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Jérémie 18.10
Segond 1910 + Codes Strongs


Illustration du potier et du vase

1 La parole 01697 qui fut adressée à Jérémie 03414 de la part de l’Éternel 03068, en ces mots 0559 (8800) :
2 Lève 06965 (8798)-toi, et descends 03381 (8804) dans la maison 01004 du potier 03335 (8802) ; Là, je te ferai entendre 08085 (8686) mes paroles 01697.
3 Je descendis 03381 (8799) dans la maison 01004 du potier 03335 (8802), Et voici 02009, il travaillait 06213 (8802) 04399 sur un tour 070.
4 Le vase 03627 qu’il faisait 06213 (8802) ne réussit 07843 (8738) pas, Comme il arrive à l’argile 02563 dans la main 03027 du potier 03335 (8802) ; Il en refit 06213 (8799) 07725 (8804) un autre 0312 vase 03627, Tel qu’il 03335 (8802) trouva 05869 bon 03474 (8804) de le faire 06213 (8800).
5 Et la parole 01697 de l’Éternel 03068 me fut adressée, en ces mots 0559 (8800) :
6 Ne puis 03201 (8799)-je pas agir 06213 (8800) envers vous comme ce potier 03335 (8802), maison 01004 d’Israël 03478 ? Dit 05002 (8803) l’Éternel 03068. Voici, comme l’argile 02563 est dans la main 03027 du potier 03335 (8802), Ainsi vous êtes dans ma main 03027, maison 01004 d’Israël 03478 !
7 Soudain 07281 je parle 01696 (8762), sur une nation 01471, sur un royaume 04467, D’arracher 05428 (8800), d’abattre 05422 (8800) et de détruire 06 (8686) ;
8 Mais si cette nation 01471, sur laquelle j’ai parlé 01696 (8765), revient 07725 (8804) de sa méchanceté 07451, Je me repens 05162 (8738) du mal 07451 que j’avais pensé 02803 (8804) lui faire 06213 (8800).
9 Et soudain 07281 je parle 01696 (8762), sur une nation 01471, sur un royaume 04467, De bâtir 01129 (8800) et de planter 05193 (8800) ;
10 Mais si cette nation fait 06213 (8804) ce qui est mal 07451 à mes yeux 05869, Et n’écoute 08085 (8800) pas ma voix 06963, Je me repens 05162 (8738) du bien 02896 que j’avais eu l’intention 0559 (8804) 03190 (8687) de lui faire.
11 Parle 0559 (8798) maintenant aux hommes 0376 de Juda 03063 et aux habitants 03427 (8802) de Jérusalem 03389, Et dis 0559 (8800) : Ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068 : Voici, je prépare 03335 (8802) contre vous un malheur 07451, Je médite 02803 (8802) un projet 04284 contre vous. Revenez 07725 (8798) chacun 0376 de votre mauvaise 07451 voie 01870, Réformez 03190 (8685) vos voies 01870 et vos œuvres 04611 !
12 Mais ils disent 0559 (8804) : C’est en vain 02976 (8737) ! Car nous suivrons 03212 (8799) 0310 nos pensées 04284, Nous agirons 06213 (8799) chacun 0376 selon les penchants 08307 de notre mauvais 07451 cœur 03820.
13 C’est pourquoi ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068 : Interrogez 07592 (8798) les nations 01471 ! Qui a jamais entendu  08085 (8804) pareilles choses ? La vierge 01330 d’Israël 03478 a commis 06213 (8804) d’horribles 03966 excès 08186.
14 La neige 07950 du Liban 03844 abandonne 05800 (8799)-t-elle le rocher 06697 des champs 07704 ? Ou voit-on tarir 05428 (8735) les eaux 04325 qui viennent de loin 02114 (8801), fraîches 07119 et courantes 05140 (8802) ?
15 Cependant mon peuple 05971 m’a oublié 07911 (8804), il offre de l’encens 06999 (8762) à des idoles 07723 ; Il a été conduit à chanceler 03782 (8686) dans ses voies 01870, à quitter les anciens 05769 sentiers 07635 (8675) 07635, Pour suivre 03212 (8800) des sentiers 05410, des chemins 01870 non frayés 05549 (8803).
16 Ils ont fait 07760 (8800) de leur pays 0776, un objet de désolation 08047, d’éternelle 05769 moquerie 08292 (8675) 08292 ; Tous ceux qui y passent 05674 (8802) sont stupéfaits 08074 (8799) et secouent 05110 (8686) la tête 07218.
17 Pareil au vent 07307 d’orient 06921, je les disperserai 06327 (8686) devant 06440 l’ennemi 0341 (8802) ; Je leur tournerai 07200 (8799) le dos 06203, je ne les regarderai 06440 pas au jour 03117 de leur détresse 0343.
18 Et ils ont dit 0559 (8799) : Venez 03212 (8798), complotons 02803 (8799) 04284 contre Jérémie 03414 ! Car la loi 08451 ne périra 06 (8799) pas faute de sacrificateurs 03548, Ni le conseil 06098 faute de sages 02450, ni la parole 01697 faute de prophètes 05030. Venez 03212 (8798), tuons 05221 (8686)-le avec la langue 03956 ; Ne prenons pas garde 07181 (8686) à tous ses discours 01697 !
19 Ecoute 07181 (8685)-moi, Éternel 03068 ! Et entends 08085 (8798) la voix 06963 de mes adversaires 03401 !
20 Le mal 07451 sera-t-il rendu 07999 (8792) pour le bien 02896 ? Car ils ont creusé 03738 (8804) une fosse 07745 Pour m’ôter la vie 05315. Souviens 02142 (8798)-t’en, je me suis tenu 05975 (8800) devant 06440 toi, Afin de parler 01696 (8763) en leur faveur 02896, Et de détourner 07725 (8687) d’eux ta colère 02534.
21 C’est pourquoi livre 05414 (8798) leurs enfants 01121 à la famine 07458, Précipite 05064 (8685)-les par le glaive 02719 03027 ; Que leurs femmes 0802 soient privées 07909 d’enfants et deviennent veuves 0490, Et que leurs maris 0582 soient enlevés 02026 (8803) par la peste 04194 ; Que leurs jeunes gens 0970 soient frappés 05221 (8716) par l’épée 02719 dans le combat 04421 !
22 Qu’on entende 08085 (8735) des cris 02201 sortir de leurs maisons 01004, Quand soudain 06597 tu feras fondre 0935 (8686) sur eux des bandes 01416 armées ! Car ils ont creusé 03738 (8804) 07745 (8675) une fosse 07882 pour me prendre 03920 (8800), Ils ont tendu 02934 (8804) des filets 06341 sous mes pieds 07272.
23 Et toi, Éternel 03068, tu connais 03045 (8804) tous leurs complots 06098 pour me faire mourir 04194 ; Ne pardonne 03722 (8762) pas leur iniquité 05771, N’efface 04229 (8686) pas leur péché 02403 de devant 06440 toi ! Qu’ils soient renversés 03782 (8716) en ta présence 06440 ! Agis 06213 (8798) contre eux au temps 06256 de ta colère 0639 !

