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Ecclésiaste 1.13
Segond 1910 + Codes Strongs


Examen de la réalité

Le cycle de la vie

1 Paroles 01697 de l’Ecclésiaste 06953, fils 01121 de David 01732, roi 04428 de Jérusalem 03389.
2 Vanité 01892 des vanités 01892, dit 0559 (8804) l’Ecclésiaste 06953, vanité 01892 des vanités 01892, tout est vanité 01892.
3 Quel avantage 03504 revient-il à l’homme 0120 de toute la peine 05999 qu’il se donne 05998 (8799) sous le soleil 08121 ?
4 Une génération 01755 s’en va 01980 (8802), une autre 01755 vient 0935 (8802) (8676) 0935 (8804), et la terre 0776 subsiste 05975 (8802) toujours 05769.
5 Le soleil 08121 se lève 02224 (8804), le soleil 08121 se couche 0935 (8804) ; il soupire 07602 (8802) après le lieu 04725 d’où il se lève 02224 (8802) de nouveau.
6 Le vent 07307 se dirige 01980 (8802) vers le midi 01864, tourne 05437 (8802) vers le nord 06828 ; puis il tourne  01980 (8802) encore, 07307 et reprend 07725 (8804) les mêmes circuits 05439.
7 Tous les fleuves 05158 vont 01980 (8802) à la mer 03220, et la mer 03220 n’est point remplie 04392 ; ils continuent 03212 (8800) à aller 07725 (8802) vers le lieu 04725 où ils 05158 se dirigent 01980 (8802).
8 Toutes choses 01697 sont en travail 03023 au delà 03201 (8799) de ce qu’on 0376 peut dire 01696 (8763) ; l’œil 05869 ne se rassasie 07646 (8799) pas de voir 07200 (8800), et l’oreille 0241 ne se lasse 04390 (8735) pas d’entendre 08085 (8800) .
9 Ce qui a été, c’est ce qui sera, et ce qui s’est fait 06213 (8738), c’est ce qui se fera 06213 (8735), il n’y a rien de nouveau 02319 sous le soleil 08121.
10 S 03426’il est une chose 01697 dont on dise 0559 (8799) : Vois 07200 (8798) ceci, c’est nouveau 02319 ! cette chose existait déjà 03528 dans les siècles 05769 qui nous ont précédés 06440.
11 On ne se souvient 02146 pas de ce qui est ancien 07223 ; et ce qui arrivera dans la suite 0314 ne laissera pas de souvenir 02146 chez ceux qui vivront plus tard 0314.

La sagesse humaine

12 Moi, l’Ecclésiaste 06953, j’ai été roi 04428 d’Israël 03478 à Jérusalem 03389.
13 J’ai appliqué 05414 (8804) mon cœur 03820 à rechercher 01875 (8800) et à sonder 08446 (8800) par la sagesse 02451 tout ce qui se fait 06213 (8738) sous les cieux 08064 : c’est là une occupation 06045 pénible 07451, à laquelle Dieu 0430 soumet 05414 (8804) 06031 (8800) les fils 01121 de l’homme 0120.
14 J’ai vu 07200 (8804) tout 04639 ce qui se fait 06213 (8738) sous le soleil 08121 ; Et voici, tout est vanité 01892 et poursuite 07469 du vent 07307.
15 Ce qui est courbé 05791 (8794) ne peut 03201 (8799) se redresser 08626 (8800), et ce qui manque 02642 ne peut 03201 (8799) être compté 04487 (8736).
16 J’ai dit 01696 (8765) 0559 (8800) en mon cœur 03820 : Voici, j’ai grandi 01431 (8689) et surpassé 03254 (8689) en sagesse 02451 tous ceux qui ont dominé avant 06440 moi sur Jérusalem 03389, et mon cœur 03820 a vu 07200 (8804) beaucoup 07235 (8687) de sagesse 02451 et de science 01847.
17 J’ai appliqué 05414 (8799) mon cœur 03820 à connaître 03045 (8800) la sagesse 02451, et à connaître 03045 (8800) la sottise 01947 et la folie 05531 ; j’ai compris 03045 (8804) que cela aussi 01571 c’est la poursuite 07475 du vent 07307.
18 Car avec beaucoup 07230 de sagesse 02451 on a beaucoup 07230 de chagrin 03708, et celui qui augmente 03254 (8686) sa science  01847 augmente 03254 (8686) sa douleur 04341.

Les codes strong

Strong numéro : 430 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
אֱלֹהִים

Vient de 0433

Mot translittéré Entrée du TWOT

’elohiym

93c

Prononciation phonétique Type de mot

(el-o-heem’)   

Nom masculin

Définition :
  1. juges, divinités, anges, dieux
  2. comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Élohim
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

Dieu 2425, dieux 159, Éternel 5, divinement, divines, divinité, Élohim, tonnerres, Béthel, très ; 2599

Concordance :

Genèse 1.1
Au commencement, Dieu (’elohiym) créa les cieux et la terre.

Genèse 1.2
La terre était informe et vide : il y avait des ténèbres à la surface de l’abîme, et l’esprit de Dieu (’elohiym) se mouvait au-dessus des eaux.

