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Esdras 4.16
Segond 1910 + Codes Strongs


Interruption des travaux

1 Les ennemis 06862 de Juda 03063 et de Benjamin 01144 apprirent 08085 (8799) que les fils 01121 de la captivité 01473 bâtissaient 01129 (8802) un temple 01964 à l’Éternel 03068, le Dieu 0430 d’Israël 03478.
2 Ils vinrent 05066 (8799) auprès de Zorobabel 02216 et des chefs 07218 de familles 01, et leur dirent 0559 (8799) : Nous bâtirons 01129 (8799) avec vous ; car, comme vous, nous invoquons 01875 (8799) votre Dieu 0430, Et nous lui offrons des sacrifices 02076 (8802) depuis le temps 03117 d’Esar-Haddon 0634, roi 04428 d’Assyrie 0804, qui nous a fait monter 05927 (8688) ici.
3 Mais Zorobabel 02216, Josué 03442, et les autres 07605 chefs 07218 des familles 01 d’Israël 03478, leur répondirent 0559 (8799) : Ce n’est pas à vous et à nous de bâtir 01129 (8800) la maison 01004 de notre Dieu 0430 ; nous la bâtirons 01129 (8799) nous seuls 03162 à l’Éternel 03068, le Dieu 0430 d’Israël 03478, comme nous l’a ordonné 06680 (8765) le roi 04428 Cyrus 03566, roi 04428 de Perse  06539.
4 Alors les gens 05971 du pays 0776 découragèrent 07503 (8764) 03027 le peuple 05971 de Juda 03063 ; ils l’intimidèrent 0926 (8764) (8675) pour l’empêcher 01089 (8764) de bâtir 01129 (8800),
5 et ils gagnèrent à prix 07936 (8802) d’argent des conseillers 03289 (8802) pour faire échouer 06565 (8687) son entreprise 06098 . Il en fut ainsi pendant toute la vie 03117 de Cyrus 03566, roi 04428 de Perse 06539, Et jusqu’au règne 04438 de Darius 01867, roi 04428 de Perse 06539.
6 Sous le règne 04438 d’Assuérus 0325, au commencement 08462 de son règne 04438, ils écrivirent 03789 (8804) une accusation 07855 contre les habitants 03427 (8802) de Juda 03063 et de Jérusalem 03389.
7 Et du temps 03117 d’Artaxerxès 0783, Bischlam 01312, Mithredath 04990, Thabeel 02870, et le reste 07605 de leurs collègues 03674, écrivirent 03789 (8804) à Artaxerxès 0783, roi 04428 de Perse 06539. La lettre 05406 fut transcrite 03789 (8803) en caractères 03791 araméens 0762 et traduite 08638 (8794) en araméen 0762.
8 Rehum 07348, gouverneur 01169 02942, et Schimschaï 08124, secrétaire 05613 écrivirent 03790 (8754) au roi 04430 Artaxerxès 0783 la lettre 0104 02298 suivante 03660 concernant 05922 Jérusalem 03390 :
9 0116 Rehum 07348, gouverneur 01169 02942, Schimschaï 08124, secrétaire 05613, et le reste 07606 de leurs collègues 03675, ceux de Din 01784, d’Arpharsathac 0671, de Tharpel 02967, d’Apharas 0670, d’Erec 0756, de Babylone 0896, de Suse 07801, de Déha  01723, d’Elam 05962,
10 et les autres 07606 peuples 0524 que 01768 le grand 07229 et illustre 03358 Osnappar 0620 a transportés 01541 (8684) et établis 03488 (8684) 01994 dans la ville 07149 de Samarie 08115 et autres 07606 lieux de ce côté 05675 du fleuve 05103, etc 03706.
11 C’est ici 01836 la copie 06573 de la lettre 0104 qu 01768’ils envoyèrent 07972 (8754) 05922 au roi 04430 Artaxerxès 0783 : Tes serviteurs 05649, les gens 0606 de ce côté 05675 du fleuve 05103, etc 03706.
12 Que le roi 04430 sache 01934 (8748) 03046 (8752) que les Juifs 03062 partis 01768 05559 (8760) de 04481 chez toi 03890 et arrivés 0858 (8754) parmi nous 05922 à Jérusalem 03390 rebâtissent 01124 (8750) la ville 07149 rebelle 04779 et méchante 0873, en relèvent 03635 (8806) (8675) 03635 (8720) les murs 07792 et en restaurent 02338 (8681) les fondements 0787.