Les codes strong

Strong numéro : 5162 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
נָחַם

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

nacham

1344

Prononciation phonétique Type de mot

(naw-kham’)   

Verbe

Définition :
  1. être désolé, se consoler, se repentir, consoler, être consolé
    1. (Nifal)
      1a1) être rempli de pitié, avoir compassion
      1a2) regretter, souffrir de chagrin, se repentir
    2. (Piel) consoler, réconforter
    3. (Pual) être réconforté, consolé
    4. (Hitpael)
      1d1) avoir de la compassion
      1d2) regretter, se repentir
      1d3) se consoler, être réconforté
      1d4) s’aider soi-même
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

consoler, se repentir, tirer vengeance, consolateur, avoir pitié, consolation, soulager, rassurer, tirer satisfaction, être insensible, avoir compassion, miséricorde ; 108

Concordance :

Genèse 5.29
Il lui donna le nom de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera (nacham)   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains, provenant de cette terre que l’Éternel a maudite  .

Genèse 6.6
L’Éternel se repentit (nacham) d’avoir fait l’homme sur la terre, et il fut affligé en son cœur.

Genèse 6.7
Et l’Éternel dit : J’exterminerai de la face de la terre l’homme   que j’ai créé, depuis l’homme jusqu’au bétail, aux reptiles, et aux oiseaux du ciel   ; car je me repens (nacham) de les avoir faits.

Genèse 24.67
Isaac conduisit Rebecca dans la tente de Sara, sa mère ; il prit   Rebecca, qui devint sa femme, et il l’aima. Ainsi fut consolé (nacham) Isaac, après avoir perdu sa mère.

Genèse 27.42
On rapporta à Rebecca les paroles d’Esaü, son fils aîné. Elle fit alors appeler Jacob, son fils cadet, et elle lui dit : Voici, Esaü, ton frère, veut tirer vengeance (nacham) de toi, en te tuant.

Genèse 37.35
Tous ses fils et toutes ses filles vinrent pour le consoler (nacham) ; mais il ne voulut recevoir aucune consolation (nacham). Il disait : C’est en pleurant que je descendrai vers mon fils au séjour des morts ! Et il pleurait son fils.

Genèse 38.12
Les jours s’écoulèrent, et la fille de Schua, femme de Juda, mourut. Lorsque Juda fut consolé (nacham), il monta à Thimna, vers ceux qui tondaient   ses brebis, lui et son ami Hira, l’Adullamite.

Genèse 50.21
Soyez donc sans crainte ; je vous entretiendrai, vous et vos enfants. Et il les consola (nacham)  , en parlant à leur cœur.

Exode 13.17
Lorsque Pharaon laissa aller le peuple, Dieu ne le conduisit point par le chemin du pays des Philistins, quoique le plus proche ; car Dieu dit : Le peuple  pourrait se repentir (nacham) en voyant la guerre, et retourner en Égypte.

