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Ecclésiaste 1.6
Segond 1910 + Codes Strongs


Examen de la réalité

Le cycle de la vie

1 Paroles 01697 de l’Ecclésiaste 06953, fils 01121 de David 01732, roi 04428 de Jérusalem 03389.
2 Vanité 01892 des vanités 01892, dit 0559 (8804) l’Ecclésiaste 06953, vanité 01892 des vanités 01892, tout est vanité 01892.
3 Quel avantage 03504 revient-il à l’homme 0120 de toute la peine 05999 qu’il se donne 05998 (8799) sous le soleil 08121 ?
4 Une génération 01755 s’en va 01980 (8802), une autre 01755 vient 0935 (8802) (8676) 0935 (8804), et la terre 0776 subsiste 05975 (8802) toujours 05769.
5 Le soleil 08121 se lève 02224 (8804), le soleil 08121 se couche 0935 (8804) ; il soupire 07602 (8802) après le lieu 04725 d’où il se lève 02224 (8802) de nouveau.
6 Le vent 07307 se dirige 01980 (8802) vers le midi 01864, tourne 05437 (8802) vers le nord 06828 ; puis il tourne  01980 (8802) encore, 07307 et reprend 07725 (8804) les mêmes circuits 05439.
7 Tous les fleuves 05158 vont 01980 (8802) à la mer 03220, et la mer 03220 n’est point remplie 04392 ; ils continuent 03212 (8800) à aller 07725 (8802) vers le lieu 04725 où ils 05158 se dirigent 01980 (8802).
8 Toutes choses 01697 sont en travail 03023 au delà 03201 (8799) de ce qu’on 0376 peut dire 01696 (8763) ; l’œil 05869 ne se rassasie 07646 (8799) pas de voir 07200 (8800), et l’oreille 0241 ne se lasse 04390 (8735) pas d’entendre 08085 (8800) .
9 Ce qui a été, c’est ce qui sera, et ce qui s’est fait 06213 (8738), c’est ce qui se fera 06213 (8735), il n’y a rien de nouveau 02319 sous le soleil 08121.
10 S 03426’il est une chose 01697 dont on dise 0559 (8799) : Vois 07200 (8798) ceci, c’est nouveau 02319 ! cette chose existait déjà 03528 dans les siècles 05769 qui nous ont précédés 06440.
11 On ne se souvient 02146 pas de ce qui est ancien 07223 ; et ce qui arrivera dans la suite 0314 ne laissera pas de souvenir 02146 chez ceux qui vivront plus tard 0314.

La sagesse humaine

12 Moi, l’Ecclésiaste 06953, j’ai été roi 04428 d’Israël 03478 à Jérusalem 03389.
13 J’ai appliqué 05414 (8804) mon cœur 03820 à rechercher 01875 (8800) et à sonder 08446 (8800) par la sagesse 02451 tout ce qui se fait 06213 (8738) sous les cieux 08064 : c’est là une occupation 06045 pénible 07451, à laquelle Dieu 0430 soumet 05414 (8804) 06031 (8800) les fils 01121 de l’homme 0120.
14 J’ai vu 07200 (8804) tout 04639 ce qui se fait 06213 (8738) sous le soleil 08121 ; Et voici, tout est vanité 01892 et poursuite 07469 du vent 07307.
15 Ce qui est courbé 05791 (8794) ne peut 03201 (8799) se redresser 08626 (8800), et ce qui manque 02642 ne peut 03201 (8799) être compté 04487 (8736).
16 J’ai dit 01696 (8765) 0559 (8800) en mon cœur 03820 : Voici, j’ai grandi 01431 (8689) et surpassé 03254 (8689) en sagesse 02451 tous ceux qui ont dominé avant 06440 moi sur Jérusalem 03389, et mon cœur 03820 a vu 07200 (8804) beaucoup 07235 (8687) de sagesse 02451 et de science 01847.
17 J’ai appliqué 05414 (8799) mon cœur 03820 à connaître 03045 (8800) la sagesse 02451, et à connaître 03045 (8800) la sottise 01947 et la folie 05531 ; j’ai compris 03045 (8804) que cela aussi 01571 c’est la poursuite 07475 du vent 07307.
18 Car avec beaucoup 07230 de sagesse 02451 on a beaucoup 07230 de chagrin 03708, et celui qui augmente 03254 (8686) sa science  01847 augmente 03254 (8686) sa douleur 04341.

