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Proverbes 18.22
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Celui qui se tient à l’écart 06504 (8737) cherche 01245 (8762) ce qui lui plaît 08378, Il s’irrite 01566 (8691) contre tout ce qui est sage 08454.
2 Ce n’est pas à l’intelligence 08394 que l’insensé 03684 prend plaisir 02654 (8799), C’est à la manifestation 01540 (8692) de ses pensées 03820.
3 Quand vient 0935 (8800) le méchant 07563, vient 0935 (8804) aussi le mépris 0937 ; Et avec la honte 07036, vient l’opprobre 02781.
4 Les paroles 01697 de la bouche 06310 d’un homme 0376 sont des eaux 04325 profondes 06013 ; La source 04726 de la sagesse 02451 est un torrent 05158 qui jaillit 05042 (8802).
5 Il n’est pas bon 02896 d’avoir égard 05375 (8800) à la personne 06440 du méchant 07563, Pour faire tort 05186 (8687) au juste 06662 dans le jugement 04941.
6 Les lèvres 08193 de l’insensé 03684 se mêlent 0935 (8799) aux querelles 07379, Et sa bouche 06310 provoque 07121 (8799) les coups 04112.
7 La bouche 06310 de l’insensé 03684 cause sa ruine 04288, Et ses lèvres 08193 sont un piège 04170 pour son âme 05315.
8 Les paroles 01697 du rapporteur 05372 sont comme des friandises 03859 (8693), Elles descendent 03381 (8804) jusqu’au fond 02315 des entrailles 0990.
9 Celui qui se relâche 07503 (8693) dans son travail 04399 Est frère 0251 de celui qui détruit 01167 07843 (8688).
10 Le nom 08034 de l’Éternel 03068 est une tour 04026 forte 05797 ; Le juste 06662 s’y réfugie 07323 (8799), et se trouve en sûreté 07682 (8738).
11 La fortune 01952 est pour le riche 06223 une ville 07151 forte 05797 ; Dans son imagination 04906, c’est une haute 07682 (8737) muraille 02346.
12 Avant 06440 la ruine 07667, le cœur 03820 de l’homme 0376 s’élève 01361 (8799) ; mais l’humilité 06038 précède 06440 la gloire 03519.
13 Celui qui répond 07725 (8688) 01697 avant d’avoir écouté 08085 (8799) Fait un acte de folie 0200 et s’attire la confusion 03639.
14 L’esprit 07307 de l’homme 0376 le soutient 03557 (8770) dans la maladie 04245 ; mais l’esprit 07307 abattu 05218, qui le relèvera 05375 (8799) ?
15 Un cœur 03820 intelligent 0995 (8737) acquiert 07069 (8799) la science 01847, Et l’oreille 0241 des sages 02450  cherche 01245 (8762) la science 01847.
16 Les présents 04976 d’un homme 0120 lui élargissent 07337 (8686) la voie, Et lui donnent 05148 (8686) accès auprès 06440 des grands 01419.
17 Le premier 07223 qui parle dans sa cause 07379 paraît juste 06662 ; Vient 0935 (8804) (8675) 0935 (8799) sa partie adverse 07453, et on l’examine 02713 (8804).
18 Le sort 01486 fait cesser 07673 (8686) les contestations 04079, Et décide 06504 (8686) entre les puissants 06099.
19 Des frères 0251 sont plus intraitables 06586 (8737) qu’une ville 07151 forte 05797, Et leurs querelles 04079 (8675) 04066 sont comme les verrous 01280 d’un palais 0759.
20 C’est du fruit 06529 de sa bouche 06310 que l’homme 0376 rassasie 07646 (8799) son corps 0990, C’est du produit 08393 de ses lèvres 08193 qu’il se rassasie 07646 (8799).
21 La mort 04194 et la vie 02416 sont au pouvoir 03027 de la langue 03956 ; Quiconque l’aime 0157 (8802) en mangera 0398 (8799) les fruits 06529.
22 Celui qui trouve 04672 (8804) une femme 0802 trouve 04672 (8804) le bonheur 02896 ; C’est une grâce 07522 qu’il obtient 06329 (8686) de l’Éternel 03068.
23 Le pauvre 07326 (8802) parle 01696 (8762) en suppliant 08469, Et le riche 06223 répond 06030 (8799) avec dureté 05794.
24 Celui 0376 qui a beaucoup d’amis 07453 les a pour son malheur 07489 (8710), Mais il est tel 03426 ami 0157 (8802) plus attaché 01695 qu’un frère 0251.

Les codes strong

Strong numéro : 802 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
אִשָּׁה

Vient De 0376 ou 0582

Mot translittéré Entrée du TWOT

’ishshah

137a

Prononciation phonétique Type de mot

(ish-shaw’)   

Nom féminin

Définition :
  1. femme, épouse, femelle
    1. femme (contraire de l’homme)
    2. épouse (mariée à un homme)
    3. femelle (des animaux)
    4. chaque, chacun (pronom)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

femme(s) 746, femelle, enfants, chacune, ensemble, filles, elle, veuve, prostituée, concubine, mère, prostituée,... ; 780

Concordance :

Genèse 2.22
L’Éternel Dieu forma une femme (’ishshah) de la côte qu’il avait prise   de l’homme, et il l’amena vers l’homme.

Genèse 2.23
Et l’homme dit : Voici cette fois celle qui est os de mes os et chair de ma chair ! on l ’appellera femme (’ishshah), parce qu’elle a été prise de l’homme.