13 Que le roi 04430 sache 03046 (8752) 01934 (8748) donc 03705 que, si 02006 cette 01791 ville 07149 est rebâtie 01124 (8731) et si ses murs 07792 sont relevés 03635 (8720), ils ne 03809 paieront 05415 (8748) ni tribut 04061, ni impôt 01093, ni droit de passage 01983, et que le trésor 0674 royal 04430 en souffrira 05142 (8681).
14 Or 03705, comme 06903 03606 nous mangeons 01768 le sel 04415 (8754) 04416 du palais 01965 et qu’il ne nous paraît pas 03809 convenable 0749 (8750) de voir 02370 (8749) mépriser 06173 le roi 04430, 05922 01836 nous envoyons  07972 (8754) au roi 04430 ces informations 03046 (8684).
15 Qu’on fasse des recherches 01240 (8741) dans le livre 05609 des mémoires 01799 de tes pères 02 ; et tu trouveras 07912 (8681) et verras 03046 (8748) dans le livre 05609 des mémoires 01799 que cette 01791 ville 07149 est une ville 07149 rebelle 04779, funeste 05142 (8683) aux rois 04430 et aux provinces 04083, et qu’on s’y est livré 05648 (8751) à la révolte 0849 dès 04481 01459 les temps 03118 anciens 05957. C’est pourquoi 05922 01836 cette 01791 ville 07149 a été détruite 02718 (8717).
16 Nous 0586 faisons savoir 03046 (8683) au roi 04430 que, si 02006 cette 01791 ville 07149 est rebâtie 01124 (8731) et si ses murs 07792 sont relevés 03635 (8720), par cela 01836 06903 même tu n’auras 0383 plus 03809 de possession 02508 de ce côté 05675 du fleuve 05103.
17 Réponse 06600 envoyée 07972 (8754) par le roi 04430 à 05922 Rehum 07348, gouverneur 01169 02942, à Schimschaï 08124, secrétaire 05613, et au reste 07606 de leurs collègues 03675, demeurant 03488 (8750) à Samarie 08115 et autres lieux 07606 de l’autre côté 05675 du fleuve 05103 : Salut 08001, etc 03706.
18 La lettre 05407 que vous nous 05922 avez envoyée 07972 (8754) a été lue 07123 (8752) exactement 06568 (8744) devant 06925 moi.
19 J 04481’ai donné ordre 07761 (8752) 02942 de faire des recherches 01240 (8745) ; et l’on a trouvé 07912 (8684) que dès 04481 les temps 03118 anciens 05957 cette 01791 ville 07149 s’est soulevée 05376 (8723) contre 05922 les rois 04430 , et qu’on s’y est livré 05648 (8727) à la sédition 04776 et à la révolte 0849.
20 Il y eut 01934 (8754) à 05922 Jérusalem 03390 des rois 04430 puissants 08624, maîtres 07990 de tout 03606 le pays de l’autre côté 05675 du fleuve 05103, et auxquels on payait 03052 (8727) tribut 04061, impôt 01093, et droit de passage 01983.
21 En conséquence 03705, ordonnez 07761 (8747) 02942 de faire cesser 0989 (8749) les travaux de ces 0479 gens 01400 , afin que cette 01791 ville 07149 ne se rebâtisse 01124 (8731) point 03809 avant 05705 une autorisation 02941 de ma part 04481 07761 (8725).
22 Gardez 01934 (8747) 02095 (8750)-vous de mettre en cela 01836 de la négligence 07960 05922 05648 (8749), de peur 04101 que le mal 02257 n’augmente 07680 (8748) au préjudice 05142 (8682) des rois 04430.
23 Aussitôt 0116 04481 01768 que la copie 06573 de la lettre 05407 du roi 04430 Artaxerxès 0783 eut été lue 07123 (8752) devant 06925 Rehum 07348, Schimschaï 08124, le secrétaire 05613, et leurs collègues 03675, ils allèrent 0236 (8754) en hâte 0924 à Jérusalem 03390 vers 05922 les Juifs 03062, 01994 et firent cesser 0989 (8754) leurs travaux par violence 0153 et par force 02429.
24 Alors 0116 s’arrêta 0989 (8754) l’ouvrage 05673 de la maison 01005 de Dieu 0426 à Jérusalem 03390, et il fut interrompu 01934 (8754) 0989 (8750) jusqu’à 05705 la seconde 08648 année 08140 du règne 04437 de Darius 01868, roi 04430 de Perse 06540.