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
צָפוֹן

Vient de 06845

Mot translittéré Entrée du TWOT

tsaphown ou tsaphon

1953b

Prononciation phonétique Type de mot

(tsaw-fone’) ou (tsaw-fone’)   

Nom féminin

Définition :
  1. nord (la direction), vers le nord, septentrion
  2. aquilon (vent du nord)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

nord, septentrion, septentrional, aquilon ; 153

Concordance :

Genèse 13.14
L’Éternel dit à Abram, après que Lot se fut séparé de lui: Lève les yeux, et, du lieu où tu es, regarde vers le nord (tsaphown ou tsaphon) et le midi, vers l’orient et l’occident ;

Genèse 28.14
Ta postérité sera comme la poussière de la terre ; tu t’étendras à l’occident et à l’orient, au septentrion (tsaphown ou tsaphon) et au midi ; et toutes les familles de la terre seront bénies en toi et en ta postérité  .

Exode 26.20
Tu feras vingt planches pour le second côté du tabernacle, le côté du nord (tsaphown ou tsaphon),

Exode 26.35
Tu mettras la table en dehors du voile, et le chandelier en face de la table, au côté méridional du tabernacle ; et tu mettras la table au côté septentrional (tsaphown ou tsaphon).

Exode 27.11
Du côté du nord (tsaphown ou tsaphon), il y aura également des toiles sur une longueur de cent coudées, avec vingt   colonnes et leurs vingt bases d’airain ; les crochets des colonnes et leurs tringles seront d’argent.

Exode 36.25
On fit vingt planches pour le second côté du tabernacle, le côté   du nord (tsaphown ou tsaphon),

Exode 38.11
Du côté du nord (tsaphown ou tsaphon), il y avait cent coudées de toiles, avec vingt colonnes et leurs vingt   bases d’airain ; les crochets des colonnes et leurs tringles étaient d’argent.

Exode 40.22
Il plaça la table dans la tente d’assignation, au côté septentrional (tsaphown ou tsaphon) du tabernacle, en dehors du voile ;

Lévitique 1.11
Il l’égorgera au côté septentrional (tsaphown ou tsaphon) de l’autel, devant l’Éternel ; et les sacrificateurs, fils d’Aaron, en répandront le sang sur l’autel tout autour.

Nombres 2.25
Au nord (tsaphown ou tsaphon), le camp de Dan, avec sa bannière, et avec ses corps d’armée. Là camperont le prince   des fils de Dan, Ahiézer, fils d’Ammischaddaï,

Nombres 3.35
Le chef de la maison paternelle des familles de Merari était Tsuriel, fils d’Abihaïl. Ils campaient du côté septentrional (tsaphown ou tsaphon) du tabernacle.

Nombres 34.7
Voici quelle sera votre limite septentrionale (tsaphown ou tsaphon): à partir de la grande mer, vous la tracerez jusqu’à la montagne de Hor ;

Nombres 34.9
elle continuera par Ziphron, pour aboutir à Hatsar-Enan : ce sera votre limite   au septentrion (tsaphown ou tsaphon).

Nombres 35.5
Vous mesurerez, en dehors de la ville, deux mille coudées pour le côté oriental, deux mille coudées pour le côté méridional, deux mille coudées pour le côté occidental, et deux mille coudées pour le côté septentrional (tsaphown ou tsaphon). La ville sera au milieu. Telles seront les banlieues   de leurs villes.

Deutéronome 2.3
Vous avez assez suivi les contours de cette montagne. Tournez -vous vers le nord  (tsaphown ou tsaphon).

