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Hébreux 13.12
Segond 1910 + Codes Strongs


Instructions diverses et salutations

1 Persévérez 3306 (5720) dans l’amour fraternel 5360.
2 N’oubliez 1950 (5737) pas 3361 l’hospitalité 5381 ; car 1063, en l’exerçant 1223 5026, quelques-uns 5100 ont logé 3579 (5660) des anges 32, sans le savoir 2990 (5627).
3 Souvenez-vous 3403 (5737) des prisonniers 1198, comme 5613 si vous étiez aussi prisonniers 4887 (5772) ; de ceux qui sont maltraités 2558 (5746), comme 5613 étant 5607 (5752) aussi 2532 vous-mêmes 846 dans 1722 un corps 4983.
4 Que le mariage 1062 soit honoré 5093 de 1722 tous 3956, et 2532 le lit conjugal 2845 exempt de souillure 283, car 1161 Dieu 2316 jugera 2919 (5692) (5719) les impudiques 4205 et 2532 les adultères 3432.
5 Ne vous livrez pas 5158 à l’amour de l’argent 866 ; contentez-714 (5746) vous de ce que vous avez 3918 (5752) ; car 1063 Dieu 846 lui-même a dit 2046 (5758) : Je ne te 4571 délaisserai 447 (5632) point 3364, et je ne t 4571’abandonnerai 1459 (5632) point 3761 3364.
6 C’est donc 5620 avec assurance 2292 (5723) que nous 2248 pouvons dire 3004 (5721) : Le Seigneur 2962 est mon 1698 aide 998, 2532 je ne craindrai 5399 (5700) rien 3756 ; Que 5101 peut me 3427 faire 4160 (5692) un homme 444 ?
7 Souvenez-vous 3421 (5720) de vos 5216 conducteurs 2233 (5740) qui 3748 vous 5213 ont annoncé 2980 (5656) la parole 3056 de Dieu 2316 ; considérez 333 (5723) quelle a été la fin 1545 de leur vie 391, et imitez 3401 (5737) leur 3739 foi 4102.
8 Jésus 2424-Christ 5547 est le même 846 hier 5504, 2532 aujourd’hui 4594, et 2532 éternellement 1519 165.
9 Ne vous laissez 4064 pas 3361 entraîner 4064 (5744) par des doctrines 1322 diverses 4164 et 2532 étrangères 3581 ; car 1063 il est bon 2570 que le cœur 2588 soit affermi 950 (5745) par la grâce 5485, et non 3756 par des aliments 1033 qui 1722 3739 n’ont servi 5623 (5681) de rien 3756 à ceux qui s’y sont attachés 4043 (5660).
10 Nous avons 2192 (5719) un autel 2379 dont 1537 3739 ceux qui font le service 3000 (5723) au tabernacle 4633 n’ont 2192 (5719) pas 3756 le pouvoir 1849 de manger 5315 (5629).
11 1063 Les corps 4983 des 5130 animaux 2226, dont 3739 le sang 129 est porté 1533 (5743) dans 1519 le sanctuaire 39 par 1223 le souverain sacrificateur 749 pour 4012 le péché 266, sont brûlés 2618 (5743) hors 1854 du camp 3925.
12 C’est pour cela 1352 que Jésus 2424 aussi 2532, afin 2443 de sanctifier 37 (5661) le peuple 2992 par 1223 son propre 2398 sang 129, a souffert 3958 (5627) hors 1854 de la porte 4439.
13 Sortons 1831 (5741) donc 5106 pour aller à 4314 lui 846, hors 1854 du camp 3925, en portant 5342 (5723) son 846 opprobre 3680.
14 Car 1063 nous n’avons 2192 (5719) point 3756 ici-bas 5602 de cité 4172 permanente 3306 (5723), mais 235 nous cherchons celle 1934 (5719) qui est à venir 3195 (5723).
15 3767 Par 1223 lui 846, offrons 399 (5725) sans cesse 1275 à Dieu 2316 un sacrifice 2378 de louange 133, c’est-à-dire 5123 (5748) le fruit 2590 de lèvres 5491 qui confessent 3670 (5723) son 846 nom 3686.
16 Et 1161 n’oubliez 1950 (5737) pas 3361 la bienfaisance 2140 et 2532 la libéralité 2842, car 1063 c’est à de tels 5108 sacrifices 2378 que Dieu 2316 prend plaisir 2100 (5743).
17 Obéissez 3982 (5732) à vos conducteurs 2233 (5740) 5216 et 2532 ayez pour eux de la déférence 5226 (5720) 5216, car 1063 ils 846 veillent 69 (5719) sur 5228 vos 5216 5216 âmes 5590 comme 5613 devant en rendre 591 (5694) compte 3056 ; qu’il en soit ainsi, afin qu 2443’ils le 5124 fassent 4160 (5725) avec 3326 joie 5479, et 2532 non 3361 en gémissant 4727 (5723), 1063 ce qui 5124 ne vous 5213 serait d’aucun avantage 255.
18 Priez 4336 (5737) pour 4012 nous 2257 ; car 1063 3754 nous croyons 3982 (5754) avoir 2192 (5719) une bonne 2570 conscience 4893, voulant 2309 (5723) en 1722 toutes choses 3956 nous bien 2573 conduire 390 (5745) .
19 1161 C’est avec instance 4056 que je vous demande 3870 (5719) de le 5124 faire 4160 (5658), afin que 2443 je vous 5213 sois rendu 600 (5686) plus tôt 5032.
20 1161 Que le Dieu 2316 de paix 1515, qui a ramené 321 (5631) d’entre 1537 les morts 3498 le grand 3173 pasteur 4166 des brebis 4263, par 1722 le sang 129 d’une alliance 1242 éternelle 166, notre 2257 Seigneur 2962 Jésus 2424,
21 vous 5209 rende capables 2675 (5659) de 1722 toute 3956 bonne 18 œuvre 2041 pour 1519 l’accomplissement 4160 (5658) de sa 846 volonté 2307, et fasse 4160 (5723) en 1722 vous 5213 ce qui lui 846 1799 est agréable 2101, par 1223 Jésus 2424-Christ 5547, auquel 3739 soit la gloire 1391 aux 1519 siècles 165 des siècles 165 ! Amen 281 !
22 1161 Je vous 5209 prie 3870 (5719), frères 80, de supporter 430 (5737) ces paroles 3056 d’exhortation 3874, car 1063 2532 je vous 5213 ai écrit 1989 (5656) brièvement 1223 1024.
23 Sachez 1097 (5719) (5720) que notre frère 80 Timothée 5095 a été relâché 630 (5772) ; s 1437’il vient 2064 (5741) bientôt 5032, j’irai vous 5209 voir 3700 (5695) avec 3326 lui 3739.
24 Saluez 782 (5663) tous 3956 vos conducteurs 2233 (5740) 5216, et 2532 tous 3956 les saints 40. Ceux d 575’Italie 2482 vous 5209 saluent 782 (5736).
25 Que la grâce 5485 soit avec 3326 vous 5216 tous 3956 ! Amen 281 !

