son fils.

Genèse 23.11
Non, mon seigneur, écoute -moi! Je te donne le champ, et je te donne  la caverne qui y est. Je te les donne, aux yeux (`ayin) des fils de mon peuple : enterre   ton mort.

Genèse 23.18
devinrent ainsi la propriété d’Abraham, aux yeux (`ayin) des fils de Heth et de tous ceux qui entraient   par la porte de sa ville.

Genèse 24.13
Voici, je me tiens près de la source (`ayin) d’eau, et les filles des gens de la ville vont sortir pour puiser de l’eau.

Genèse 24.16
C’était une jeune fille très belle de figure ; elle était vierge, et aucun homme ne l’avait connue. Elle descendit à la source (`ayin), remplit sa cruche, et remonta  .

Genèse 24.29
Rebecca avait un frère, nommé Laban. Et Laban courut dehors   vers l’homme, près de la source (`ayin).

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source   (`ayin),

Genèse 24.42
Je suis arrivé aujourd’hui à la source (`ayin), et j’ai dit : Éternel, Dieu   de mon seigneur Abraham, si tu daignes faire réussir le voyage que j’accomplis,

Genèse 24.43
voici, je me tiens près de la source (`ayin) d’eau, et que la jeune fille qui sortira   pour puiser, à qui je dirai : Laisse-moi boire, je te prie, un peu d’eau de ta cruche ,

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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