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Ezéchiel 46.18
Segond 1910 + Codes Strongs


Prescriptions pour le service du temple

1 Ainsi parle 0559 (8804) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069 : La porte 08179 du parvis 02691 intérieur 06442, du côté 06437 (8802) de l’orient 06921, restera fermée 05462 (8803) les six 08337 jours 03117 ouvriers 04639 ; mais elle sera ouverte 06605 (8735) le jour 03117 du sabbat 07676, elle sera aussi ouverte 06605 (8735) le jour 03117 de la nouvelle lune 02320.
2 Le prince 05387 entrera 0935 (8804) par le chemin 01870 du vestibule 0197 de la porte 08179 extérieure 02351, et se tiendra 05975 (8804) près des poteaux 04201 de la porte 08179 ; les sacrificateurs 03548 offriront 06213 (8804) son holocauste 05930 et ses sacrifices d’actions de grâces 08002 ; il se prosternera 07812 (8694) sur le seuil 04670 de la porte 08179, puis il sortira 03318 (8804), et la porte 08179 ne sera pas fermée 05462 (8735) avant le soir 06153.
3 Le peuple 05971 du pays 0776 se prosternera 07812 (8694) devant 06440 l’Éternel 03068 à l’entrée 06607 de cette porte 08179, aux jours de sabbat 07676 et aux nouvelles lunes 02320.
4 L’holocauste 05930 que le prince 05387 offrira 07126 (8686) à l’Éternel 03068, le jour 03117 du sabbat 07676, sera de six 08337 agneaux 03532 sans défaut 08549 et d’un bélier 0352 sans défaut 08549 ;
5 et son offrande 04503, d’un épha 0374 pour le bélier 0352, 04503 et de ce qu’il voudra 03027 04991 pour les agneaux 03532 , avec un hin 01969 d’huile 08081 par épha 0374.
6 Le jour 03117 de la nouvelle lune 02320, il offrira un jeune 01121 01241 taureau 06499 sans défaut 08549, six 08337 agneaux 03532 et un bélier 0352 qui seront sans défaut 08549 ;
7 et son offrande 04503 sera 06213 (8799) d’un épha 0374 pour le taureau 06499, d’un épha 0374 pour le bélier 0352, et de ce qu’il voudra 03027 05381 (8686) pour les agneaux 03532, avec un hin 01969 d’huile 08081 par épha 0374.
8 Lorsque le prince 05387 entrera 0935 (8800), il entrera 0935 (8799) par le chemin 01870 du vestibule 0197 de la porte 08179, et il sortira 03318 (8799) par le même chemin 01870.
9 Mais lorsque le peuple 05971 du pays 0776 se présentera 0935 (8800) devant 06440 l’Éternel 03068, aux solennités 04150, celui qui entrera 0935 (8802) par la porte 01870 08179 septentrionale 06828 pour se prosterner 07812 (8692) sortira 03318 (8799) par la porte 01870 08179 méridionale 05045, et celui qui entrera 0935 (8802) par la porte 01870 08179 méridionale 05045 sortira 03318 (8799) par la porte 01870 08179 septentrionale 06828 ; on ne devra pas s’en retourner 07725 (8799) par la porte 01870 08179 par laquelle on sera entré 0935 (8804), mais on sortira 03318 (8799) par celle qui lui est opposée 05226.
10 Le prince 05387 entrera 0935 (8799) parmi 08432 eux quand ils entreront 0935 (8800), et sortira 03318 (8800) quand ils sortiront 03318 (8799).
11 Aux fêtes 02282 et aux solennités 04150, l’offrande 04503 sera d’un épha 0374 pour le taureau 06499, d’un épha 0374 pour le bélier 0352, et de ce qu’il voudra 03027 04991 pour les agneaux 03532, avec un hin 01969 d’huile 08081 par épha 0374.
12 Si le prince 05387 offre 06213 (8799) à l’Éternel 03068 un holocauste 05930 volontaire 05071 ou un sacrifice volontaire 05071 d’actions de grâces 08002, on lui ouvrira 06605 (8804) la porte 08179 qui est du côté 06437 (8802) de l’orient 06921, et il offrira 06213 (8804) son holocauste 05930 et son sacrifice d’actions de grâces 08002 comme il doit le faire 06213 (8799) le jour 03117 du sabbat 07676 ; puis il sortira 03318 (8804), et l’on fermera 05462 (8804) la porte 08179 après 0310 qu’il sera sorti 03318 (8800).
13 Tu offriras 06213 (8799) chaque jour 03117 en holocauste 05930 à l’Éternel 03068 un agneau 03532 d’un 01121 an 08141, sans défaut 08549 ; tu l’offriras 06213 (8799) tous 01242 les matins 01242.
14 Tu y joindras 06213 (8799) pour offrande 04503, tous les matins 01242, un sixième 08345 d’épha 0374, et le tiers 07992 d’un hin 01969 d’huile 08081 pour pétrir 07450 (8800) la farine 05560. C’est l’offrande 04503 à l’Éternel 03068, une loi 02708 perpétuelle 05769, pour toujours 08548.
15 On offrira 06213 (8799) (8675) 06213 (8804), tous les matins 01242, l’agneau 03532 et l’offrande 04503 avec l’huile 08081, comme holocauste 05930 perpétuel 08548.
16 Ainsi parle 0559 (8804) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069 : Si le prince 05387 fait 05414 (8799) à l’un 0376 de ses fils 01121 un don 04979 pris sur son héritage 05159, ce don appartiendra à ses fils 01121, ce sera leur propriété 0272 comme héritage 05159.
17 Mais s’il fait 05414 (8799) à l’un 0259 de ses serviteurs 05650 un don 04979 pris sur son héritage 05159, ce don lui appartiendra jusqu’à l’année 08141 de la liberté 01865, puis il retournera 07725 (8804) au prince 05387 ; ses fils 01121 seuls posséderont ce qu’il leur donnera de son héritage 05159.
18 Le prince 05387 ne prendra 03947 (8799) rien de l’héritage 05159 du peuple 05971, il ne le dépouillera 03238 (8687) 03238 (8687) pas de ses possessions 0272 ; ce qu’il donnera en héritage 05157 (8686) à ses fils 01121, il le prendra sur ce qu’il possède 0272, afin que nul 0376 parmi mon peuple 05971 ne soit éloigné 06327 (8799) de sa possession 0272.
19 Il me conduisit 0935 (8686), par l’entrée 03996 qui était à côté 03802 de la porte 08179, dans les chambres 03957 saintes 06944 destinées aux sacrificateurs 03548, vers 06437 (8802) le septentrion 06828. Et voici, il y avait un lieu 04725 dans le fond, du côté 03411 de l’occident 03220.
20 Il me dit 0559 (8799) : C’est le lieu 04725 où les sacrificateurs 03548 feront cuire 01310 (8762) la chair des sacrifices de culpabilité 0817 et d’expiation 02403, et où ils feront cuire 0644 (8799) les offrandes 04503, pour éviter de les porter 03318 (8687) dans le parvis 02691 extérieur 02435 et de sanctifier 06942 (8763) le peuple 05971.
21 Il me conduisit 03318 (8686) ensuite dans le parvis 02691 extérieur 02435, et me fit passer 05674 (8686) vers les quatre 0702 angles 04740 du parvis 02691. Et voici, il y avait une cour 02691 à chacun 04740 des angles 04740 du parvis 02691 02691.
22 Aux quatre 0702 angles 04740 du parvis 02691 il y avait des cours 02691 voûtées 07000 (8803), longues 0753 de quarante 0705 coudées et larges 07341 de trente 07970 ; toutes les quatre 0702 avaient la même 0259 mesure 04060, dans les angles 07106 (8716).
23 Un mur 02905 les entourait 05439 05439 toutes les quatre 0702, et des foyers 04018 étaient pratiqués 06213 (8803) au bas du mur 02918 tout autour 05439.
24 Il me dit 0559 (8799) : Ce sont les cuisines 01004 01310 (8764), où les serviteurs 08334 (8764) de la maison 01004 feront cuire 01310 (8762) la chair des sacrifices 02077 offerts par le peuple 05971.