Les codes strong

Strong numéro : 2398 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
ἴδιος, α, ν

Affinité incertaine

Mot translittéré Entrée du TDNT

idios

Prononciation phonétique Type de mot

(id’-ee-os)   

Adjectif

Définition :
  1. appartenant à soi-même, sa propriété, en propre.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

à part, à l’écart, en particulier, son (sa, ses …), loin de, propre, les siens, lui appartiennent, à lui, de son côté, convenable ; 113

Concordance :

Matthieu 9.1
Jésus, étant monté dans une barque, traversa la mer, et alla  dans sa (idios) ville.

Matthieu 14.13
À cette nouvelle, Jésus partit de là dans une barque, pour se retirer à l’écart (idios) dans un lieu désert ; et la foule, l’ayant su, sortit des villes et le suivit à pied.

Matthieu 14.23
Quand il l ’eut renvoyée, il monta sur la montagne, pour prier à l’écart (idios); et, comme le soir était venu, il était là seul.

Matthieu 17.1
Six jours après, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques, et Jean, son frère, et il les conduisit à l’écart (idios) sur une haute montagne.

Matthieu 17.19
Alors les disciples s’approchèrent de Jésus, et lui dirent en particulier (idios): Pourquoi n ’avons-nous pu chasser ce démon ?

