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Psaumes 109.7
Segond 1910 + Codes Strongs


Imprécation contre le méchant

1 Au chef des chantres 05329 (8764). De David 01732. Psaume 04210. Dieu 0430 de ma louange 08416, ne te tais 02790 (8799) point !
2 Car ils ouvrent 06605 (8804) contre moi une bouche 06310 méchante 07563 et trompeuse 04820 06310, Ils me parlent 01696 (8765) avec une langue 03956 mensongère 08267,
3 Ils m’environnent 05437 (8804) de discours 01697 haineux 08135 Et ils me font la guerre 03898 (8735) sans cause 02600.
4 Tandis que je les aime 0160, ils sont mes adversaires 07853 (8799) ; Mais moi je recours à la prière 08605.
5 Ils me rendent 07760 (8799) le mal 07451 pour le bien 02896, Et de la haine 08135 pour mon amour 0160.
6 Place 06485 (8685)-le sous l’autorité d’un méchant 07563, Et qu’un accusateur 07854 se tienne 05975 (8799) à sa droite 03225 !
7 Quand on le jugera 08199 (8736), qu’il soit déclaré 03318 (8799) coupable 07563, Et que sa prière 08605 passe pour un péché 02401 !
8 Que ses jours 03117 soient peu 04592 nombreux, Qu’un autre 0312 prenne 03947 (8799) sa charge 06486 !
9 Que ses enfants 01121 deviennent orphelins 03490, Et sa femme 0802 veuve 0490 !
10 Que ses enfants 01121 soient vagabonds 05128 (8800) 05128 (8799) et qu’ils mendient 07592 (8765), Qu’ils cherchent 01875 (8804) du pain loin de leur demeure en ruines 02723 !
11 Que le créancier 05383 (8802) s’empare 05367 (8762) de tout ce qui est à lui, Et que les étrangers 02114 (8801) pillent 0962 (8799) le fruit de son travail 03018 !
12 Que nul ne conserve 04900 (8802) pour lui de l’affection 02617, Et que personne n’ait pitié 02603 (8802) de ses orphelins 03490 !
13 Que ses descendants 0319 soient exterminés 03772 (8687), Et que leur nom 08034 s’éteigne 04229 (8735) dans la génération 01755 suivante 0312 !
14 Que l’iniquité 05771 de ses pères 01 reste en souvenir 02142 (8735) devant l’Éternel 03068, Et que le péché 02403 de sa mère 0517 ne soit point effacé 04229 (8735) !
15 Qu’ils soient toujours 08548 présents devant l’Éternel 03068, Et qu’il retranche 03772 (8686) de la terre 0776 leur mémoire 02143,
16 Parce qu’il ne s’est pas souvenu 02142 (8804) d’exercer 06213 (8800) la miséricorde 02617, Parce qu’il a persécuté 07291 (8799) le malheureux 06041 et l’indigent 034, Jusqu’à faire mourir 04191 (8788) l’homme 0376 au cœur 03824 brisé 03512 (8737) !
17 Il aimait 0157 (8799) la malédiction 07045 : qu’elle tombe 0935 (8799) sur lui ! Il ne se plaisait 02654 (8804) pas à la bénédiction 01293 : qu’elle s’éloigne 07368 (8799) de lui !
18 Qu’il revête 03847 (8799) la malédiction 07045 comme son vêtement 04055, Qu’elle pénètre 0935 (8799) comme de l’eau 04325 dans son intérieur 07130, Comme de l’huile 08081 dans ses os 06106 !
19 Qu’elle lui serve de vêtement 0899 Pour se couvrir 05844 (8799), De ceinture 04206 dont il soit toujours 08548 ceint 02296 (8799) !
20 Tel soit, de la part de l’Éternel 03068, le salaire 06468 de mes ennemis 07853 (8802), Et de ceux qui parlent 01696 (8802) méchamment 07451 de moi 05315 !
21 Et toi, Éternel 03069, Seigneur 0136 ! agis 06213 (8798) en ma faveur à cause de ton nom 08034, Car ta bonté 02617 est grande 02896 ; délivre 05337 (8685)-moi !
22 Je suis malheureux 06041 et indigent 034, Et mon cœur 03820 est blessé 02490 (8804) au dedans 07130 de moi.
23 Je m’en vais 01980 (8738) comme l’ombre 06738 à son déclin 05186 (8800), Je suis chassé 05287 (8738) comme la sauterelle 0697.
24 Mes genoux 01290 sont affaiblis 03782 (8804) par le jeûne 06685, Et mon corps 01320 est épuisé 03584 (8804) de maigreur 08081.
25 Je suis pour eux un objet d’opprobre 02781 ; Ils me regardent 07200 (8799), et secouent 05128 (8686) la tête 07218.
26 Secours 05826 (8798)-moi, Éternel 03068, mon Dieu 0430 ! Sauve 03467 (8685)-moi par ta bonté 02617 !
27 Et qu’ils sachent 03045 (8799) que c’est ta main 03027, Que c’est toi, Éternel 03068, qui l’as fait 06213 (8804) !
28 S’ils maudissent 07043 (8762), toi tu béniras 01288 (8762) ; S’ils se lèvent 06965 (8804), ils seront confus 0954 (8799), Et ton serviteur 05650 se réjouira 08055 (8799).
29 Que mes adversaires 07853 (8802) revêtent 03847 (8799) l’ignominie 03639, Qu’ils se couvrent 05844 (8799) de leur honte 01322 comme d’un manteau 04598 !
30 Je louerai 03034 (8686) de ma bouche 06310 hautement 03966 l’Éternel 03068, Je le célébrerai 01984 (8762) au milieu 08432 de la multitude 07227 ;
31 Car il se tient 05975 (8799) à la droite 03225 du pauvre 034, Pour le délivrer 03467 (8687) de ceux qui le 05315 condamnent 08199 (8802).