Les codes strong

Strong numéro : 6903 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
קְבֵל

(Araméen) Correspondant à 06905

Mot translittéré Entrée du TWOT

qebel ou qobel

2965

Prononciation phonétique Type de mot

(keb-ale’) ou (kob-ale’)   

Définition :
  1. devant
  2. face à, devant, à cause de, en vue de, en raison de, à cause de ç à, c’est pourquoi
  3. parce que, bien que, selon que, avant que
  4. à l’avenant, donc, alors, ensuite
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

comme, par cela, se conformer, en conséquence, parce que, aussi, là dessus, après cela, devant, c’est pourquoi, puisque, à cause, en présence, en face, quoique ; 29

Concordance :

Esdras 4.14
Or, comme (qebel ou qobel) nous mangeons le sel du palais et qu’il ne nous paraît pas convenable de voir mépriser le roi, nous envoyons  au roi ces informations.

Esdras 4.16
Nous faisons savoir au roi que, si cette ville est rebâtie et si ses murs sont relevés, par cela (qebel ou qobel) même tu n’auras plus de possession de ce côté du fleuve.

Esdras 6.13
Thathnaï, gouverneur de ce côté du fleuve, Schethar-Boznaï, et leurs collègues, se conformèrent (qebel ou qobel) ponctuellement à cet ordre que leur envoya le roi Darius.

Esdras 7.14
(qebel ou qobel) Tu es envoyé par le roi et ses sept conseillers pour inspecter Juda et Jérusalem d’après la loi de ton Dieu, laquelle est entre tes mains,

Esdras 7.17
En conséquence (qebel ou qobel), tu auras soin d’acheter avec cet argent des taureaux , des béliers, des agneaux, et ce qui est nécessaire pour les offrandes et les libations, et tu les offriras sur l’autel de la maison de votre Dieu à Jérusalem.

Daniel 2.8
Le roi reprit la parole et dit : Je  m’aperçois, en vérité, que vous voulez gagner du temps, parce que (qebel ou qobel) vous voyez que la chose m’a échappé.

Daniel 2.10
Les Chaldéens répondirent au roi : Il n’est personne sur la terre qui puisse dire ce que demande le roi ; aussi (qebel ou qobel) jamais roi, quelque grand et puissant qu’il ait été, n’a exigé une pareille chose d’aucun magicien, astrologue ou Chaldéen.

Daniel 2.12
Là-dessus (qebel ou qobel) le roi se mit en colère, et s’irrita violemment. Il ordonna qu’on fasse périr tous les sages de Babylone.

Daniel 2.24
Après cela (qebel ou qobel), Daniel se rendit auprès d’Arjoc, à qui le roi avait ordonné de faire périr les sages de Babylone ; il alla, et lui parla ainsi : Ne fais pas périr les sages de Babylone ! Conduis -moi devant le roi, et je donnerai au roi l’explication.

Daniel 2.31
Ô roi, tu regardais, et tu voyais une grande statue ; cette statue était immense, et d’une splendeur extraordinaire ; Elle était debout devant (qebel ou qobel) toi, et son aspect était terrible.

Daniel 2.40
Il y aura un quatrième royaume, fort comme du fer ; de même que le fer brise et rompt tout, il brisera et rompra tout, comme (qebel ou qobel) le fer qui met tout en pièces.

Daniel 2.41
Et comme tu as vu les pieds et les orteils en partie d’argile de potier et en partie de fer, ce royaume sera divisé ; mais il y aura en lui quelque chose de la force du fer, parce que (qebel ou qobel) tu as vu le fer mêlé avec l’argile.

Daniel 2.45
C’est ce qu’indique (qebel ou qobel) la pierre que tu as vue se détacher de la montagne sans le secours d’aucune main, Et qui a brisé le fer, l’airain, l’argile, l’argent et l’or. Le grand Dieu a fait connaître au roi ce qui doit arriver après cela. Le songe est véritable, et son explication est certaine.

