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Esaïe 8.14
Segond 1910 + Codes Strongs


Ruine des royaumes de Syrie et d’Israël

1 L’Éternel 03068 me dit 0559 (8799) : Prends 03947 (8798) une grande 01419 table 01549, et écris 03789 (8798) dessus, d’une manière intelligible 0582 02747 : Qu’on se hâte de piller, qu’on se précipite sur le butin 04122.
2 Je pris 05749 (8686) avec moi des témoins 05707 dignes de foi 0539 (8737), le sacrificateur 03548 Urie 0223, et Zacharie 02148, fils 01121 de Bérékia 03000.
3 Je m’étais approché 07126 (8799) de la prophétesse 05031 ; elle conçut 02029 (8799), et elle enfanta 03205 (8799) un fils 01121. L’Éternel 03068 me dit 0559 (8799) : Donne 07121 (8798)-lui pour nom 08034 Maher-Schalal-Chasch-Baz 04122.
4 Car, avant que l’enfant 05288 sache 03045 (8799) dire 07121 (8800) : Mon père 01 ! ma mère 0517 ! on emportera  05375 (8799) devant 06440 le roi 04428 d’Assyrie 0804 les richesses 02428 de Damas 01834 et le butin 07998 de Samarie 08111.
5 L’Éternel 03068 me parla 01696 (8763) encore 03254 (8686), et me dit 0559 (8800) :
6 Parce que 03282 ce peuple 05971 a méprisé 03988 (8804) les eaux 04325 de Siloé 07975 qui coulent 01980 (8802) doucement 0328 Et qu’il s’est réjoui 04885 au sujet de Retsin 07526 et du fils 01121 de Remalia 07425,
7 Voici, le Seigneur 0136 va faire monter 05927 (8688) contre eux Les puissantes 06099 et grandes 07227 eaux 04325 du fleuve  05104 Le roi 04428 d’Assyrie 0804 et toute sa gloire 03519 ; Il s’élèvera 05927 (8804) partout au-dessus de son lit 0650, Et il se répandra 01980 (8804) sur toutes ses rives 01415 ;
8 Il pénétrera 02498 (8804) dans Juda 03063, il débordera 07857 (8804) et inondera 05674 (8804), Il atteindra 05060 (8686) jusqu’au cou 06677. Le déploiement 04298 de ses ailes 03671 Remplira 04393 l’étendue 07341 de ton pays 0776, ô Emmanuel 06005 0410 !
9 Poussez des cris de guerre 07489 (8798), peuples 05971 ! et vous serez brisés 02865 (8798) ; Prêtez l’oreille 0238 (8685), vous tous 03605 qui habitez au loin 04801 0776 ! Préparez 0247 (8690)-vous au combat, et vous serez brisés 02865 (8798) ; Préparez 0247 (8690)-vous au combat, et vous serez brisés 02865 (8798).
10 Formez 05779 (8798) des projets 06098, et ils seront anéantis 06565 (8714) ; Donnez 01696 (8761) des ordres 01697, et ils seront sans effet 06965 (8799) : Car Dieu 0410 est avec nous.
11 Ainsi m’a parlé 0559 (8804) l’Éternel 03068, quand sa main 03027 me saisit 02393, Et qu’il m’avertit 03256 (8765) 0559 (8800) de ne pas marcher 03212 (8800) dans la voie 01870 de ce peuple 05971 :
12 N’appelez 0559 (8799) pas conjuration 07195 tout ce que ce peuple 05971 appelle 0559 (8799) conjuration 07195 ; Ne craignez 03372 (8799) pas ce qu’il craint 04172, et ne soyez pas effrayés 06206 (8686).
13 C’est l’Éternel 03068 des armées 06635 que vous devez sanctifier 06942 (8686), C’est lui que vous devez craindre 04172 et redouter  06206 (8688).
14 Et il sera un sanctuaire 04720, Mais aussi une pierre 068 d’achoppement 05063, Un rocher 06697 de scandale 04383 pour les deux  08147 maisons 01004 d’Israël 03478, Un filet 06341 et un piège 04170 Pour les habitants 03427 (8802) de Jérusalem 03389.
15 Plusieurs 07227 trébucheront 03782 (8804) ; Ils tomberont 05307 (8804) et se briseront 07665 (8738), Ils seront enlacés  03369 (8738) et pris 03920 (8738).
16 Enveloppe 06887 (8798) cet oracle 08584, Scelle 02856 (8798) cette révélation 08451, parmi mes disciples 03928. -
17 J’espère 02442 (8765) en l’Éternel 03068, Qui cache 05641 (8688) sa face 06440 à la maison 01004 de Jacob  03290 ; Je place en lui ma confiance 06960 (8765).
18 Voici, moi et les enfants 03206 que l’Éternel 03068 m’a donnés 05414 (8804), Nous sommes des signes 0226 et des présages 04159 en Israël 03478, De la part de l’Éternel 03068 des armées 06635, Qui habite 07931 (8802) sur la montagne 02022 de Sion 06726.
19 Si l’on vous dit 0559 (8799) : Consultez 01875 (8798) ceux qui évoquent les morts 0178 et ceux qui prédisent l’avenir 03049, Qui poussent des sifflements 06850 (8772) et des soupirs 01897 (8688), Répondez : Un peuple 05971 ne consultera 01875 (8799)-t-il pas son Dieu 0430 ? S’adressera-t-il aux morts 04191 (8801) en faveur des vivants 02416 ?
20 À la loi 08451 et au témoignage 08584 ! Si l’on ne parle 0559 (8799) pas ainsi 01697, Il n’y aura point d’aurore 07837 pour le peuple.
21 Il sera errant 05674 (8804) dans le pays, accablé 07185 (8737) et affamé 07457 ; Et, quand il aura faim 07456 (8799), il s’irritera 07107 (8694), Maudira 07043 (8765) son roi 04428 et son Dieu 0430, Et tournera les yeux 06437 (8804) en haut 04605 ;
22 Puis il regardera 05027 (8686) vers la terre 0776, Et voici, il n’y aura que détresse 06869, obscurité 02825 et de sombres 04588 angoisses 06695 : Il sera repoussé 05080 (8794) dans d’épaisses ténèbres 0653.