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
יָצָא

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yatsa’

893

Prononciation phonétique Type de mot

(yaw-tsaw’)   

Verbe

Définition :
  1. sortir, aller dehors, partir, s’éloigner
    1. (Qal)
      1a1) sortir, s’en aller, quitter
      1a2) partir (vers un lieu)
      1a3) aller en avant, avancer (vers quelque chose)
      1a4) venir ou aller (avec un but ou pour un résultat)
      1a5) sortir de
    2. (Hifil)
      1b1) faire sortir, amener dehors, conduire à l’extérieur
      1b2) emmener
      1b3) délivrer
    3. (Hof’al) être mis dehors, être issu de
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

produire, sortir, s’éloigner, partir, s’avancer, faire apporter, conduire, amener dehors, emmener, se lever, venir, se rendre, quitter, défaillance, être issu,... ; 1069

Concordance :

Genèse 1.12
La terre produisit (yatsa’) de la verdure, de l’herbe portant de la semence   selon son espèce, et des arbres donnant du fruit et ayant en eux leur semence selon leur espèce. Dieu vit que cela était bon.

Genèse 1.24
Dieu dit : Que la terre produise (yatsa’) des animaux vivants   selon leur espèce, du bétail, des reptiles et des animaux terrestres, selon leur espèce. Et cela fut ainsi.

Genèse 2.10
Un fleuve sortait (yatsa’) d’Eden pour arroser le jardin, et de là il se divisait en quatre bras.

Genèse 4.16
Puis, Caïn s’éloigna (yatsa’) de la face de l’Éternel, et habita dans la terre de Nod, à l’orient d’Eden.

Genèse 8.7
Il lâcha le corbeau, qui sortit (yatsa’), partant (yatsa’) et revenant, jusqu’à ce que les eaux eussent séché sur la terre.

Genèse 8.16
Sors (yatsa’) de l’arche, toi et ta femme, tes fils et les femmes de tes fils avec toi.

Genèse 8.17
Fais sortir (yatsa’) avec toi tous les animaux de toute chair qui sont avec toi, tant les oiseaux que le bétail  et tous les reptiles qui rampent sur la terre : qu’ils se répandent sur la terre, qu’ils soient féconds et multiplient sur la terre.

Genèse 8.18
Et Noé sortit (yatsa’), avec ses fils, sa femme, et les femmes de ses fils.

Genèse 8.19
Tous les animaux, tous les reptiles, tous les oiseaux, tout ce qui se meut sur la terre , selon leurs espèces, sortirent (yatsa’) de l’arche.

Genèse 9.10
avec tous les êtres vivants qui sont avec vous, tant les oiseaux que le bétail et tous les animaux de la terre, soit avec tous ceux qui sont sortis (yatsa’) de l’arche, soit avec tous les animaux de la terre.

