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Job 13.10
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Voici, mon œil 05869 a vu 07200 (8804) tout cela, Mon oreille 0241 l’a entendu 08085 (8804) et y a pris garde 0995 (8799).
2 Ce que vous savez 01847, je le sais 03045 (8804) aussi, Je ne vous suis point inférieur 05307 (8802).
3 Mais 0199 je veux parler 01696 (8762) au Tout-Puissant 07706, Je veux 02654 (8799) plaider ma cause 03198 (8687) devant Dieu 0410 ;
4 Car 0199 vous, vous n’imaginez 02950 (8802) que des faussetés 08267, Vous êtes tous des médecins 07495 (8802) de néant 0457.
5 Que 05414 (8799) n’avez-vous gardé le silence 02790 (8687) 02790 (8686) ? Vous auriez passé pour avoir de la sagesse 02451.
6 Ecoutez 08085 (8798), je vous prie, ma défense 08433, Et soyez attentifs 07181 (8685) à la réplique 07379 de mes lèvres 08193.
7 Direz 01696 (8762)-vous en faveur de Dieu 0410 ce qui est injuste 05766, Et pour le soutenir alléguerez 01696 (8762)-vous des faussetés 07423 ?
8 Voulez-vous avoir égard 05375 (8799)  à sa personne 06440 ? Voulez-vous plaider 07378 (8799) pour Dieu 0410 ?
9 S’il vous sonde 02713 (8799), vous approuvera 02895 (8804)-t-il ? Ou le tromperez 02048 (8762)-vous comme on trompe 02048 (8763) un homme 0582 ?
10 Certainement 03198 (8687) il vous condamnera 03198 (8686), Si vous n’agissez en secret 05643 que par égard 05375 (8799) pour sa personne 06440.
11 Sa majesté 07613 ne vous épouvantera 01204 (8762)-t-elle pas ? Sa terreur 06343 ne tombera 05307 (8799)-t-elle pas sur vous ?
12 Vos sentences 02146 sont des sentences 04912 0665 de cendre, Vos retranchements 01354 sont des retranchements 01354 de boue 02563.
13 Taisez 02790 (8685)-vous, laissez-moi, je veux parler 01696 (8762) ! Il m’en arrivera 05674 (8799) ce qu’il pourra.
14 Pourquoi saisirais 05375 (8799)-je ma chair 01320 entre les dents 08127 ? J’exposerai 07760 (8799) plutôt ma vie 05315 03709.
15 Voici 02005, il me tuera 06991 (8799) ; je n’ai rien à espérer 03176 (8762) ; Mais devant 06440 lui je défendrai 03198 (8686) ma conduite 01870.
16 Cela même peut servir à mon salut 03444, Car un impie 02611 n’ose paraître 0935 (8799) en sa présence 06440.
17 Ecoutez 08085 (8798), écoutez 08085 (8800) mes paroles 04405, Prêtez l’oreille 0241 à ce que je vais dire 0262.
18 Me voici prêt à plaider 06186 (8804)  ma cause 04941 ; Je sais 03045 (8804) que j’ai raison 06663 (8799).
19 Quelqu’un disputera 07378 (8799)-t-il contre moi ? Alors je me tais 02790 (8686), et je veux mourir 01478 (8799).
20 Seulement, accorde 06213 (8799)-moi deux 08147 choses Et je ne me cacherai 05641 (8735) pas loin de ta face 06440 :
21 Retire ta main 03709 de dessus 07368 (8685) moi, Et que tes terreurs 0367 ne me troublent 01204 (8762) plus.
22 Puis appelle 07121 (8798), et je répondrai 06030 (8799), Ou si je parle 01696 (8762), réponds 07725 (8685)-moi !
23 Quel est le nombre de mes iniquités 05771 et de mes péchés 02403 ? Fais-moi connaître 03045 (8685) mes transgressions 06588 et mes péchés  02403.
24 Pourquoi caches 05641 (8686)-tu ton visage 06440, Et me prends 02803 (8799)-tu pour ton ennemi 0341 (8802) ?
25 Veux-tu frapper 06206 (8799) une feuille 05929 agitée 05086 (8737) ? Veux-tu poursuivre 07291 (8799) une paille 07179 desséchée 03002 ?
26 Pourquoi m’infliger 03789 (8799) d’amères 04846 souffrances, Me punir 03423 (8686) pour des fautes 05771 de jeunesse 05271 ?
27 Pourquoi mettre 07760 (8799) mes pieds 07272 dans les ceps 05465, Surveiller 08104 (8799) tous mes mouvements 0734, Tracer une limite 02707 (8691)  à mes pas 08328 07272,
28 Quand mon corps tombe 01086 (8799) en pourriture 07538, Comme un vêtement 0899 que dévore 0398 (8804) la teigne 06211 ?

