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Ecclésiaste 5.4
Segond 1910 + Codes Strongs


1 (4.17) Prends garde 08104 (8798) à ton pied 07272, lorsque tu entres 03212 (8799) dans la maison 01004 de Dieu 0430 ; approche 07138-toi pour écouter 08085 (8800), plutôt que pour offrir 05414 (8800) le sacrifice 02077 des insensés 03684, car ils ne savent 03045 (8802) pas qu’ils font 06213 (8800)  mal 07451.
2 (5.1) Ne te presse 0926 (8762) pas d’ouvrir la bouche 06310, et que ton cœur 03820 ne se hâte 04116 (8762) pas d’exprimer 03318 (8687) une parole 01697 devant 06440 Dieu 0430 ; car Dieu 0430 est au ciel 08064, et toi sur la terre 0776 : que tes paroles 01697 soient donc peu 04592 nombreuses.
3 (5.2) Car, si les songes 02472 naissent 0935 (8802) de la multitude 07230 des occupations 06045, la voix 06963 de l’insensé 03684 se fait entendre dans la multitude 07230 des paroles 01697.
4 (5.3) Lorsque tu as fait 05087 (8799) un vœu 05088 à Dieu 0430, ne tarde 0309 (8762) pas à l’accomplir 07999 (8763) , car il n’aime 02656 pas les insensés 03684 : accomplis 07999 (8761) le vœu que tu as fait 05087 (8799).
5 (5.4) Mieux 02896 vaut pour toi ne point faire de vœu 05087 (8799), que d’en faire 05087 (8799) un et de ne pas l’accomplir 07999 (8762).
6 (5.5) Ne permets 05414 (8799) pas à ta bouche 06310 de faire pécher 02398 (8687) ta chair 01320, et ne dis 0559 (8799) pas en présence 06440 de l’envoyé 04397 que c’est une inadvertance 07684. Pourquoi Dieu 0430 s’irriterait 07107 (8799)-il de tes paroles 06963 , et détruirait 02254 (8765)-il l’ouvrage 04639 de tes mains 03027 ?

Incertitude des richesses

7 (5.6) Car, s’il y a des vanités 01892 dans la multitude 07230 des songes 02472, il y en a aussi dans beaucoup 07235 (8687) de paroles 01697 ; c’est pourquoi, crains 03372 (8798) Dieu 0430.
8 (5.7) Si tu vois 07200 (8799) dans une province 04082 le pauvre 07326 (8802) opprimé 06233 et la violation 01499 du droit 04941 et de la justice 06664, ne t’en étonne 08539 (8799) 02656 point ; car un homme élevé 01364 est placé sous la surveillance 08104 (8802) d’un autre plus élevé 01364, et au-dessus d’eux il en est de plus élevés 01364 encore 05921.
9 (5.8) Un avantage 03504 pour le pays 0776 à tous égards, c’est un roi 04428 honoré 05647 (8738) du pays 07704.
10 (5.9) Celui qui aime 0157 (8802) l’argent 03701 n’est pas rassasié 07646 (8799) par l’argent 03701, et celui qui aime 0157 (8802) les richesses 01995 n’en profite 08393 pas. C’est encore là une vanité 01892.
11 (5.10) Quand le bien 02896 abonde 07235 (8800), ceux qui le mangent 0398 (8802) abondent 07231 (8804) ; et quel avantage  03788 en revient-il à son possesseur 01167, sinon 0518 qu’il le voit 07207 (8675) 07212 (8801) de ses yeux 05869 ?
12 (5.11) Le sommeil 08142 du travailleur 05647 (8802) est doux 04966, qu’il ait peu 04592 ou beaucoup 07235 (8687) à manger 0398 (8799) ; mais le rassasiement 07647 du riche 06223 ne le laisse 03240 (8688) pas dormir 03462 (8800).
13 (5.12) Il est 03426 un mal 07451 grave 02470 (8802) que j’ai vu 07200 (8804) sous le soleil 08121 : des richesses  06239 conservées 08104 (8803), pour son malheur 07451, par celui qui les possède 01167.
14 (5.13) Ces richesses 06239 se perdent 06 (8804) par quelque événement 06045 fâcheux 07451 ; il a engendré 03205 (8689) un fils 01121, et il ne reste rien 03972 entre ses mains 03027.
15 (5.14) Comme il est sorti 03318 (8804) du ventre 0990 de sa mère 0517, il s’en retourne 07725 (8799) 03212 (8800) nu 06174 ainsi qu’il était venu 0935 (8804), et pour son travail 05999 n’emporte 05375 (8799) rien 03972 qu’il puisse prendre 03212 (8686) dans sa main 03027.
16 (5.15) C’est encore là 02090 un mal 07451 grave 02470 (8802). Il s’en va 03212 (8799) comme 05980 il était venu  0935 (8804) ; et quel avantage 03504 lui revient-il d’avoir travaillé 05998 (8799) pour du vent 07307 ?
17 (5.16) De plus, toute sa vie 03117 il mange 0398 (8799) dans les ténèbres 02822, et il a beaucoup 07235 (8687) de chagrin 03707 (8804), de maux 07110 et d’irritation 02483.
18 (5.17) Voici ce que j’ai vu 07200 (8804) : c’est pour l’homme une chose bonne 02896 et belle 03303 de manger 0398 (8800) et de boire  08354 (8800), et de jouir 07200 (8800) du bien-être 02896 au milieu de tout le travail 05999 qu’il fait 05998 (8799) sous le soleil 08121 , pendant le nombre 04557 des jours 03117 de vie 02416 que Dieu 0430 lui a donnés 05414 (8804) ; car c’est là sa part 02506.
19 (5.18) Mais, si Dieu 0430 a donné 05414 (8804) à un homme 0120 des richesses 06239 et des biens 05233, s’il l’a rendu maître  07980 (8689) d’en manger 0398 (8800), d’en prendre 05375 (8800) sa part 02506, et de se réjouir 08055 (8800) au milieu de son travail 05999, c’est là 02090 un don 04991 de Dieu 0430.
20 (5.19) Car il ne se souviendra 02142 (8799) pas beaucoup 07235 (8687) des jours 03117 de sa vie 02416, parce que Dieu 0430 répand 06031 (8688) la joie 08057 dans son cœur 03820.

