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Néhémie 2.13
Segond 1910 + Codes Strongs


Envoi de Néhémie à Jérusalem

1 Au mois 02320 de Nisan 05212, la vingtième 06242 année 08141 du roi 04428 Artaxerxès 0783, comme le vin 03196 était devant 06440 lui, je pris 05375 (8799) le vin 03196 et je l’offris 05414 (8799) au roi 04428. Jamais je n’avais paru triste 07451 en sa présence 06440.
2 Le roi 04428 me dit 0559 (8799) : Pourquoi as-tu mauvais 07451 visage 06440 ? Tu n’es pourtant pas malade 02470 (8802) ; ce ne peut être qu’un chagrin 07455 de cœur 03820. Je fus saisi d’une grande 03966 crainte 07235 (8687) 03372 (8799),
3 et je répondis 0559 (8799) au roi 04428 : Que le roi 04428 vive 02421 (8799) éternellement 05769 ! Comment n’aurais-je pas mauvais 03415 (8799) visage 06440, lorsque la ville 05892 01004 où sont les sépulcres 06913 de mes pères 01 est détruite 02720 et que ses portes 08179 sont consumées 0398 (8795) par le feu 0784 ?
4 Et le roi 04428 me dit 0559 (8799) : Que demandes 01245 (8764)-tu ? Je priai 06419 (8691) le Dieu 0430 des cieux 08064,

J’ai alors prié le Dieu du ciel

5 et je répondis 0559 (8799) au roi 04428 : Si le roi 04428 le trouve bon 02895 (8804), et si ton serviteur 05650 lui est agréable 03190 (8799) 06440, envoie 07971 (8799)-moi en Juda 03063, vers la ville 05892 des sépulcres 06913 de mes pères 01, pour que je la rebâtisse 01129 (8799).
6 Le roi 04428, auprès duquel 0681 la reine 07694 était assise 03427 (8802), me dit 0559 (8799) alors : Combien ton voyage 04109 durera-t-il, et quand seras-tu de retour 07725 (8799) ? Il plut 03190 (8799) au 06440 roi 04428 de me laisser partir 07971 (8799) , et je lui fixai 05414 (8799) un temps 02165.
7 Puis je dis 0559 (8799) au roi 04428 : Si le roi 04428 le trouve bon 02895 (8804), qu’on me donne 05414 (8799) des lettres 0107 pour les gouverneurs 06346 de l’autre côté 05676 du fleuve 05104, afin qu’ils me laissent passer 05674 (8686) et entrer 0935 (8799) en Juda 03063,
8 et une lettre 0107 pour Asaph 0623, garde 08104 (8802) forestier 06508 du roi 04428, afin qu’il me fournisse 05414 (8799) du bois 06086 de charpente 07136 (8763) pour les portes 08179 de la citadelle 01002 près de la maison 01004, pour la muraille 02346 de la ville 05892, et pour la maison 01004 que j’occuperai 0935 (8799). Le roi 04428 me donna 05414 (8799) ces lettres, car la bonne 02896 main 03027 de mon Dieu 0430  était sur moi.
9 Je me rendis 0935 (8799) auprès des gouverneurs 06346 de l’autre côté 05676 du fleuve 05104, et je leur remis 05414 (8799) les lettres 0107 du roi 04428, qui 04428 m’avait fait accompagner 07971 (8799) Par des chefs 08269 de l’armée 02428 et par des cavaliers 06571.
10 Sanballat 05571, le Horonite 02772, et Tobija 02900, le serviteur 05650 ammonite 05984, l’ayant appris 08085 (8799), eurent un grand 07451 01419 déplaisir 03415 (8799) de ce qu’il venait 0935 (8804) un homme 0120 pour chercher 01245 (8763) le bien 02896 des enfants 01121 d’Israël 03478.
11 J’arrivai 0935 (8799) à Jérusalem 03389, et j’y passai trois 07969 jours 03117.
12 Après quoi, je me levai 06965 (8799) Pendant la nuit 03915 avec quelques 04592 04592 hommes 0582, sans avoir dit 05046 (8689) à personne 0120 ce que mon Dieu 0430 m’avait mis 05414 (8802) au cœur 03820 de faire 06213 (8800) pour Jérusalem 03389. Il n’y avait avec moi d’autre bête de somme 0929 que ma propre monture 0929 07392 (8802).
13 Je sortis 03318 (8799) de nuit 03915 par la porte 08179 de la vallée 01516, et je me dirigeai contre 06440 la source 05869 (8677) 05886 du dragon 08577 et vers la porte 08179 du fumier 0830, considérant 07663 (8802) (8675) 07665 (8799) les murailles 02346 en ruines 06555 (8803) de Jérusalem 03389 et réfléchissant à ses portes 08179 consumées 0398 (8795) par le feu 0784.
14 Je passai 05674 (8799) près de la porte 08179 de la source 05869 et de l’étang 01295 du roi 04428, et il n’y avait point de place 04725 par où pût passer 05674 (8800) la bête 0929 qui était sous moi.
15 Je montai 05927 (8802) de nuit 03915 par le torrent 05158, et je considérai 07663 (8802) (8675) 07665 (8799) encore la muraille 02346. Puis je rentrai 07725 (8799) 0935 (8799) par la porte 08179 de la vallée 01516, et je fus ainsi de retour  07725 (8799).
16 Les magistrats 05461 ignoraient 03045 (8804) où j’étais allé 01980 (8804), et ce que je faisais 06213 (8802). Jusqu’à ce moment 03651, je n’avais rien dit 05046 (8689) aux Juifs 03064, ni aux sacrificateurs 03548, ni aux grands 02715, ni aux magistrats 05461, ni à aucun  03499 de ceux qui s’occupaient 06213 (8802) des affaires 04399.
17 Je leur dis 0559 (8799) alors : Vous voyez 07200 (8802) le malheureux 07451 état où nous sommes ! jérusalem 03389 est détruite 02720, et ses portes 08179 sont consumées 03341 (8738) par le feu 0784 ! Venez 03212 (8798), rebâtissons 01129 (8799) la muraille 02346 de Jérusalem 03389, et nous ne serons plus dans l’opprobre 02781.
18 Et je leur racontai 05046 (8686) comment la bonne 02896 main 03027 de mon Dieu 0430 avait été sur moi, et quelles paroles 01697 le roi 04428  m’avait adressées 0559 (8804). Ils dirent 0559 (8799) : Levons 06965 (8799)-nous, et bâtissons 01129 (8804) ! Et ils se fortifièrent 02388 (8762) 03027 dans cette bonne 02896 résolution.
19 Sanballat 05571, le Horonite 02772, Tobija 02900, le serviteur 05650 ammonite 05984, et Guéschem 01654, l’Arabe 06163, en ayant été informés 08085 (8799), se moquèrent 03932 (8686) de nous et nous méprisèrent 0959 (8799). Ils dirent 0559 (8799) : Que 01697 faites 06213 (8802)-vous là ? Vous révoltez 04775 (8802)-vous contre le roi 04428 ?
20 Et je leur fis cette réponse 07725 (8686) 01697 0559 (8799) : Le Dieu 0430 des cieux 08064 nous donnera le succès 06743 (8686). Nous, ses serviteurs 05650, nous nous lèverons 06965 (8799) et nous bâtirons 01129 (8804) ; mais vous, vous n’avez ni part 02506, ni droit 06666, ni souvenir 02146 dans Jérusalem 03389.