Genèse 9.18
Les fils de Noé, qui sortirent (yatsa’) de l’arche, étaient Sem, Cham et Japhet. Cham fut le père de Canaan.

Genèse 10.11
De ce pays-là sortit (yatsa’) Assur ; il bâtit Ninive, Rehoboth   Hir, Calach,

Genèse 10.14
les Patrusim, les Casluhim, d’où sont sortis (yatsa’) les Philistins, et les Caphtorim.

Genèse 11.31
Térach prit Abram, son fils, et Lot, fils d’Haran, fils de son fils, et Saraï, sa belle-fille, femme d’Abram, son fils. Ils sortirent (yatsa’)   ensemble d’Ur en Chaldée, pour aller au pays de Canaan. Ils vinrent jusqu’à Charan, et ils y habitèrent.

Genèse 12.4
Abram partit, comme l’Éternel le lui avait dit, et Lot partit  avec lui. Abram était âgé de soixante-quinze ans, lorsqu’il sortit (yatsa’)   de Charan.

Genèse 12.5
Abram prit Saraï, sa femme, et Lot, fils de son frère, avec tous les biens qu’ils possédaient et les serviteurs qu’ils avaient acquis à Charan. Ils partirent  (yatsa’) pour aller dans le pays de Canaan, et ils arrivèrent au pays de Canaan .

Genèse 14.8
Alors s’avancèrent (yatsa’) le roi de Sodome, le roi de Gomorrhe, le roi d’Adma, le roi de Tseboïm, et le roi de Béla, qui est Tsoar ; et ils se rangèrent   en bataille contre eux, dans la vallée de Siddim,

Genèse 14.17
Après qu’Abram fut revenu vainqueur de Kedorlaomer et des rois qui étaient avec lui, le roi de Sodome sortit (yatsa’) à sa rencontre dans la vallée de Schavé, qui est la vallée du roi.

Genèse 14.18
Melchisédek, roi de Salem, fit apporter (yatsa’) du pain et du vin : il était sacrificateur du Dieu Très-Haut.

Genèse 15.4
Alors la parole de l’Éternel lui fut adressée ainsi: Ce n’est pas lui qui sera ton héritier, mais c’est celui qui sortira (yatsa’) de tes entrailles qui sera ton héritier.

Genèse 15.5
Et après l’avoir conduit (yatsa’) dehors, il dit : Regarde vers le ciel  , et compte les étoiles, si tu peux les compter. Et il lui dit : Telle sera ta postérité.

Genèse 15.7
L’Éternel lui dit encore: Je suis l’Éternel, qui t’ai fait sortir (yatsa’) d’Ur en Chaldée  , pour te donner en possession ce pays.

Genèse 15.14
Mais je jugerai la nation à laquelle ils seront asservis, et ils sortiront (yatsa’)   ensuite avec de grandes richesses.

Genèse 17.6
Je te rendrai fécond à l’infini, je ferai de toi des nations ; et des rois  sortiront (yatsa’) de toi.

Genèse 19.5
Ils appelèrent Lot, et lui dirent : Où sont les hommes qui sont entrés   chez toi cette nuit ? Fais-les sortir (yatsa’) vers nous, pour que nous les connaissions.

Genèse 19.6
Lot sortit (yatsa’) vers eux à l’entrée de la maison, et ferma la porte derrière lui.

Genèse 19.8
Voici, j’ai deux filles qui n’ont point connu d’homme ; je vous les amènerai dehors (yatsa’), et vous leur ferez ce qu’il vous plaira. Seulement, ne faites rien à ces   hommes puisqu’ils sont venus à l’ombre de mon toit.

Genèse 19.12
Les hommes dirent à Lot : Qui as-tu encore ici ? Gendres, fils  et filles, et tout ce qui t’appartient dans la ville, fais-les sortir (yatsa’) de ce lieu.

Genèse 19.14
Lot sortit (yatsa’), et parla à ses gendres qui avaient pris ses filles : Levez -vous, dit -il, sortez (yatsa’) de ce lieu ; car l’Éternel va détruire la ville. Mais, aux yeux de ses gendres, il parut plaisanter.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main, lui, sa femme et ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent (yatsa’), et le laissèrent hors de la ville.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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