Deutéronome 3.27
Monte au sommet du Pisga, porte tes regards à l’occident, au nord (tsaphown ou tsaphon), au midi et à l’orient, et contemple de tes yeux ; car tu ne passeras pas ce Jourdain.

Josué 8.11
Tous les gens de guerre qui étaient avec lui montèrent et s’approchèrent ; lorsqu’ils furent arrivés en face de la ville, ils campèrent au nord (tsaphown ou tsaphon) d’Aï, dont ils étaient séparés par la vallée  .

Josué 8.13
Après que tout le camp eut pris position au nord (tsaphown ou tsaphon) de la ville, et l’embuscade à l’occident de la ville, Josué s’avança cette nuit -là au milieu de la vallée.

Josué 11.2
aux rois qui étaient au nord (tsaphown ou tsaphon) dans la montagne, dans la plaine au midi de Kinnéreth, dans la vallée, et sur les hauteurs de Dor à l’occident,

Josué 13.3
depuis le Schichor qui coule devant l’Égypte jusqu’à la frontière d’Ekron au nord (tsaphown ou tsaphon), contrée qui doit être tenue pour cananéenne, et qui est occupée par les cinq princes des Philistins, celui de Gaza, celui d’Asdod, celui d’Askalon, celui de Gath et celui d’Ekron, et par les Avviens ;

Josué 15.5
La limite orientale était la mer Salée jusqu’à l’embouchure du Jourdain. La limite   septentrionale (tsaphown ou tsaphon) partait de la langue de mer qui est à l’embouchure du Jourdain.

Josué 15.6
Elle montait vers Beth-Hogla, passait au nord (tsaphown ou tsaphon) de Beth-Araba, et s ’élevait jusqu’à la pierre de Bohan, fils de Ruben ;

Josué 15.7
elle montait à Debir, à quelque distance de la vallée d’Acor, et se dirigeait vers le nord (tsaphown ou tsaphon) du côté de Guilgal, qui est vis-à-vis de la montée d’Adummim au sud du torrent. Elle passait près des eaux d’En-Schémesch, et se prolongeait jusqu’à En-Roguel.

Josué 15.8
Elle montait de là par la vallée de Ben- Hinnom au côté méridional de Jebus, qui est Jérusalem, puis s ’élevait jusqu’au sommet de la montagne, qui est devant la vallée de Hinnom à l’occident, et à l’extrémité de la vallée des Rephaïm au nord (tsaphown ou tsaphon)

Josué 15.10
De Baala elle tournait à l’occident vers la montagne de Séir, traversait le côté septentrional (tsaphown ou tsaphon) de la montagne de Jearim, à Kesalon, descendait à Beth-Schémesch, et passait par Thimna.

Josué 15.11
Elle continuait sur le côté septentrional (tsaphown ou tsaphon) d’Ekron, s ’étendait vers Schicron, passait par la montagne de Baala, et se prolongeait jusqu’à Jabneel, pour aboutir  à la mer.

Josué 16.6
Elle continuait du côté de l’occident vers Micmethath au nord (tsaphown ou tsaphon), tournait à l’orient vers Thaanath-Silo, et passait dans la direction de l’orient par Janoach.

Josué 17.9
La limite descendait au torrent de Kana, au midi du torrent. Ces villes étaient à Ephraïm, au milieu des villes de Manassé. La limite de Manassé au nord (tsaphown ou tsaphon) du torrent aboutissait à la mer.

Josué 17.10
Le territoire du midi était à Ephraïm, celui du nord (tsaphown ou tsaphon) à Manassé, et la mer leur servait de limite ; ils touchaient à Aser vers le nord (tsaphown ou tsaphon), et à Issacar vers l’orient.

Josué 18.5
Ils le diviseront en sept parts ; Juda restera dans ses limites au midi, et la maison de Joseph restera dans ses limites au nord (tsaphown ou tsaphon).

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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