Les codes strong

Strong numéro : 5375 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
נָשָׂא

(Psaume 4 : 6 [7]) Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

nasa’ ou nacah

1421

Prononciation phonétique Type de mot

(naw-saw’) ou (naw-saw’)   

Verbe

Définition :
  1. lever, porter, supporter, transporter, prendre
    1. (Qal)
      1a1) lever, élever
      1a2) porter, supporter, soutenir, endurer
      1a3) prendre, emmener, pardonner
    2. (Nifal)
      1b1) être soulevé, être exalté
      1b2) se lever, s’élever
      1b3) être transporté
      1b4) être emmené
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

supporter, soulever, lever, élever, pardonner, prendre, suffire, accorder une grâce, être chargé,... ; 654

Concordance :

Genèse 4.13
Caïn dit à l’Éternel : Mon châtiment est trop grand pour être supporté (nasa’ ou nacah)  .

Genèse 7.17
Le déluge fut quarante jours sur la terre. Les eaux crûrent et soulevèrent (nasa’ ou nacah) l’arche, et elle s’éleva au-dessus de la terre.

Genèse 13.6
Et la contrée était insuffisante (nasa’ ou nacah) pour qu’ils demeurassent ensemble, car leurs biens   étaient si considérables qu’ils ne pouvaient demeurer ensemble.

Genèse 13.10
Lot leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et vit toute la plaine du Jourdain, qui était entièrement arrosée. Avant que l’Éternel eût détruit Sodome et Gomorrhe, c’était, jusqu’à   Tsoar, comme un jardin de l’Éternel, comme le pays d’Égypte.

Genèse 13.14
L’Éternel dit à Abram, après que Lot se fut séparé de lui: Lève (nasa’ ou nacah) les yeux, et, du lieu où tu es, regarde vers le nord et le midi, vers l’orient et l’occident ;

Genèse 18.2
Il leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarda : et voici, trois hommes étaient debout   près de lui. Quand il les vit, il courut au-devant d’eux, depuis l’entrée de sa tente, et se prosterna en terre.

Genèse 18.24
Peut-être y a -t-il cinquante justes au milieu de la ville : les feras-tu périr aussi, et ne pardonneras (nasa’ ou nacah) -tu pas à la ville à cause des cinquante justes qui sont au milieu d’elle?

Genèse 18.26
Et l’Éternel dit : Si je trouve dans Sodome cinquante justes   au milieu de la ville, je pardonnerai (nasa’ ou nacah) à toute la ville, à cause d’eux.

Genèse 19.21
Et il lui dit : Voici, je t’accorde encore cette grâce (nasa’ ou nacah), et je ne détruirai pas la ville dont tu parles.

Genèse 21.16
et alla s’asseoir vis-à-vis, à une portée d’arc   ; car elle disait : Que je ne voie pas mourir mon enfant ! Elle s’assit   donc vis-à-vis de lui, éleva (nasa’ ou nacah) la voix et pleura.