Genèse 2.24
C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera   à sa femme (’ishshah), et ils deviendront une seule chair.

Genèse 2.25
L’homme et sa femme (’ishshah) étaient tous deux nus, et ils n’en avaient point honte.

Genèse 3.1
Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs, que l’Éternel   Dieu avait faits. Il dit à la femme (’ishshah): Dieu a-t-il réellement dit   : Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin ?

Genèse 3.2
La femme (’ishshah) répondit au serpent : Nous mangeons du fruit des arbres   du jardin.

Genèse 3.4
Alors le serpent dit à la femme (’ishshah): Vous ne mourrez point;

Genèse 3.6
La femme (’ishshah) vit que l’arbre était bon à manger et agréable   à la vue, et qu’il était précieux pour ouvrir l’intelligence ; elle prit de son fruit, et en mangea ; elle en donna aussi à son mari, qui était auprès d’elle, et il en mangea  .

Genèse 3.8
Alors ils entendirent la voix de l’Éternel Dieu, qui parcourait le jardin vers le soir, et l’homme et sa femme (’ishshah) se cachèrent loin de la face de l’Éternel  Dieu, au milieu des arbres du jardin.

Genèse 3.12
L’homme répondit : La femme (’ishshah) que tu as mise auprès de moi m’a donné   de l’arbre, et j’en ai mangé.

Genèse 3.13
Et l’Éternel Dieu dit à la femme (’ishshah): Pourquoi as-tu fait cela? La femme   (’ishshah) répondit : Le serpent m’a séduite, et j’en ai mangé.

Genèse 3.15
Je mettrai inimitié entre toi et la femme (’ishshah), entre ta postérité et sa postérité : celle-ci t’écrasera la tête, et tu lui blesseras le talon.

Genèse 3.16
Il dit à la femme (’ishshah): J’augmenterai la souffrance de tes grossesses, tu enfanteras avec douleur, et tes désirs se porteront vers ton mari, mais il dominera  sur toi.

Genèse 3.17
Il dit à l’homme : Puisque tu as écouté la voix de ta femme (’ishshah), et que tu as mangé de l’arbre au sujet duquel je t’avais donné cet ordre : Tu n’en mangeras   point! le sol sera maudit à cause de toi. C’est à force de peine que tu en tireras ta nourriture tous  les jours de ta vie,

Genèse 3.20
Adam donna à sa femme (’ishshah) le nom d’Ève : car elle a été la mère de tous les vivants.

Genèse 3.21
L’Éternel Dieu fit à Adam et à sa femme (’ishshah) des habits de peau, et il les en revêtit.

Genèse 4.1
Adam connut Ève, sa femme (’ishshah); elle conçut, et enfanta  Caïn et elle dit : J’ai formé un homme avec l’aide de l’Éternel.

Genèse 4.17
Caïn connut sa femme (’ishshah); elle conçut, et enfanta Hénoc. Il bâtit ensuite une ville, et il donna à cette ville le nom de son fils Hénoc.

Genèse 4.19
Lémec prit deux femmes (’ishshah): le nom de l’une était Ada, et le nom de l’autre Tsilla.

Genèse 4.23
Lémec dit à ses femmes (’ishshah): Ada et Tsilla, écoutez ma voix ! Femmes (’ishshah) de Lémec, écoutez ma parole ! J’ai tué un homme pour ma blessure, Et un jeune homme pour ma meurtrissure.

Genèse 4.25
Adam connut encore sa femme (’ishshah); elle enfanta un fils, et l’appela du nom de Seth, car, dit-elle, Dieu m’a donné un autre fils à la place d’Abel, que Caïn a tué.

Genèse 6.2
les fils de Dieu virent que les filles des hommes étaient belles, et ils en prirent pour femmes (’ishshah) parmi toutes celles qu’ils choisirent.

Genèse 6.18
Mais j’établis mon alliance avec toi; tu entreras dans l’arche, toi   et tes fils, ta femme (’ishshah) et les femmes (’ishshah) de tes fils avec toi.

Genèse 7.2
Tu prendras auprès de toi sept couples de tous les animaux purs, le mâle et sa femelle (’ishshah); une paire des animaux qui ne sont pas purs, le mâle et sa femelle (’ishshah);

Genèse 7.7
Et Noé entra dans l’arche avec ses fils, sa femme (’ishshah) et les femmes (’ishshah) de ses fils  , pour échapper aux eaux du déluge.

Genèse 7.13
Ce même jour entrèrent dans l’arche Noé, Sem, Cham et Japhet, fils de Noé, la femme (’ishshah) de Noé et les trois femmes (’ishshah) de ses fils avec eux:

Genèse 8.16
Sors de l’arche, toi et ta femme (’ishshah), tes fils et les femmes (’ishshah) de tes fils avec toi.

Genèse 8.18
Et Noé sortit, avec ses fils, sa femme (’ishshah), et les femmes (’ishshah) de ses fils.

Genèse 11.29
Abram et Nachor prirent des femmes (’ishshah): le nom de la femme (’ishshah) d’Abram  était Saraï, et le nom de la femme (’ishshah) de Nachor était Milca, fille d’Haran, père de Milca et père de Jisca.

Genèse 11.31
Térach prit Abram, son fils, et Lot, fils d’Haran, fils de son fils, et Saraï, sa belle-fille, femme (’ishshah) d’Abram, son fils. Ils sortirent   ensemble d’Ur en Chaldée, pour aller au pays de Canaan. Ils vinrent jusqu’à Charan, et ils y habitèrent.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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