Exode 32.12
Pourquoi les Égyptiens diraient -ils: C’est pour leur malheur qu’il les a fait sortir , c’est pour les tuer dans les montagnes, et pour les exterminer de dessus la terre   ? Reviens de l’ardeur de ta colère, et repens (nacham) -toi du mal que tu veux faire à ton peuple  .

Exode 32.14
Et l’Éternel se repentit (nacham) du mal qu’il avait déclaré vouloir faire   à son peuple.

Nombres 23.19
Dieu n’est point un homme pour mentir, Ni fils d’un homme pour se repentir (nacham)  . Ce qu’il a dit, ne le fera -t-il pas? Ce qu’il a déclaré, ne l’exécutera -t il pas?

Deutéronome 32.36
L’Éternel jugera son peuple ; Mais il aura pitié (nacham) de ses serviteurs, En voyant que leur force est épuisée, Et qu’il n’y a plus ni esclave ni homme libre .

Juges 2.18
Lorsque l’Éternel leur suscitait des juges, l’Éternel était avec le juge, et il les délivrait de la main de leurs ennemis pendant toute la vie du juge ; car l’Éternel avait pitié (nacham) de leurs gémissements contre ceux qui les opprimaient et les tourmentaient.

Juges 21.6
Les enfants d’Israël éprouvaient du repentir (nacham) au sujet de Benjamin, leur frère, et ils disaient : Aujourd’hui une tribu a été retranchée d’Israël.

Juges 21.15
Le peuple éprouvait du repentir (nacham) au sujet de Benjamin, car l’Éternel avait fait une brèche dans les tribus d’Israël.

Ruth 2.13
Et elle dit : Oh! que je trouve grâce à tes yeux, mon seigneur ! Car tu m’as consolée (nacham), et tu as parlé au cœur de ta servante. Et pourtant je ne suis pas, moi, comme l’une de tes servantes.

1 Samuel 15.11
Je me repens (nacham) d’avoir établi Saül pour roi, car il se détourne de moi et il n’observe point mes paroles. Samuel fut irrité, et il cria à l’Éternel toute la nuit.

1 Samuel 15.29
Celui qui est la force d’Israël ne ment point et ne se repent (nacham) point, car il n’est pas un homme pour se repentir (nacham).

1 Samuel 15.35
Samuel n’alla plus voir Saül jusqu’au jour de sa mort ; car Samuel Pleurait sur Saül, parce que l’Éternel se repentait (nacham) d’avoir établi Saül roi d’Israël.

2 Samuel 10.2
David dit : Je montrerai de la bienveillance à Hanun, fils de Nachasch, comme son père en a montré à mon égard. Et David envoya ses serviteurs pour le consoler (nacham) au sujet de son père. Lorsque les serviteurs de David arrivèrent dans le pays des fils d’Ammon,

2 Samuel 10.3
les chefs des fils d’Ammon dirent à Hanun, leur maître : Penses -tu que ce soit pour honorer ton père que David t’envoie des consolateurs (nacham) ? N’est-ce pas pour reconnaître et explorer la ville, et pour la détruire, qu’il envoie ses serviteurs auprès de toi ?

2 Samuel 12.24
David consola (nacham) Bath-Schéba, sa femme, et il alla auprès d’elle et coucha avec elle. Elle enfanta un fils qu’il appela Salomon, et qui fut aimé de l’Éternel.

2 Samuel 13.39
Le roi David cessa de poursuivre Absalom, car il était consolé (nacham) de la mort d’Amnon.

2 Samuel 24.16
Comme l’ange étendait la main sur Jérusalem pour la détruire, l’Éternel se repentit (nacham) de ce mal, Et il dit à l’ange qui faisait périr le peuple : Assez ! Retire maintenant ta main. L’ange de l’Éternel était près de l’aire d’Aravna, le Jébusien.

1 Chroniques 7.22
Ephraïm, leur père, fut longtemps dans le deuil, et ses frères vinrent   pour le consoler (nacham).

1 Chroniques 19.2
David dit : Je montrerai de la bienveillance à Hanun, fils de Nachasch, car son père en a montré à mon égard. Et David envoya des messagers pour le consoler (nacham) au sujet de son père. Lorsque les serviteurs de David arrivèrent dans le pays des fils d’Ammon auprès de Hanun, pour le consoler (nacham),

1 Chroniques 19.3
les chefs des fils d’Ammon dirent à Hanun : Penses -tu que ce soit pour honorer ton père que David t’envoie des consolateurs (nacham) ? N’est-ce pas pour reconnaître   la ville et pour la détruire, et pour explorer le pays, que ses serviteurs sont venus auprès de toi?

1 Chroniques 21.15
Dieu envoya un ange à Jérusalem pour la détruire ; et comme il la détruisait, l’Éternel regarda et se repentit (nacham) de ce mal, et il dit à l’ange qui détruisait : Assez ! Retire maintenant ta main. L’ange de l’Éternel se tenait près de l’aire d’Ornan, le Jébusien.

Job 2.11
Trois amis de Job, Eliphaz de Théman, Bildad de Schuach, et Tsophar de Naama, apprirent tous les malheurs qui lui étaient arrivés. Ils se concertèrent et partirent de chez eux pour aller le plaindre et le consoler (nacham) !

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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