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Genèse 38.12
Segond 1910 + Codes Strongs


Juda et Tamar

1 En ce temps-là 06256, Juda 03063 s’éloigna 03381 (8799) de ses frères 0251, et se retira 05186 (8799) vers un homme 0376 d’Adullam 05726, nommé 08034 Hira 02437.
2 Là, Juda 03063 vit 07200 (8799) la fille 01323 d’un 0376 Cananéen 03669, nommé 08034 Schua 07770 ; il la prit 03947 (8799) pour femme, et alla 0935 (8799) vers elle.
3 Elle devint enceinte 02029 (8799), et enfanta 03205 (8799) un fils 01121, qu’elle appela 07121 (8799) 08034 Er 06147.
4 Elle devint encore enceinte 02029 (8799), et enfanta 03205 (8799) un fils 01121, qu’elle appela 07121 (8799) 08034 Onan 0209.
5 Elle enfanta 03205 (8799) de nouveau 03254 (8686) un fils 01121, qu’elle appela 07121 (8799) 08034 Schéla 07956 ; Juda était à Czib 03580 quand elle l’enfanta 03205 (8800).
6 Juda 03063 prit 03947 (8799) pour Er 06147, son premier-né 01060, une femme 0802 nommée 08034 Tamar 08559.
7 Er 06147, premier-né 01060 de Juda 03063, était méchant 07451 aux yeux 05869 de l’Éternel 03068 ; et l’Éternel 03068 le fit mourir 04191 (8686).
8 Alors Juda 03063 dit 0559 (8799) à Onan 0209 : Va 0935 (8798) vers la femme 0802 de ton frère 0251, prends-la, comme beau-frère 02992 (8761), et suscite 06965 (8685) une postérité 02233 à ton frère 0251.
9 Onan 0209, sachant 03045 (8799) que cette postérité 02233 ne serait pas à lui, se souillait 07843 (8765) à terre 0776 lorsqu 0518’il allait 0935 (8802) vers la femme 0802 de son frère 0251, afin 01115 de ne pas donner 05414 (8800) de postérité  02233 à son frère 0251.
10 Ce 0834 qu’il faisait 06213 (8804) déplut 03415 (8799) 05869 à l’Éternel 03068, qui le fit aussi mourir 04191 (8686).
11 Alors Juda 03063 dit 0559 (8799) à Tamar 08559, sa belle-fille 03618 : Demeure 03427 (8798) veuve 0490 dans la maison 01004 de ton père 01, jusqu’à ce que Schéla 07956, mon fils 01121, soit grand 01431 (8799). Il parlait 0559 (8804) ainsi dans la crainte que Schéla ne mourût 04191 (8799) comme ses frères 0251. Tamar 08559 s’en alla 03212 (8799), et elle habita 03427 (8799) dans la maison 01004 de son père 01.
12 Les jours 03117 s’écoulèrent 07235 (8799), et la fille 01323 de Schua 07770, femme 0802 de Juda 03063, mourut 04191 (8799). Lorsque Juda 03063 fut consolé 05162 (8735), il monta 05927 (8799) à Thimna 08553, vers ceux qui tondaient 01494 (8802) ses brebis 06629, lui et son ami 07453 Hira 02437, l’Adullamite 05726.
13 On en informa 05046 (8714) Tamar 08559, et on lui dit 0559 (8800) : Voici ton beau-père 02524 qui monte 05927 (8802) à Thimna 08553, pour tondre 01494 (8800) ses brebis 06629.
14 Alors elle ôta 05493 (8686) ses habits 0899 de veuve 0491, elle se couvrit 03680 (8762) d’un voile 06809 et s’enveloppa 05968 (8691), et elle s’assit 03427 (8799) à l’entrée 06607 d’Enaïm 05869, sur le chemin 01870 de Thimna 08553 ; car elle voyait  07200 (8804) que Schéla 07956 était devenu grand 01431 (8804), et qu’elle ne lui était point donnée 05414 (8738) pour femme 0802.
15 Juda 03063 la vit 07200 (8799), et la prit 02803 (8799) pour une prostituée 02181 (8802), parce qu’elle avait couvert 03680 (8765) son visage 06440.
16 Il l’aborda 05186 (8799) sur le chemin 01870, et dit 0559 (8799) : Laisse 03051 (8798)-moi aller 0935 (8799) vers toi. Car il ne connut 03045 (8804) pas que c’était sa belle-fille 03618. Elle dit 0559 (8799) : Que me donneras 05414 (8799)-tu pour venir 0935 (8799) vers moi ?