Genèse 1.3
Dieu (’elohiym) dit : Que la lumière soit ! Et la lumière fut.

Genèse 1.4
Dieu (’elohiym) vit que la lumière était bonne ; et Dieu (’elohiym) sépara la lumière d’avec les ténèbres.

Genèse 1.5
Dieu (’elohiym) appela la lumière jour, et il appela les ténèbres   nuit. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le premier jour.

Genèse 1.6
Dieu (’elohiym) dit : Qu’il y ait une étendue entre les eaux, et qu’elle sépare   les eaux d’avec les eaux.

Genèse 1.7
Et Dieu (’elohiym) fit l’étendue, et il sépara les eaux qui sont au-dessous de l’étendue d’avec les eaux qui sont au-dessus de l’étendue. Et cela fut ainsi.

Genèse 1.8
Dieu (’elohiym) appela l’étendue ciel. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le second jour.

Genèse 1.9
Dieu (’elohiym) dit : Que les eaux qui sont au-dessous du ciel se rassemblent en  un seul lieu, et que le sec paraisse. Et cela fut ainsi.

Genèse 1.10
Dieu (’elohiym) appela le sec terre, et il appela l’amas des eaux mers. Dieu (’elohiym) vit que cela était bon.

Genèse 1.11
Puis Dieu (’elohiym) dit : Que la terre produise de la verdure, de l’herbe  portant de la semence, des arbres fruitiers donnant du fruit selon leur espèce et ayant en eux leur semence sur la terre. Et cela fut ainsi.

Genèse 1.12
La terre produisit de la verdure, de l’herbe portant de la semence   selon son espèce, et des arbres donnant du fruit et ayant en eux leur semence selon leur espèce. Dieu (’elohiym) vit que cela était bon.

Genèse 1.14
Dieu (’elohiym) dit : Qu’il y ait des luminaires dans l’étendue du ciel, pour séparer   le jour d’avec la nuit ; que ce soient des signes pour marquer les époques, les jours et les années ;

Genèse 1.16
Dieu (’elohiym) fit les deux grands luminaires, le plus grand luminaire  pour présider au jour, et le plus petit luminaire pour présider à la nuit ; il fit aussi les étoiles .

Genèse 1.17
Dieu (’elohiym) les plaça dans l’étendue du ciel, pour éclairer la terre,

Genèse 1.18
pour présider au jour et à la nuit, et pour séparer la lumière d’avec les ténèbres. Dieu (’elohiym) vit que cela était bon.

Genèse 1.20
Dieu (’elohiym) dit : Que les eaux produisent en abondance des animaux vivants , et que des oiseaux volent sur la terre vers l’étendue du ciel  .

Genèse 1.21
Dieu (’elohiym) créa les grands poissons et tous les animaux vivants qui se meuvent, et que les eaux produisirent en abondance selon leur espèce ; il créa aussi tout oiseau ailé   selon son espèce. Dieu (’elohiym) vit que cela était bon.

Genèse 1.22
Dieu (’elohiym) les bénit, en disant : Soyez féconds, multipliez  , et remplissez les eaux des mers ; et que les oiseaux multiplient sur la terre .

Genèse 1.24
Dieu (’elohiym) dit : Que la terre produise des animaux vivants   selon leur espèce, du bétail, des reptiles et des animaux terrestres, selon leur espèce. Et cela fut ainsi.

Genèse 1.25
Dieu (’elohiym) fit les animaux de la terre selon leur espèce, le bétail selon son espèce, et tous les reptiles de la terre selon leur espèce. Dieu (’elohiym) vit que cela était bon.

Genèse 1.26
Puis Dieu (’elohiym) dit : Faisons l’homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu’il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre.

Genèse 1.27
Dieu (’elohiym) créa l’homme à son image, il le créa à l’image   de Dieu (’elohiym), il créa l’homme et la femme.

Genèse 1.28
Dieu (’elohiym) les bénit, et Dieu (’elohiym) leur dit : Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre, et l’assujettissez ; et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, et sur tout animal qui se meut sur la terre.

Genèse 1.29
Et Dieu (’elohiym) dit : Voici, je vous donne toute herbe portant   de la semence et qui est à la surface de toute la terre, et tout arbre ayant en lui du fruit d’arbre et portant de la semence : ce sera votre nourriture.

Genèse 1.31
Dieu (’elohiym) vit tout ce qu ’il avait fait et voici, cela était très bon . Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le sixième jour.

Genèse 2.2
Dieu (’elohiym) acheva au septième jour son œuvre, qu’il avait faite : et il se reposa au septième jour de toute son œuvre, qu’il avait faite.

Genèse 2.3
Dieu (’elohiym) bénit le septième jour, et il le sanctifia, parce qu ’en ce jour il se reposa de toute son œuvre qu’il (’elohiym) avait créée en la faisant.

Genèse 2.4
Voici les origines des cieux et de la terre, quand ils furent créés. Lorsque   l’Éternel Dieu (’elohiym) fit une terre et des cieux,

Genèse 2.5
aucun arbuste des champs n’était encore sur la terre, et aucune herbe des champs ne germait encore : car l’Éternel Dieu (’elohiym) n’avait pas fait pleuvoir sur la terre, et il n’y avait point d’homme pour cultiver le sol.

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