Les codes strong

Strong numéro : 3427 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָשַׁב

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yashab

922

Prononciation phonétique Type de mot

(yaw-shab’)   

Verbe

Définition :
  1. demeurer, rester, s’asseoir, habiter
    1. (Qal)
      1a1) s’asseoir
      1a2) être posé
      1a3) rester
      1a4) demeurer, avoir son habitation
    2. (Nifal) être habité
    3. (Pi’el) poser, placer
    4. (Hifil)
      1d1) faire asseoir
      1d2) faire demeurer
      1d3) marier (donner une demeure à)
    5. (Hof’al)
      1e1) être habité
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

habiter, demeurer, être établi, assis, habitants, se fixer, rester,... ; 1088

Concordance :

Genèse 4.16
Puis, Caïn s’éloigna de la face de l’Éternel, et habita (yashab) dans la terre de Nod, à l’orient d’Eden.

Genèse 4.20
Ada enfanta Jabal : il fut le père de ceux qui habitent (yashab) sous des tentes et près des troupeaux.

Genèse 11.2
Comme ils étaient partis de l’orient, ils trouvèrent une plaine au pays   de Schinear, et ils y habitèrent (yashab).

Genèse 11.31
Térach prit Abram, son fils, et Lot, fils d’Haran, fils de son fils, et Saraï, sa belle-fille, femme d’Abram, son fils. Ils sortirent   ensemble d’Ur en Chaldée, pour aller au pays de Canaan. Ils vinrent jusqu’à Charan, et ils y habitèrent (yashab).

Genèse 13.6
Et la contrée était insuffisante pour qu’ils demeurassent (yashab) ensemble, car leurs biens   étaient si considérables qu’ils ne pouvaient demeurer (yashab) ensemble.

Genèse 13.7
Il y eut querelle entre les bergers des troupeaux d’Abram et les bergers   des troupeaux de Lot. Les Cananéens et les Phérésiens habitaient (yashab) alors dans le pays.

Genèse 13.12
Abram habita (yashab) dans le pays de Canaan ; et Lot habita (yashab) dans les villes de la plaine, et dressa ses tentes jusqu’à Sodome.

Genèse 13.18
Abram leva ses tentes, et vint habiter (yashab) parmi les chênes   de Mamré, qui sont près d’Hébron. Et il bâtit là un autel à l’Éternel.