17 Il répondit 0559 (8799) : Je t’enverrai 07971 (8762) un chevreau 05795 01423 de mon troupeau 06629. Elle dit 0559 (8799) : Me donneras 05414 (8799)-tu un gage 06162, jusqu’à ce que tu l’envoies 07971 (8800) ?
18 Il répondit 0559 (8799) : Quel 0834 gage 06162 te donnerai 05414 (8799)-je ? Elle dit 0559 (8799) : Ton cachet 02368, ton cordon 06616, et le bâton 04294 que tu as à la main 03027. Il les lui donna 05414 (8799). Puis il alla 0935 (8799) vers elle ; et elle devint enceinte 02029 (8799) de lui.
19 Elle se leva 06965 (8799), et s’en alla 03212 (8799) ; elle ôta 05493 (8686) son voile 06809, et remit 03847 (8799) ses habits 0899 de veuve 0491.
20 Juda 03063 envoya 07971 (8799) le chevreau 01423 05795 par 03027 son ami 07453 l’Adullamite 05726, pour retirer 03947 (8800) le gage 06162 des mains 03027 de la femme 0802. Mais il ne la trouva 04672 (8804) point.
21 Il interrogea 07592 (8799) les gens 0582 du lieu 04725, en disant 0559 (8800) : Où est cette prostituée 06948 qui se tenait à Enaïm 05869, sur le chemin 01870 ? Ils répondirent 0559 (8799) : Il n’y a point eu ici 02088 de prostituée 06948.
22 Il retourna 07725 (8799) auprès de Juda 03063, et dit 0559 (8799) : Je ne l’ai pas 03808 trouvée 04672 (8804), et même les gens 0582 du lieu 04725 ont dit 0559 (8804) : Il n’y a point eu ici de prostituée 06948.
23 Juda 03063 dit 0559 (8799) : Qu’elle garde 03947 (8799) ce qu’elle a ! Ne nous exposons pas au mépris 0937. Voici, j’ai envoyé  07971 (8804) ce chevreau 01423, et tu ne l’as pas trouvée 04672 (8804).
24 Environ trois 07969 mois 02320 après, on vint dire 05046 (8714) 0559 (8800) à Juda 03063 : Tamar 08559 , ta belle-fille 03618, s’est prostituée 02181 (8804), et même la voilà enceinte 02030 à la suite de sa prostitution 02183. Et Juda 03063 dit 0559 (8799) : Faites-la sortir 03318 (8685), et qu’elle soit brûlée 08313 (8735).
25 Comme on l’amenait dehors 03318 (8716), elle fit dire 07971 (8804) 0559 (8800) à son beau-père 02524 : C’est de l’homme  0376 à qui ces choses appartiennent que je suis enceinte 02030 ; 0559 (8799) reconnais 05234 (8685), je te prie, à qui sont ce cachet 02858, ces cordons  06616 et ce bâton 04294.
26 Juda 03063 les reconnut 05234 (8686), et dit 0559 (8799) : Elle est moins coupable 06663 (8804) que moi, puisque je ne l’ai pas donnée 05414 (8804) à Schéla 07956, mon fils 01121. Et il ne la connut 03045 (8800) plus 03254 (8804).
27 Quand elle fut au moment 06256 d’accoucher 03205 (8800), voici, il y avait deux jumeaux 08380 dans son ventre 0990.
28 Et pendant l’accouchement 03205 (8800) il y en eut un qui présenta 05414 (8799) la main 03027 ; la sage-femme 03205 (8764) la prit 03947 (8799), et y 03027 attacha 07194 (8799) un fil cramoisi 08144, en disant 0559 (8800) : Celui-ci sort 03318 (8804) le premier 07223.
29 Mais il retira 07725 (8688) la main 03027, et son frère 0251 sortit 03318 (8804). Alors la sage-femme dit 0559 (8799) : Quelle brèche 06556 tu as faite 06555 (8804) ! Et elle lui donna 07121 (8799) le nom 08034 de Pérets 06557.
30 Ensuite 0310 sortit 03318 (8804) son frère 0251, qui avait à la main 03027 le fil cramoisi 08144 ; et on lui donna 07121 (8799) le nom 08034 de Zérach 02226.

