/   /   /  Ecclésiaste 3:9  /  strong 3504     

Ecclésiaste 3.9
Segond 1910 + Codes Strongs


Un temps pour tout

1 Il y a un temps 02165 pour tout, un temps 06256 pour toute chose 02656 sous les cieux 08064 :
2 un temps 06256 pour naître 03205 (8800), et un temps 06256 pour mourir 04191 (8800) ; un temps 06256 pour planter  05193 (8800), et un temps 06256 pour arracher 06131 (8800) ce qui a été planté 05193 (8803) ;
3 un temps 06256 pour tuer 02026 (8800), et un temps 06256 pour guérir 07495 (8800) ; un temps 06256 pour abattre 06555 (8800), et un temps 06256 pour bâtir 01129 (8800) ;
4 un temps 06256 pour pleurer 01058 (8800), et un temps 06256 pour rire 07832 (8800) ; un temps 06256 pour se lamenter  05594 (8800), et un temps 06256 pour danser 07540 (8800) ;
5 un temps 06256 pour lancer 07993 (8687) des pierres 068, et un temps 06256 pour ramasser 03664 (8800) des pierres  068 ; un temps 06256 pour embrasser 02263 (8800), Et un temps 06256 pour s’éloigner 07368 (8800) des embrassements 02263 (8763) ;
6 un temps 06256 pour chercher 01245 (8763), et un temps 06256 pour perdre 06 (8763) ; un temps 06256 pour garder 08104 (8800), et un temps 06256 pour jeter 07993 (8687) ;
7 un temps 06256 pour déchirer 07167 (8800), et un temps 06256 pour coudre 08609 (8800) ; un temps 06256 pour se taire  02814 (8800), et un temps 06256 pour parler 01696 (8763) ;
8 un temps 06256 pour aimer 0157 (8800), et un temps 06256 pour haïr 08130 (8800) ; un temps 06256 pour la guerre 04421 , et un temps 06256 pour la paix 07965.
9 Quel avantage 03504 celui qui travaille 06213 (8802) retire 06001-t-il de sa peine 0834 ?
10 J’ai vu 07200 (8804) à quelle occupation 06045 Dieu 0430 soumet 05414 (8804) 06031 (8800) les fils  01121 de l’homme 0120.
11 Il fait 06213 (8804) toute chose bonne 03303 en son temps 06256 ; même il a mis 05414 (8804) dans leur cœur 03820 la pensée de l’éternité 05769, bien que 01097 l’homme 0120 ne puisse pas saisir 04672 (8799) l’œuvre 04639 que Dieu 0430 fait 06213 (8804) , du commencement 07218 jusqu’à la fin 05490.
12 J’ai reconnu 03045 (8804) qu’il n’y a de bonheur 02896 pour eux qu’à se réjouir 08055 (8800) et à se donner 06213 (8800) du bien-être 02896 pendant leur vie 02416 ;
13 mais que, si un homme 0120 mange 0398 (8799) et boit 08354 (8804) et jouit 07200 (8804) du bien-être 02896 au milieu de tout son travail 05999, c’est là un don 04991 de Dieu 0430.
14 J’ai reconnu 03045 (8804) que tout ce que Dieu 0430 fait 06213 (8799) durera toujours 05769, qu’il n’y a rien 0369 à y ajouter 03254 (8687) et rien à en retrancher 01639 (8800), et que Dieu 0430 agit 06213 (8804) ainsi afin qu’on le craigne 03372 (8799) 06440.
15 Ce qui est a déjà été 03528, et ce qui sera a déjà été 03528, et Dieu 0430 ramène 01245 (8762) ce qui est passé 07291 (8737) .