Genèse 14.7
Puis ils s’en retournèrent, vinrent à En-Mischpath, qui est Kadès, et battirent les Amalécites sur tout leur territoire, ainsi que les Amoréens établis (yashab) à Hatsatson-Thamar .

Genèse 14.12
Ils enlevèrent aussi, avec ses biens, Lot, fils du frère d’Abram, qui demeurait (yashab) à Sodome ; et ils s’en allèrent.

Genèse 16.3
Alors Saraï, femme d’Abram, prit Agar, l’Égyptienne, sa servante , et la donna pour femme à Abram, son mari, après qu’Abram eut habité (yashab)   dix années dans le pays de Canaan.

Genèse 18.1
L’Éternel lui apparut parmi les chênes de Mamré, comme il était assis (yashab) à l’entrée de sa tente, pendant la chaleur du jour.

Genèse 19.1
Les deux anges arrivèrent à Sodome sur le soir ; et Lot était assis  (yashab) à la porte de Sodome. Quand Lot les vit, il se leva pour aller au-devant d’eux, et se prosterna la face contre terre.

Genèse 19.25
Il détruisit ces villes, toute la plaine et tous les habitants (yashab) des villes, et les plantes de la terre.

Genèse 19.29
Lorsque Dieu détruisit les villes de la plaine, il se souvint   d’Abraham ; et il fit échapper Lot du milieu du désastre, par lequel il bouleversa   les villes où Lot avait établi sa demeure (yashab).

Genèse 19.30
Lot quitta Tsoar pour la hauteur, et se fixa (yashab) sur la montagne, avec ses deux filles, car il craignait de rester (yashab) à Tsoar. Il habita (yashab) dans une caverne, lui et ses deux filles.

Genèse 20.1
Abraham partit de là pour la contrée du midi ; il s’établit (yashab) entre Kadès  et Schur, et fit un séjour à Guérar.

Genèse 20.15
Abimélec dit : Voici, mon pays est devant toi ; demeure (yashab) où il te plaira  .

Genèse 21.16
et alla s’asseoir (yashab) vis-à-vis, à une portée d’arc   ; car elle disait : Que je ne voie pas mourir mon enfant ! Elle s’assit (yashab)   donc vis-à-vis de lui, éleva la voix et pleura.

Genèse 21.20
Dieu fut avec l’enfant, qui grandit, habita (yashab) dans le désert, et devint tireur d’arc.

Genèse 21.21
Il habita (yashab) dans le désert de Paran, et sa mère lui prit une femme  du pays d’Égypte.

Genèse 22.5
Et Abraham dit à ses serviteurs : Restez (yashab) ici avec l’âne ; moi et le jeune homme, nous irons jusque-là pour adorer, et nous reviendrons auprès de vous.

Genèse 22.19
Abraham étant retourné vers ses serviteurs, ils se levèrent et s’en allèrent   ensemble à Beer-Schéba ; car Abraham demeurait (yashab) à Beer-Schéba.

Genèse 23.10
Ephron était assis (yashab) parmi les fils de Heth. Et Ephron, le Héthien , répondit à Abraham, en présence des fils de Heth et de tous ceux qui entraient par la porte de sa ville :

Genèse 24.3
et je te ferai jurer par l’Éternel, le Dieu du ciel et le Dieu de la terre, de ne pas prendre pour mon fils une femme parmi les filles des Cananéens au milieu desquels j’habite   (yashab),

Genèse 24.37
Mon seigneur m’a fait jurer, en disant : Tu ne prendras pas pour mon fils  une femme parmi les filles des Cananéens, dans le pays desquels j’habite (yashab) ;

Genèse 24.55
Le frère et la mère dirent : Que la jeune fille reste (yashab) avec nous quelque temps  encore, une dizaine de jours; ensuite, tu partiras.

Genèse 24.62
Cependant Isaac était revenu du puits de Lachaï-roï, et il habitait (yashab)   dans le pays du midi.

Genèse 25.11
Après la mort d’Abraham, Dieu bénit Isaac, son fils. Il habitait (yashab) près du puits de Lachaï-roï.

Genèse 25.27
Ces enfants grandirent. Esaü devint un habile chasseur, un homme  des champs ; mais Jacob fut un homme tranquille, qui restait (yashab) sous les tentes.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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