Les codes strong

Strong numéro : 5162 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
נָחַם

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

nacham

1344

Prononciation phonétique Type de mot

(naw-kham’)   

Verbe

Définition :
  1. être désolé, se consoler, se repentir, consoler, être consolé
    1. (Nifal)
      1a1) être rempli de pitié, avoir compassion
      1a2) regretter, souffrir de chagrin, se repentir
    2. (Piel) consoler, réconforter
    3. (Pual) être réconforté, consolé
    4. (Hitpael)
      1d1) avoir de la compassion
      1d2) regretter, se repentir
      1d3) se consoler, être réconforté
      1d4) s’aider soi-même
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

consoler, se repentir, tirer vengeance, consolateur, avoir pitié, consolation, soulager, rassurer, tirer satisfaction, être insensible, avoir compassion, miséricorde ; 108

Concordance :

Genèse 5.29
Il lui donna le nom de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera (nacham)   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains, provenant de cette terre que l’Éternel a maudite  .

Genèse 6.6
L’Éternel se repentit (nacham) d’avoir fait l’homme sur la terre, et il fut affligé en son cœur.

Genèse 6.7
Et l’Éternel dit : J’exterminerai de la face de la terre l’homme   que j’ai créé, depuis l’homme jusqu’au bétail, aux reptiles, et aux oiseaux du ciel   ; car je me repens (nacham) de les avoir faits.

Genèse 24.67
Isaac conduisit Rebecca dans la tente de Sara, sa mère ; il prit   Rebecca, qui devint sa femme, et il l’aima. Ainsi fut consolé (nacham) Isaac, après avoir perdu sa mère.

Genèse 27.42
On rapporta à Rebecca les paroles d’Esaü, son fils aîné. Elle fit alors appeler Jacob, son fils cadet, et elle lui dit : Voici, Esaü, ton frère, veut tirer vengeance (nacham) de toi, en te tuant.

Genèse 37.35
Tous ses fils et toutes ses filles vinrent pour le consoler (nacham) ; mais il ne voulut recevoir aucune consolation (nacham). Il disait : C’est en pleurant que je descendrai vers mon fils au séjour des morts ! Et il pleurait son fils.

Genèse 38.12
Les jours s’écoulèrent, et la fille de Schua, femme de Juda, mourut. Lorsque Juda fut consolé (nacham), il monta à Thimna, vers ceux qui tondaient   ses brebis, lui et son ami Hira, l’Adullamite.

Genèse 50.21
Soyez donc sans crainte ; je vous entretiendrai, vous et vos enfants. Et il les consola (nacham)  , en parlant à leur cœur.

Exode 13.17
Lorsque Pharaon laissa aller le peuple, Dieu ne le conduisit point par le chemin du pays des Philistins, quoique le plus proche ; car Dieu dit : Le peuple  pourrait se repentir (nacham) en voyant la guerre, et retourner en Égypte.

Exode 32.12
Pourquoi les Égyptiens diraient -ils: C’est pour leur malheur qu’il les a fait sortir , c’est pour les tuer dans les montagnes, et pour les exterminer de dessus la terre   ? Reviens de l’ardeur de ta colère, et repens (nacham) -toi du mal que tu veux faire à ton peuple  .

Exode 32.14
Et l’Éternel se repentit (nacham) du mal qu’il avait déclaré vouloir faire   à son peuple.

Nombres 23.19
Dieu n’est point un homme pour mentir, Ni fils d’un homme pour se repentir (nacham)  . Ce qu’il a dit, ne le fera -t-il pas? Ce qu’il a déclaré, ne l’exécutera -t il pas?

Deutéronome 32.36
L’Éternel jugera son peuple ; Mais il aura pitié (nacham) de ses serviteurs, En voyant que leur force est épuisée, Et qu’il n’y a plus ni esclave ni homme libre .