Les codes strong

Strong numéro : 376 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
אִישׁ

Contraction De 0582 [ou peut-être vient d’une racine du sens de être existant

Mot translittéré Entrée du TWOT

’iysh

83a

Prononciation phonétique Type de mot

(eesh)   

Nom masculin

Définition :
  1. homme
    1. le mâle (en contraste avec la femme, femelle)
    2. mari
    3. être humain, une personne (en contraste avec Dieu)
    4. serviteur, grand homme,...
  2. quelqu’un
  3. chaque (adjectif)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

homme 716, hommes 264, mari(s) 85, mâle, terre, gens, l’un, les uns, quelqu’un, chaque, aucun,... ; 1636

Concordance :

Genèse 2.23
Et l’homme dit : Voici cette fois celle qui est os de mes os et chair de ma chair ! on l ’appellera femme, parce qu’elle a été prise de l’homme (’iysh).

Genèse 2.24
C’est pourquoi l’homme (’iysh) quittera son père et sa mère, et s’attachera   à sa femme, et ils deviendront une seule chair.

Genèse 3.6
La femme vit que l’arbre était bon à manger et agréable   à la vue, et qu’il était précieux pour ouvrir l’intelligence ; elle prit de son fruit, et en mangea ; elle en donna aussi à son mari (’iysh), qui était auprès d’elle, et il en mangea  .

Genèse 3.16
Il dit à la femme : J’augmenterai la souffrance de tes grossesses, tu enfanteras avec douleur, et tes désirs se porteront vers ton mari (’iysh), mais il dominera  sur toi.

