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Ecclésiaste 3.19
Segond 1910 + Codes Strongs


Un temps pour tout

1 Il y a un temps 02165 pour tout, un temps 06256 pour toute chose 02656 sous les cieux 08064 :
2 un temps 06256 pour naître 03205 (8800), et un temps 06256 pour mourir 04191 (8800) ; un temps 06256 pour planter  05193 (8800), et un temps 06256 pour arracher 06131 (8800) ce qui a été planté 05193 (8803) ;
3 un temps 06256 pour tuer 02026 (8800), et un temps 06256 pour guérir 07495 (8800) ; un temps 06256 pour abattre 06555 (8800), et un temps 06256 pour bâtir 01129 (8800) ;
4 un temps 06256 pour pleurer 01058 (8800), et un temps 06256 pour rire 07832 (8800) ; un temps 06256 pour se lamenter  05594 (8800), et un temps 06256 pour danser 07540 (8800) ;
5 un temps 06256 pour lancer 07993 (8687) des pierres 068, et un temps 06256 pour ramasser 03664 (8800) des pierres  068 ; un temps 06256 pour embrasser 02263 (8800), Et un temps 06256 pour s’éloigner 07368 (8800) des embrassements 02263 (8763) ;
6 un temps 06256 pour chercher 01245 (8763), et un temps 06256 pour perdre 06 (8763) ; un temps 06256 pour garder 08104 (8800), et un temps 06256 pour jeter 07993 (8687) ;
7 un temps 06256 pour déchirer 07167 (8800), et un temps 06256 pour coudre 08609 (8800) ; un temps 06256 pour se taire  02814 (8800), et un temps 06256 pour parler 01696 (8763) ;
8 un temps 06256 pour aimer 0157 (8800), et un temps 06256 pour haïr 08130 (8800) ; un temps 06256 pour la guerre 04421 , et un temps 06256 pour la paix 07965.
9 Quel avantage 03504 celui qui travaille 06213 (8802) retire 06001-t-il de sa peine 0834 ?
10 J’ai vu 07200 (8804) à quelle occupation 06045 Dieu 0430 soumet 05414 (8804) 06031 (8800) les fils  01121 de l’homme 0120.
11 Il fait 06213 (8804) toute chose bonne 03303 en son temps 06256 ; même il a mis 05414 (8804) dans leur cœur 03820 la pensée de l’éternité 05769, bien que 01097 l’homme 0120 ne puisse pas saisir 04672 (8799) l’œuvre 04639 que Dieu 0430 fait 06213 (8804) , du commencement 07218 jusqu’à la fin 05490.
12 J’ai reconnu 03045 (8804) qu’il n’y a de bonheur 02896 pour eux qu’à se réjouir 08055 (8800) et à se donner 06213 (8800) du bien-être 02896 pendant leur vie 02416 ;
13 mais que, si un homme 0120 mange 0398 (8799) et boit 08354 (8804) et jouit 07200 (8804) du bien-être 02896 au milieu de tout son travail 05999, c’est là un don 04991 de Dieu 0430.
14 J’ai reconnu 03045 (8804) que tout ce que Dieu 0430 fait 06213 (8799) durera toujours 05769, qu’il n’y a rien 0369 à y ajouter 03254 (8687) et rien à en retrancher 01639 (8800), et que Dieu 0430 agit 06213 (8804) ainsi afin qu’on le craigne 03372 (8799) 06440.
15 Ce qui est a déjà été 03528, et ce qui sera a déjà été 03528, et Dieu 0430 ramène 01245 (8762) ce qui est passé 07291 (8737) .