Juges 2.18
Lorsque l’Éternel leur suscitait des juges, l’Éternel était avec le juge, et il les délivrait de la main de leurs ennemis pendant toute la vie du juge ; car l’Éternel avait pitié (nacham) de leurs gémissements contre ceux qui les opprimaient et les tourmentaient.

Juges 21.6
Les enfants d’Israël éprouvaient du repentir (nacham) au sujet de Benjamin, leur frère, et ils disaient : Aujourd’hui une tribu a été retranchée d’Israël.

Juges 21.15
Le peuple éprouvait du repentir (nacham) au sujet de Benjamin, car l’Éternel avait fait une brèche dans les tribus d’Israël.

Ruth 2.13
Et elle dit : Oh! que je trouve grâce à tes yeux, mon seigneur ! Car tu m’as consolée (nacham), et tu as parlé au cœur de ta servante. Et pourtant je ne suis pas, moi, comme l’une de tes servantes.

1 Samuel 15.11
Je me repens (nacham) d’avoir établi Saül pour roi, car il se détourne de moi et il n’observe point mes paroles. Samuel fut irrité, et il cria à l’Éternel toute la nuit.

1 Samuel 15.29
Celui qui est la force d’Israël ne ment point et ne se repent (nacham) point, car il n’est pas un homme pour se repentir (nacham).

1 Samuel 15.35
Samuel n’alla plus voir Saül jusqu’au jour de sa mort ; car Samuel Pleurait sur Saül, parce que l’Éternel se repentait (nacham) d’avoir établi Saül roi d’Israël.

2 Samuel 10.2
David dit : Je montrerai de la bienveillance à Hanun, fils de Nachasch, comme son père en a montré à mon égard. Et David envoya ses serviteurs pour le consoler (nacham) au sujet de son père. Lorsque les serviteurs de David arrivèrent dans le pays des fils d’Ammon,

2 Samuel 10.3
les chefs des fils d’Ammon dirent à Hanun, leur maître : Penses -tu que ce soit pour honorer ton père que David t’envoie des consolateurs (nacham) ? N’est-ce pas pour reconnaître et explorer la ville, et pour la détruire, qu’il envoie ses serviteurs auprès de toi ?

2 Samuel 12.24
David consola (nacham) Bath-Schéba, sa femme, et il alla auprès d’elle et coucha avec elle. Elle enfanta un fils qu’il appela Salomon, et qui fut aimé de l’Éternel.

2 Samuel 13.39
Le roi David cessa de poursuivre Absalom, car il était consolé (nacham) de la mort d’Amnon.

2 Samuel 24.16
Comme l’ange étendait la main sur Jérusalem pour la détruire, l’Éternel se repentit (nacham) de ce mal, Et il dit à l’ange qui faisait périr le peuple : Assez ! Retire maintenant ta main. L’ange de l’Éternel était près de l’aire d’Aravna, le Jébusien.

1 Chroniques 7.22
Ephraïm, leur père, fut longtemps dans le deuil, et ses frères vinrent   pour le consoler (nacham).

1 Chroniques 19.2
David dit : Je montrerai de la bienveillance à Hanun, fils de Nachasch, car son père en a montré à mon égard. Et David envoya des messagers pour le consoler (nacham) au sujet de son père. Lorsque les serviteurs de David arrivèrent dans le pays des fils d’Ammon auprès de Hanun, pour le consoler (nacham),

1 Chroniques 19.3
les chefs des fils d’Ammon dirent à Hanun : Penses -tu que ce soit pour honorer ton père que David t’envoie des consolateurs (nacham) ? N’est-ce pas pour reconnaître   la ville et pour la détruire, et pour explorer le pays, que ses serviteurs sont venus auprès de toi?

1 Chroniques 21.15
Dieu envoya un ange à Jérusalem pour la détruire ; et comme il la détruisait, l’Éternel regarda et se repentit (nacham) de ce mal, et il dit à l’ange qui détruisait : Assez ! Retire maintenant ta main. L’ange de l’Éternel se tenait près de l’aire d’Ornan, le Jébusien.

Job 2.11
Trois amis de Job, Eliphaz de Théman, Bildad de Schuach, et Tsophar de Naama, apprirent tous les malheurs qui lui étaient arrivés. Ils se concertèrent et partirent de chez eux pour aller le plaindre et le consoler (nacham) !

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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