Genèse 4.1
Adam connut Ève, sa femme ; elle conçut, et enfanta  Caïn et elle dit : J’ai formé un homme (’iysh) avec l’aide de l’Éternel.

Genèse 4.23
Lémec dit à ses femmes : Ada et Tsilla, écoutez ma voix ! Femmes de Lémec, écoutez ma parole ! J’ai tué un homme (’iysh) pour ma blessure, Et un jeune homme pour ma meurtrissure.

Genèse 6.9
Voici la postérité de Noé. Noé était un homme (’iysh) juste et intègre dans son temps ; Noé marchait avec Dieu.

Genèse 7.2
Tu prendras auprès de toi sept couples de tous les animaux purs, le mâle (’iysh) et sa femelle ; une paire des animaux qui ne sont pas purs, le mâle (’iysh) et sa femelle ;

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal ; et je redemanderai l’âme de l’homme à l’homme, à l’homme   (’iysh) qui est son frère.

Genèse 9.20
Noé commença à cultiver la terre (’iysh), et planta de la vigne.

Genèse 10.5
C’est par eux qu’ont été peuplées les îles des nations selon leurs terres, selon la langue de chacun (’iysh), selon leurs familles, selon leurs nations.

Genèse 11.3
Ils se dirent l’un (’iysh) à l’autre : Allons ! faisons des briques, et cuisons -les au feu. Et la brique leur servit de pierre, et le bitume leur servit   de ciment.

Genèse 11.7
Allons ! descendons, et là confondons leur langage, afin qu ’ils n’entendent plus la langue, les uns (’iysh) des autres.

Genèse 13.11
Lot choisit pour lui toute la plaine du Jourdain, et il s’avança   vers l’orient. C’est ainsi qu’ils se séparèrent l’un (’iysh) de l’autre.

Genèse 13.16
Je rendrai ta postérité comme la poussière de la terre, en sorte que, si quelqu’un (’iysh)   peut compter la poussière de la terre, ta postérité aussi sera comptée.

Genèse 15.10
Abram prit tous ces animaux, les coupa par le milieu, et mit chaque  (’iysh) morceau l’un vis-à-vis de l’autre ; mais il ne partagea point les oiseaux.

Genèse 16.3
Alors Saraï, femme d’Abram, prit Agar, l’Égyptienne, sa servante , et la donna pour femme à Abram, son mari (’iysh), après qu’Abram eut habité   dix années dans le pays de Canaan.

Genèse 19.8
Voici, j’ai deux filles qui n’ont point connu d’homme (’iysh); je vous les amènerai dehors, et vous leur ferez ce qu’il vous plaira. Seulement, ne faites rien à ces   hommes puisqu’ils sont venus à l’ombre de mon toit.

Genèse 19.9
Ils dirent : Retire -toi! Ils dirent encore: Celui-ci est venu comme étranger, et il veut faire le juge ! Eh bien, nous te ferons pis   qu’à eux. Et, pressant Lot (’iysh) avec violence, ils s’avancèrent pour briser   la porte.

Genèse 19.31
L’aînée dit à la plus jeune : Notre père est vieux ; et il n’y a point d’homme  (’iysh) dans la contrée, pour venir vers nous, selon l’usage de tous les pays.

Genèse 20.7
Maintenant, rends la femme de cet homme (’iysh); car il est prophète, il priera   pour toi, et tu vivras. Mais, si tu ne la rends pas, sache que tu mourras  , toi et tout ce qui t’appartient.

Genèse 23.6
Ecoute -nous, mon seigneur ! Tu es un prince de Dieu au milieu de nous ; enterre   ton mort dans celui de nos sépulcres que tu choisiras ; aucun (’iysh) de nous ne te refusera   son sépulcre pour enterrer ton mort.

Genèse 24.16
C’était une jeune fille très belle de figure ; elle était vierge, et aucun homme (’iysh) ne l’avait connue. Elle descendit à la source, remplit sa cruche, et remonta  .

Genèse 24.21
L’homme (’iysh) la regardait avec étonnement et sans rien dire, pour voir si l’Éternel faisait réussir son voyage, ou non.

Genèse 24.22
Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme (’iysh) prit   un anneau d’or, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets, du poids de dix   sicles d’or.

Genèse 24.26
Alors l’homme (’iysh) s’inclina et se prosterna devant l’Éternel,

Genèse 24.29
Rebecca avait un frère, nommé Laban. Et Laban courut dehors   vers l’homme (’iysh), près de la source.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme (’iysh). Il vint donc à cet homme (’iysh) qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.32
L’homme (’iysh) arriva à la maison. Laban fit décharger les chameaux, et il donna  de la paille et du fourrage aux chameaux, et de l’eau pour laver les pieds   de l’homme et les pieds des gens qui étaient avec lui.

Genèse 24.58
Ils appelèrent donc Rebecca, et lui dirent : Veux-tu aller avec cet homme (’iysh)? Elle répondit : J’irai.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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