Les codes strong

Strong numéro : 5088 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
נֶדֶר

Vient de 05087

Mot translittéré Entrée du TWOT

neder ou neder

1308a

Prononciation phonétique Type de mot

(neh’-der) ou (nay’-der)   

Nom masculin

Définition :
  1. vœu, offrande votive
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

vœu, accomplissement d’un vœu, naziréat ; 60

Concordance :

Genèse 28.20
Jacob fit un vœu (neder ou neder), en disant : Si Dieu est avec moi et me garde   pendant ce voyage que je fais, s’il me donne du pain à manger   et des habits pour me vêtir,

Genèse 31.13
Je suis le Dieu de Béthel, où tu as oint un monument, où tu m’as fait un vœu (neder ou neder). Maintenant, lève -toi, sors de ce pays, et retourne au pays de ta naissance.

Lévitique 7.16
Si quelqu’un offre un sacrifice pour l’accomplissement d’un vœu (neder ou neder) ou comme offrande volontaire, la victime sera mangée le jour où il l’offrira, et ce qui en restera sera mangé le lendemain.

Lévitique 22.18
Parle à Aaron et à ses fils, et à tous les enfants d’Israël, et tu leur diras   : Tout homme de la maison d’Israël ou des étrangers en Israël, qui offrira un holocauste à l’Éternel, soit pour l’accomplissement d’un vœu (neder ou neder), soit comme offrande volontaire,

Lévitique 22.21
Si un homme offre à l’Éternel du gros ou du menu bétail en sacrifice   d’actions de grâces, soit pour l’accomplissement d’un vœu (neder ou neder), soit comme offrande volontaire, la victime sera sans défaut, afin qu’elle soit agréée ; il n’y aura en elle aucun défaut.

Lévitique 22.23
Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un bœuf ou un agneau ayant un membre trop long   ou trop court, mais il ne sera point agréé pour l’accomplissement d’un vœu (neder ou neder).

Lévitique 23.38
Vous observerez en outre les sabbats de l’Éternel, et vous continuerez à faire vos dons à l’Éternel, tous vos sacrifices pour l’accomplissement d’un vœu (neder ou neder) et toutes vos offrandes volontaires.

Lévitique 27.2
Parle aux enfants d’Israël, et tu leur diras : Lorsqu’on fera   des vœux (neder ou neder), s’il s’agit de personnes, elles seront à l’Éternel d’après ton estimation.

Nombres 6.2
Parle aux enfants d’Israël, et tu leur diras : Lorsqu’un homme ou une femme se séparera des autres en faisant vœu (neder ou neder) de naziréat, pour se consacrer à l’Éternel,

Nombres 6.5
Pendant tout le temps de son naziréat (neder ou neder), le rasoir ne passera point sur sa tête ; jusqu’à l’accomplissement des jours pour lesquels il s’est consacré à l’Éternel, il sera saint, il laissera croître librement ses cheveux.

Nombres 6.21
Telle est la loi pour celui qui fait vœu de naziréat ; telle est son offrande à l’Éternel pour son naziréat, outre ce que lui permettront ses ressources. Il accomplira ce qui est ordonné pour le vœu (neder ou neder) qu’il a fait, selon la loi de son naziréat.