L’homme et la bête

16 J’ai encore vu 07200 (8804) sous le soleil 08121 qu’au lieu 04725 établi pour juger 04941 il y a de la méchanceté 07562, et qu’au lieu 04725 établi pour la justice 06664 il y a de la méchanceté 07562.
17 J’ai dit 0559 (8804) en mon cœur 03820 : Dieu 0430 jugera 08199 (8799) le juste 06662 et le méchant 07563 ; car il y a là un temps 06256 pour toute chose 02656 et pour toute œuvre 04639.
18 J’ai dit 0559 (8804) en mon cœur 03820, au sujet 01700 des fils 01121 de l’homme 0120, que Dieu 0430 les éprouverait 01305 (8800), et qu’eux-mêmes verraient 07200 (8800) qu’ils 01992 ne sont que des bêtes 0929.
19 Car le sort 04745 des fils 01121 de l’homme 0120 et celui 04745 de la bête 0929 sont pour eux un même 0259 sort 04745 ; comme meurt 04194 l’un, ainsi meurt 04194 l’autre 02088, ils ont tous un même 0259 souffle 07307, et la supériorité 04195 de l’homme 0120 sur la bête 0929 est nulle ; car tout est vanité 01892.
20 Tout va 01980 (8802) dans un même 0259 lieu 04725 ; tout a été fait de la poussière 06083, Et tout retourne 07725 (8804) à la poussière 06083.
21 Qui sait 03045 (8802) si le souffle 07307 des fils 01121 de l’homme 0120 monte 05927 (8802) en haut 04605, et si le souffle 07307 de la bête 0929 descend 03381 (8802) en bas 04295 dans la terre 0776 ?
22 Et j’ai vu 07200 (8804) qu’il n’y a rien de mieux 02896 pour l’homme 0120 que de se réjouir 08055 (8799) de ses œuvres 04639 : c’est là sa part 02506. Car qui le fera jouir 0935 (8686) de ce qui sera 07200 (8800) après 0310 lui ?

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
זֶה

Mot primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

zeh

528

Prononciation phonétique Type de mot

(zeh)   

Pronom démonstratif

Définition :
  1. ce, celui-ci, ici, qui, ceci...cela, l’un... l’autre, un autre, tel
    1. alors, lequel, voici, juste maintenant
    2. dans ces conditions, de cette manière
    3. ce qui suit, de telles choses
    4. d’un côté... de l’autre...
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

ce, ainsi, ces, tel, très, d’ici, côté, même ; 38

Concordance :

Genèse 5.1
Voici (zeh) le livre de la postérité d’Adam. Lorsque Dieu créa   l’homme, il le fit à la ressemblance de Dieu.

Genèse 7.1
L’Éternel dit à Noé : Entre dans l’arche, toi et toute ta maison  ; car je t’ai vu juste devant moi parmi cette (zeh) génération.

Genèse 7.11
L’an six cent de la vie de Noé, le second mois, le dix-septième jour du mois, en ce (zeh) jour-là toutes les sources du grand abîme   jaillirent, et les écluses des cieux s’ouvrirent.

Genèse 24.9
Le serviteur mit sa main sous la cuisse d’Abraham, son seigneur, et lui jura   d’observer ces choses (zeh).

Genèse 25.22
Les enfants se heurtaient dans son sein ; et elle dit : S’il en est ainsi, pourquoi  (zeh) suis-je enceinte? Elle alla consulter l’Éternel.

Genèse 27.21
Isaac dit à Jacob : Approche donc, et que je te touche, mon fils, pour savoir si (zeh) tu es mon fils Esaü, ou non.

Genèse 27.36
Esaü dit : Est-ce parce qu’on l’a appelé du nom de Jacob qu’il m’a supplanté (zeh) deux fois ? Il a enlevé mon droit d’aînesse, et voici maintenant qu’il vient d’enlever   ma bénédiction. Et il dit : N’as-tu point réservé de bénédiction pour moi?

Genèse 32.29
Jacob l’interrogea, en disant : Fais-moi je te prie, connaître ton nom. Il répondit : Pourquoi (zeh) demandes -tu mon nom ? Et il le bénit là.

Genèse 37.17
Et l’homme dit : Ils sont partis d’ici (zeh); car je les ai entendus   dire : Allons à Dothan. Joseph alla après ses frères  , et il les trouva à Dothan.

Genèse 38.21
Il interrogea les gens du lieu, en disant : Où est cette prostituée qui se tenait à Enaïm, sur le chemin ? Ils répondirent : Il n’y a point eu ici (zeh) de prostituée.

Genèse 41.38
Et Pharaon dit à ses serviteurs : Trouverions -nous un homme comme celui-ci  (zeh), ayant en lui l’esprit de Dieu ?

Genèse 50.25
Joseph fit jurer les fils d’Israël, en disant : Dieu   vous visitera ; et vous ferez remonter mes os loin d’ici (zeh).