Les codes strong

Strong numéro : 3915 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
לַיִל

(Ésaïe 21.11) Vient du même mot que 03883

Mot translittéré Entrée du TWOT

layil ou leyl également layelah

1111

Prononciation phonétique Type de mot

(lah’-yil) ou (lale) ou (lah’- yel-aw)   

Nom masculin

Définition :
  1. nuit
    1. nuit (en opposition au jour)
    2. de ténèbres, ombre protectrice (figuré)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

nuit, nuits, minuit, nocturne ; 233

Concordance :

Genèse 1.5
Dieu appela la lumière jour, et il appela les ténèbres   nuit (layil ou leyl également layelah). Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le premier jour.

Genèse 1.14
Dieu dit : Qu’il y ait des luminaires dans l’étendue du ciel, pour séparer   le jour d’avec la nuit (layil ou leyl également layelah); que ce soient des signes pour marquer les époques, les jours et les années ;

Genèse 1.16
Dieu fit les deux grands luminaires, le plus grand luminaire  pour présider au jour, et le plus petit luminaire pour présider à la nuit (layil ou leyl également layelah); il fit aussi les étoiles .

Genèse 1.18
pour présider au jour et à la nuit (layil ou leyl également layelah), et pour séparer la lumière d’avec les ténèbres. Dieu vit que cela était bon.

Genèse 7.4
Car, encore sept jours, et je ferai pleuvoir sur la terre quarante jours et quarante nuits (layil ou leyl également layelah), et j’exterminerai de la face de la terre tous les êtres que j’ai faits.

Genèse 7.12
La pluie tomba sur la terre quarante jours et quarante nuits (layil ou leyl également layelah).

Genèse 8.22
Tant que la terre subsistera, les semailles et la moisson, le froid et la chaleur, l’été et l’hiver, le jour et la nuit (layil ou leyl également layelah) ne cesseront point.

Genèse 14.15
Il divisa sa troupe, pour les attaquer de nuit (layil ou leyl également layelah), lui et ses serviteurs ; il les battit, et les poursuivit jusqu’à Choba, qui est à la gauche de Damas.

Genèse 19.5
Ils appelèrent Lot, et lui dirent : Où sont les hommes qui sont entrés   chez toi cette nuit (layil ou leyl également layelah)? Fais-les sortir vers nous, pour que nous les connaissions.