Nombres 15.3
et que vous offrirez à l’Éternel un sacrifice consumé par le feu, soit un holocauste, soit un sacrifice  en accomplissement d’un vœu (neder ou neder) ou en offrande volontaire, ou bien dans vos fêtes, pour produire avec votre gros ou votre menu bétail une agréable odeur à l’Éternel, -

Nombres 15.8
Si tu offres un veau, soit comme holocauste, soit comme sacrifice en accomplissement   d’un vœu (neder ou neder), ou comme sacrifice d’actions de grâces à l’Éternel,

Nombres 21.2
Alors Israël fit un vœu (neder ou neder) à l’Éternel, et dit : Si tu livres   ce peuple entre mes mains, je dévouerai ses villes par interdit  .

Nombres 29.39
Tels sont les sacrifices que vous offrirez à l’Éternel dans vos fêtes, outre vos holocaustes, vos offrandes et vos libations, et vos sacrifices de prospérité, en accomplissement d’un vœu (neder ou neder) ou en offrandes volontaires.

Nombres 30.2
(30.3) Lorsqu’un homme fera un vœu (neder ou neder) à l’Éternel, ou un serment   pour se lier par un engagement, il ne violera point sa parole, il agira   selon tout ce qui est sorti de sa bouche.

Nombres 30.3
(30.4) Lorsqu’une femme, dans sa jeunesse et à la maison de son père, fera un vœu  (neder ou neder) à l’Éternel et se liera par un engagement,

Nombres 30.4
(30.5) et que son père aura connaissance du vœu (neder ou neder) qu’elle a fait et de l’engagement par lequel elle s’est liée , -si son père garde le silence envers elle, tout vœu (neder ou neder) qu’elle aura fait sera valable, et tout engagement par lequel elle se sera liée sera valable ;

Nombres 30.5
(30.6) mais si son père la désapprouve le jour où il en a connaissance, tous ses vœux  (neder ou neder) et tous les engagements par lesquels elle se sera liée n’auront aucune valeur ; et l’Éternel lui pardonnera, parce qu’elle a été désapprouvée de son père.

Nombres 30.6
(30.7) Lorsqu’elle sera mariée, après avoir fait des vœux (neder ou neder), ou s’être liée par une parole échappée   de ses lèvres,

Nombres 30.7
(30.8) et que son mari en aura connaissance, -s’il garde le silence envers elle le jour où il en a connaissance, ses vœux (neder ou neder) seront valables, et les engagements par lesquels elle se sera liée   seront valables ;

Nombres 30.8
(30.9) mais si son mari la désapprouve le jour où il en a connaissance, il annulera  le vœu qu’elle a fait (neder ou neder) et la parole échappée de ses lèvres, par laquelle elle s’est liée ; et l’Éternel lui pardonnera.

Nombres 30.9
(30.10) Le vœu (neder ou neder) d’une femme veuve ou répudiée, l’engagement quelconque par lequel elle se sera liée  , sera valable pour elle.

Nombres 30.11
(30.12) et que son mari en aura connaissance, -s’il garde le silence envers elle et ne la désapprouve   pas, tous ses vœux (neder ou neder) seront valables, et tous les engagements par lesquels elle se sera liée   seront valables ;

Nombres 30.12
(30.13) mais si son mari les annule le jour où il en a connaissance  , tout vœu (neder ou neder) et tout engagement sortis de ses lèvres n’auront aucune valeur, son mari  les a annulés ; et l’Éternel lui pardonnera.

Nombres 30.13
(30.14) Son mari peut ratifier et son mari peut annuler tout vœu (neder ou neder), tout serment par lequel elle s’engage à mortifier sa personne.

Nombres 30.14
(30.15) S’il garde de jour en jour le silence envers elle, il ratifie  ainsi tous les vœux (neder ou neder) ou tous les engagements par lesquels elle s’est liée ; il les ratifie, parce qu’il a gardé le silence   envers elle le jour où il en a eu connaissance.

Deutéronome 12.6
C’est là que vous présenterez vos holocaustes, vos sacrifices, vos dîmes, vos prémices  , vos offrandes en accomplissement d’un vœu (neder ou neder), vos offrandes volontaires, et les premiers-nés de votre gros et de votre menu bétail.

Deutéronome 12.11
Alors il y aura un lieu que l’Éternel, votre Dieu, choisira pour y faire résider   son nom. C’est là que vous présenterez tout ce que je vous ordonne, vos holocaustes, vos sacrifices, vos dîmes, vos prémices, et les offrandes choisies que vous ferez à l’Éternel pour accomplir vos vœux (neder ou neder)  .

Deutéronome 12.17
Tu ne pourras pas manger dans tes portes la dîme de ton blé, de ton moût  et de ton huile, ni les premiers-nés de ton gros et de ton menu bétail, ni aucune de tes offrandes en accomplissement d’un vœu (neder ou neder)  , ni tes offrandes volontaires, ni tes prémices.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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