Matthieu 20.17
Pendant que Jésus montait à Jérusalem, il prit à part (idios) les douze disciples, et il leur dit en chemin :

Matthieu 22.5
Mais, sans s’inquiéter de l’invitation, ils s’en allèrent, celui-ci à son (idios) champ, celui-là à son trafic ;

Matthieu 24.3
Il s’assit sur la montagne des oliviers. Et les disciples vinrent en particulier (idios) lui faire cette question : Dis -nous, quand cela arrivera-t-il, et quel sera le signe de ton avènement et de la fin du monde ?

Matthieu 25.14
Il en sera comme d’un homme qui, partant pour un voyage, appela ses (idios) serviteurs, et leur remit ses biens.

Matthieu 25.15
Il donna cinq talents à l’un, deux à l’autre, et un au troisième, à chacun selon sa (idios) capacité, et il partit. (25.16) Aussitôt

Marc 4.34
Il ne leur parlait point sans parabole ; mais, en particulier (idios), il expliquait tout à ses disciples.

Marc 6.31
Jésus leur dit : Venez à l’écart (idios) dans un lieu désert, et reposez -vous un peu. Car il y avait beaucoup d’allants et de venants, et ils n’avaient même pas le temps de manger.

Marc 6.32
Ils partirent donc dans une barque, pour aller à l’écart (idios) dans un lieu désert.

Marc 7.33
Il le prit à part loin (idios) de la foule, lui mit les doigts dans les oreilles, et lui toucha la langue avec sa propre salive ;

Marc 9.2
Six jours après, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques et Jean, et il les conduisit seuls à l’écart (idios) sur une haute montagne. Il fut transfiguré devant eux ;

Marc 9.28
Quand Jésus fut entré dans la maison, ses disciples lui demandèrent en particulier (idios): Pourquoi n ’avons-nous pu chasser cet esprit ?

Marc 13.3
Il s’assit sur la montagne des oliviers, en face du temple. Et Pierre, Jacques, Jean et André lui firent en particulier (idios) cette question :

Marc 15.20
Après s’être ainsi moqués de lui, ils lui ôtèrent la pourpre, lui remirent ses (idios) vêtements, et l ’emmenèrent pour le crucifier.

Luc 2.3
Tous allaient se faire inscrire, chacun dans sa (idios) ville.

Luc 6.41
Pourquoi vois-tu la paille qui est dans l’œil de ton frère, et n’aperçois-tu pas la poutre qui est dans ton (idios) œil ?

Luc 6.44
Car chaque arbre se connaît à son (idios) fruit. On ne cueille pas des figues sur des épines, et l’on ne vendange pas des raisins sur des ronces.

Luc 9.10
Les apôtres, étant de retour, racontèrent à Jésus tout ce qu’ils avaient fait. Il les prit avec lui, et se retira à l’écart (idios), du côté d’une ville appelée Bethsaïda.

Luc 10.23
Et, se tournant vers les disciples, il leur dit en particulier (idios) : Heureux les yeux qui voient ce que vous voyez !

Luc 10.34
Il s’approcha, et banda ses plaies, en y versant de l’huile et du vin ; puis il le mit sur sa propre (idios) monture, le conduisit à une hôtellerie, et prit soin de lui.

Jean 1.11
Elle est venue chez les siens (idios), et les siens (idios) ne l ’ont point reçue.

Jean 1.41
Ce fut lui qui rencontra le premier son (idios) frère Simon, et il lui dit : Nous avons trouvé le Messie ce qui signifie Christ.

Jean 4.44
car il avait déclaré lui-même qu ’un prophète n’est pas honoré dans sa propre (idios) patrie.

Jean 5.18
À cause de cela, les Juifs cherchaient encore plus à le faire mourir, non seulement parce qu ’il violait le sabbat, mais parce qu’il appelait Dieu son (idios) propre Père, se faisant lui-même égal à Dieu.

Jean 5.43
Je suis venu au nom de mon Père, et vous ne me recevez pas ; si un autre vient en son propre (idios) nom, vous le recevrez.

Jean 7.18
Celui qui parle de son chef cherche sa propre (idios) gloire ; mais celui qui cherche la gloire de celui qui l ’a envoyé, celui-là est vrai, et il n’y a point d’injustice en lui.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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