Genèse 19.33
Elles firent donc boire du vin à leur père cette nuit-là (layil ou leyl également layelah); et l’aînée alla   coucher avec son père : il ne s’aperçut ni quand elle se coucha, ni quand elle se leva  .

Genèse 19.34
Le lendemain, l’aînée dit à la plus jeune : Voici, j’ai couché la nuit dernière avec mon père ; faisons-lui boire du vin encore cette nuit (layil ou leyl également layelah), et va coucher  avec lui, afin que nous conservions la race de notre père.

Genèse 19.35
Elles firent boire du vin à leur père encore cette nuit-là (layil ou leyl également layelah); et la cadette alla coucher avec lui: il ne s’aperçut ni quand elle se coucha, ni quand elle se leva  .

Genèse 20.3
Alors Dieu apparut en songe à Abimélec pendant la nuit (layil ou leyl également layelah), et lui dit   : Voici, tu vas mourir à cause de la femme que tu as enlevée, car elle a un mari.

Genèse 26.24
L’Éternel lui apparut dans la nuit (layil ou leyl également layelah), et dit : Je suis le Dieu d’Abraham, ton père ; ne crains point, car je suis avec toi ; je te bénirai, et je multiplierai   ta postérité, à cause d’Abraham, mon serviteur.

Genèse 30.15
Elle lui répondit : Est-ce peu que tu aies pris mon mari, pour que tu prennes   aussi les mandragores de mon fils ? Et Rachel dit : Eh bien! il couchera avec toi cette nuit (layil ou leyl également layelah) pour les mandragores de ton fils.

Genèse 30.16
Le soir, comme Jacob revenait des champs, Léa sortit   à sa rencontre, et dit : C’est vers moi que tu viendras, car je t’ai acheté   pour les mandragores de mon fils. Et il coucha avec elle cette nuit (layil ou leyl également layelah).

Genèse 31.24
Mais Dieu apparut la nuit (layil ou leyl également layelah) en songe à Laban, l’Araméen, et lui dit  : Garde-toi de parler à Jacob ni en bien ni en mal   !

Genèse 31.39
Je ne t’ai point rapporté de bêtes déchirées, j’en ai payé le dommage ; tu me redemandais   ce qu’on me volait de jour et ce qu’on me volait de nuit (layil ou leyl également layelah).

Genèse 31.40
La chaleur me dévorait pendant le jour, et le froid pendant la nuit (layil ou leyl également layelah), et le sommeil  fuyait de mes yeux.

Genèse 32.13
C’est dans ce lieu-là que Jacob passa la nuit (layil ou leyl également layelah). Il prit de ce qu’il avait sous la main, pour faire un présent à Esaü, son frère :

Genèse 32.21
Le présent passa devant lui ; et il resta cette nuit-là (layil ou leyl également layelah) dans le camp.

Genèse 32.22
Il se leva la même nuit (layil ou leyl également layelah), prit ses deux femmes, ses deux   servantes, et ses onze enfants, et passa le gué de Jabbok.

Genèse 40.5
Pendant une même nuit (layil ou leyl également layelah), l’échanson et le panetier du roi d’Égypte , qui étaient enfermés dans la prison, eurent tous les deux un songe, chacun le sien, pouvant recevoir une explication distincte.

Genèse 41.11
Nous eûmes l’un et l’autre un songe dans une même nuit (layil ou leyl également layelah); et chacun de nous reçut une explication   en rapport avec le songe qu’il avait eu.

Genèse 46.2
Dieu parla à Israël dans une vision pendant la nuit (layil ou leyl également layelah), et il dit : Jacob ! Jacob ! Israël répondit : Me voici!

Exode 10.13
Moïse étendit sa verge sur le pays d’Égypte ; et l’Éternel fit  souffler un vent d’orient sur le pays toute cette journée et toute la nuit (layil ou leyl également layelah). Quand ce fut le matin, le vent d’orient avait apporté les sauterelles.

Exode 11.4
Moïse dit : Ainsi parle l’Éternel : Vers le milieu de la nuit (layil ou leyl également layelah), je passerai au travers de l’Égypte ;

Exode 12.8
Cette même nuit (layil ou leyl également layelah), on en mangera la chair, rôtie au feu ; on la mangera   avec des pains sans levain et des herbes amères.

Exode 12.12
Cette nuit-là (layil ou leyl également layelah), je passerai dans le pays d’Égypte, et je frapperai tous les premiers-nés du pays d’Égypte, depuis les hommes jusqu’aux animaux, et j’exercerai des jugements   contre tous les dieux de l’Égypte. Je suis l’Éternel.

Exode 12.29
Au milieu de la nuit (layil ou leyl également layelah), l’Éternel frappa tous les premiers-nés dans le pays   d’Égypte, depuis le premier-né de Pharaon assis sur son trône, jusqu’au premier-né du captif   dans sa prison, et jusqu’à tous les premiers-nés des animaux.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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