Genèse 21.18
Lève -toi, prends (nasa’ ou nacah) l’enfant, saisis -le de ta main ; car je ferai de lui une grande nation.

Genèse 22.4
Le troisième jour, Abraham, levant (nasa’ ou nacah) les yeux, vit le lieu de loin.

Genèse 22.13
Abraham leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et vit derrière lui un bélier   retenu dans un buisson par les cornes ; et Abraham alla prendre le bélier, et l’offrit en holocauste à la place de son fils.

Genèse 24.63
Un soir qu’Isaac était sorti pour méditer dans les champs, il leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarda ; et voici, des chameaux arrivaient.

Genèse 24.64
Rebecca leva (nasa’ ou nacah) aussi les yeux, vit Isaac, et descendit   de son chameau.

Genèse 27.3
Maintenant donc, je te prie, prends (nasa’ ou nacah) tes armes, ton carquois et ton arc, va dans les champs, et chasse -moi du gibier.

Genèse 27.38
Esaü dit à son père : N’as-tu que cette seule bénédiction, mon père ? Bénis  -moi aussi, mon père ! Et Esaü éleva (nasa’ ou nacah) la voix, et pleura.

Genèse 29.1
Jacob se mit (nasa’ ou nacah) en marche, et s’en alla au pays des fils   de l’Orient.

Genèse 29.11
Et Jacob baisa Rachel, il éleva (nasa’ ou nacah) la voix et pleura  .

Genèse 31.10
Au temps où les brebis entraient en chaleur, je levai (nasa’ ou nacah) les yeux, et je vis en songe que les boucs qui couvraient les brebis étaient rayés, tachetés  et marquetés.

Genèse 31.12
Il dit : Lève (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarde : tous les boucs qui couvrent les brebis sont rayés, tachetés et marquetés ; car j’ai vu tout ce que te fait Laban.

Genèse 31.17
Jacob se leva, et il fit monter (nasa’ ou nacah) ses enfants et ses femmes sur les chameaux.

Genèse 32.20
Vous direz : Voici, ton serviteur Jacob vient aussi derrière nous. Car il se disait  : Je l ’apaiserai par ce présent qui va devant moi ; ensuite   je le verrai en face, et peut-être m ’accueillera-t-il favorablement (nasa’ ou nacah).

Genèse 33.1
Jacob leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarda ; et voici, Esaü arrivait  , avec quatre cents hommes. Il répartit les enfants entre Léa, Rachel, et les deux servantes.

Genèse 33.5
Esaü, levant (nasa’ ou nacah) les yeux, vit les femmes et les enfants, et il dit  : Qui sont ceux que tu as là? Et Jacob répondit : Ce sont les enfants que Dieu a accordés   à ton serviteur.

Genèse 36.7
Car leurs richesses étaient trop considérables pour qu’ils demeurassent ensemble, et la contrée où ils séjournaient ne pouvait plus leur suffire (nasa’ ou nacah) à cause de leurs troupeaux.

Genèse 37.25
Ils s’assirent ensuite pour manger. Ayant levé (nasa’ ou nacah) les yeux, ils virent une caravane d’Ismaélites venant de Galaad ; leurs chameaux étaient chargés (nasa’ ou nacah) d’aromates, de baume et de myrrhe, qu’ils transportaient en Égypte.

Genèse 39.7
Après ces choses, il arriva que la femme de son maître porta (nasa’ ou nacah) les yeux sur Joseph, et dit : Couche avec moi!

Genèse 40.13
Encore trois jours, et Pharaon relèvera (nasa’ ou nacah) ta tête et te rétablira  dans ta charge ; tu mettras la coupe dans la main de Pharaon, comme tu en avais   l’habitude lorsque tu étais son échanson.

Genèse 40.19
Encore trois jours, et Pharaon enlèvera (nasa’ ou nacah) ta tête de dessus toi, te fera pendre  à un bois, et les oiseaux mangeront ta chair.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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