L’homme et la bête

16 J’ai encore vu 07200 (8804) sous le soleil 08121 qu’au lieu 04725 établi pour juger 04941 il y a de la méchanceté 07562, et qu’au lieu 04725 établi pour la justice 06664 il y a de la méchanceté 07562.
17 J’ai dit 0559 (8804) en mon cœur 03820 : Dieu 0430 jugera 08199 (8799) le juste 06662 et le méchant 07563 ; car il y a là un temps 06256 pour toute chose 02656 et pour toute œuvre 04639.
18 J’ai dit 0559 (8804) en mon cœur 03820, au sujet 01700 des fils 01121 de l’homme 0120, que Dieu 0430 les éprouverait 01305 (8800), et qu’eux-mêmes verraient 07200 (8800) qu’ils 01992 ne sont que des bêtes 0929.
19 Car le sort 04745 des fils 01121 de l’homme 0120 et celui 04745 de la bête 0929 sont pour eux un même 0259 sort 04745 ; comme meurt 04194 l’un, ainsi meurt 04194 l’autre 02088, ils ont tous un même 0259 souffle 07307, et la supériorité 04195 de l’homme 0120 sur la bête 0929 est nulle ; car tout est vanité 01892.
20 Tout va 01980 (8802) dans un même 0259 lieu 04725 ; tout a été fait de la poussière 06083, Et tout retourne 07725 (8804) à la poussière 06083.
21 Qui sait 03045 (8802) si le souffle 07307 des fils 01121 de l’homme 0120 monte 05927 (8802) en haut 04605, et si le souffle 07307 de la bête 0929 descend 03381 (8802) en bas 04295 dans la terre 0776 ?
22 Et j’ai vu 07200 (8804) qu’il n’y a rien de mieux 02896 pour l’homme 0120 que de se réjouir 08055 (8799) de ses œuvres 04639 : c’est là sa part 02506. Car qui le fera jouir 0935 (8686) de ce qui sera 07200 (8800) après 0310 lui ?

Les codes strong

Strong numéro : 3504 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יִתְרוֹן

Vient de 03498

Mot translittéré Entrée du TWOT

yithrown

936f

Prononciation phonétique Type de mot

(yith-rone’)   

Nom masculin

Définition :
  1. avantage, profit, excellence
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

avantage ; 10

Concordance :

Ecclésiaste 1.3
Quel avantage (yithrown) revient-il à l’homme de toute la peine qu’il se donne sous le soleil ?

Ecclésiaste 2.11
Puis, j’ai considéré tous les ouvrages que mes mains avaient faits, et la peine que j’avais prise à les exécuter ; et voici, tout est vanité et poursuite du vent, et il n’y a aucun avantage (yithrown) à tirer de ce qu’on fait sous le soleil.

Ecclésiaste 2.13
Et j’ai vu que la sagesse a de l’avantage (yithrown) sur la folie, comme la lumière a de l’avantage (yithrown) sur les ténèbres ;

Ecclésiaste 3.9
Quel avantage (yithrown) celui qui travaille retire -t-il de sa peine ?

Ecclésiaste 5.9
(5.8) Un avantage (yithrown) pour le pays à tous égards, c’est un roi honoré du pays.

Ecclésiaste 5.16
(5.15) C’est encore là un mal grave. Il s’en va comme il était venu  ; et quel avantage (yithrown) lui revient-il d’avoir travaillé pour du vent ?

Ecclésiaste 7.12
Car à l’ombre de la sagesse on est abrité comme à l’ombre de l’argent ; mais un avantage (yithrown) de la science, c’est que la sagesse fait vivre ceux qui la possèdent.

Ecclésiaste 10.10
S’il a émoussé le fer, et s’il n’en a pas aiguisé le tranchant, il devra redoubler   de force ; mais la sagesse a l’avantage (yithrown) du succès.

Ecclésiaste 10.11
Si le serpent mord faute d’enchantement, il n’y a point d’avantage (yithrown) pour l’enchanteur.

Télécharger l'application Bible.audio

Soutenez bible.audio

Afficher un passage

Veuillez saisir un passage.

Chercher dans la Bible

Écouter ce chapitre








Partager


Cette Bible est dans le domaine public.