Daniel 3.3
Alors les satrapes, les intendants et les gouverneurs, les grands juges, les trésoriers, les jurisconsultes, les juges, et tous les magistrats des provinces, s’assemblèrent pour la dédicace de la statue qu’avait élevée le roi Nebucadnetsar. Ils se placèrent devant (qebel ou qobel) la statue qu’avait élevée Nebucadnetsar.

Daniel 3.7
C’est pourquoi (qebel ou qobel), au moment où tous les peuples entendirent le son de la trompette, du chalumeau, de la guitare, de la sambuque, du psaltérion, et de toutes sortes d’instruments de musique, tous les peuples, les nations, les hommes de toutes langues se prosternèrent et adorèrent la statue d’or qu’avait élevée le roi  Nebucadnetsar.

Daniel 3.8
À cette occasion (qebel ou qobel), Et dans le même temps, quelques Chaldéens s’approchèrent et accusèrent les Juifs.

Daniel 3.22
(qebel ou qobel) Comme l’ordre du roi était sévère, et que la fournaise était extraordinairement chauffée, la flamme tua les hommes  qui y avaient jeté Schadrac, Méschac et Abed-Nego.

Daniel 3.29
Voici maintenant l’ordre que je donne : tout homme, à quelque peuple, nation ou langue qu’il appartienne, qui parlera mal du Dieu de Schadrac, de Méschac et d’Abed-Nego, sera mis en pièces, et sa maison sera réduite en un tas d’immondices, parce qu (qebel ou qobel) ’il n’y a aucun autre dieu qui puisse délivrer   comme lui.

Daniel 4.18
Voilà le songe que j’ai eu, moi, le roi Nebucadnetsar. Toi, Beltschatsar, donnes -en l’explication, puisque (qebel ou qobel) tous les sages de mon royaume ne  peuvent me la donner ; toi, tu le peux, car tu as en toi l’esprit des dieux saints.

Daniel 5.1
Le roi Belschatsar donna un grand festin à ses grands au nombre de mille, et il but du vin en leur présence (qebel ou qobel).

Daniel 5.5
En ce moment, apparurent les doigts d’une main d’homme, et ils écrivirent, en face (qebel ou qobel) du chandelier, sur la chaux de la muraille du palais royal. Le roi vit cette extrémité de main qui écrivait.

Daniel 5.10
La reine, à cause (qebel ou qobel) des paroles du roi et de ses grands, Entra dans la salle du festin, et prit ainsi la parole : Ô roi, vis   éternellement ! Que tes pensées ne te troublent pas, et que ton visage ne change pas de couleur !

Daniel 5.12
parce qu (qebel ou qobel) ’on trouva chez lui, chez Daniel, nommé par le roi Beltschatsar, un esprit supérieur, de la science et de l’intelligence, la faculté d’interpréter   les songes, d’expliquer les énigmes, et de résoudre les questions difficiles. Que Daniel  soit donc appelé, et il donnera l’explication.

Daniel 5.22
Et toi, Belschatsar, son fils, tu n’as pas humilié ton cœur, quoique (qebel ou qobel) tu susses toutes ces choses.

Daniel 6.3
Daniel surpassait les chefs et les satrapes, parce qu (qebel ou qobel)’il y avait en lui un esprit supérieur ; et le roi pensait à l’établir  sur tout le royaume.

Daniel 6.4
Alors les chefs et les satrapes cherchèrent une occasion d’accuser Daniel en ce qui concernait les affaires du royaume. Mais ils ne purent trouver aucune occasion, ni aucune chose à reprendre, parce (qebel ou qobel) qu’il était fidèle, et qu’on n’apercevait chez lui ni faute, ni rien de mauvais.

Daniel 6.9
Là-dessus (qebel ou qobel) le roi Darius écrivit le décret et la défense.

Daniel 6.10
Lorsque Daniel sut que le décret était écrit, il se retira dans sa maison, où les fenêtres de la chambre supérieure étaient ouvertes dans la direction de Jérusalem ; et trois fois le jour il se mettait à genoux, il priait, et il louait son Dieu, comme (qebel ou qobel) il le faisait auparavant .

Daniel 6.22
Mon Dieu a envoyé son ange et fermé la gueule des lions, qui ne m’ont fait aucun mal, parce que (qebel ou qobel) j’ai été trouvé innocent devant lui; et devant toi non plus, ô roi, je n’ai rien fait de mauvais.

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