Exode 13.3
Moïse dit au peuple : Souvenez -vous de ce (zeh) jour, où vous êtes sortis d’Égypte, de la maison de servitude ; car c’est par sa main puissante que l’Éternel  vous en a fait sortir. On ne mangera point de pain levé.

Exode 13.8
Tu diras alors à ton fils : C’est en mémoire de ce que (zeh) l’Éternel a fait pour moi, lorsque je suis sorti d’Égypte.

Exode 14.20
Elle se plaça entre le camp des Égyptiens et le camp d’Israël. Cette nuée   était ténébreuse d’un côté, et de l’autre elle éclairait la nuit. Et les deux camps n’approchèrent point l’un de l’autre  (zeh) pendant toute la nuit.

Exode 15.2
L’Éternel est ma force et le sujet de mes louanges ; C’est lui qui m’a sauvé. Il (zeh) est mon Dieu : je le célèbrerai ; Il est le Dieu de mon père : je l’exalterai.

Exode 24.14
Il dit aux anciens : Attendez -nous ici (zeh), jusqu’à ce que nous revenions   auprès de vous. Voici, Aaron et Hur resteront avec vous; si quelqu’un a un différend, c’est à eux qu’il s’adressera  .

Exode 25.19
fais un chérubin à l’une des extrémités et un chérubin à l’autre (zeh)   extrémité ; vous ferez les chérubins sortant du propitiatoire à ses deux extrémités.

Exode 26.13
la coudée d’une part (zeh), et la coudée d’autre part, qui seront de reste sur la longueur des tapis de la tente, retomberont sur les deux côtés du tabernacle, pour le couvrir.

Lévitique 23.14
Vous ne mangerez ni pain, ni épis rôtis ou broyés, jusqu’au jour même (zeh) où vous apporterez l’offrande à votre Dieu. C’est une loi perpétuelle pour vos descendants, dans tous les lieux où vous habiterez.

Deutéronome 5.29
Oh (zeh) ! s’ils avaient toujours ce même cœur pour me craindre et pour observer tous mes commandements, afin qu’ils fussent heureux à jamais, eux et leurs enfants !

1 Samuel 17.17
Isaï dit à David, son fils : Prends pour tes frères cet (zeh) épha de grain rôti et ces dix pains, et cours au camp vers tes frères ;

1 Samuel 21.9
Le sacrificateur répondit : Voici l’épée de Goliath, le Philistin, que tu as tué dans la vallée des térébinthes ; elle est enveloppée dans un drap, derrière l’éphod ; si tu veux la prendre, prends -la, car il n’y en a pas d’autre ici (zeh). Et David dit   : Il n’y en a point de pareille ; donne -la-moi.

1 Samuel 21.11
Les serviteurs d’Akisch lui dirent : N’est-ce pas là David, roi du pays ? n’est-ce pas celui (zeh) pour qui l’on chantait en dansant : Saül a frappé ses mille, -Et David ses dix mille ?

1 Samuel 25.21
David avait dit : C’est bien en vain que j’ai gardé tout ce que cet (zeh) homme a dans le désert, et que rien n’a été enlevé de tout ce qu’il possède ; il m’a rendu le mal pour le bien.

1 Rois 17.24
Et la femme dit à Élie : Je reconnais maintenant (zeh) que tu es un homme de Dieu, et que la parole de l’Éternel dans ta bouche est vérité.

2 Rois 1.5
Les messagers retournèrent auprès d’Achazia. Et il leur dit : Pourquoi (zeh) revenez -vous?

2 Rois 5.7
Après avoir lu la lettre, le roi d’Israël déchira ses vêtements, et dit : Suis-je un dieu, pour faire mourir et pour faire vivre, qu’il (zeh) s’adresse à moi afin que je guérisse un homme de sa lèpre ? Sachez donc et comprenez qu’il cherche une occasion de dispute avec moi.

2 Rois 6.9
Mais l’homme de Dieu fit dire au roi d’Israël : Garde -toi de passer dans ce (zeh) lieu, car les Syriens y descendent.

Job 14.3
Et c’est sur lui (zeh) que tu as l’œil ouvert ! Et tu me fais aller en justice avec toi!

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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