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Ecclésiaste 10.6
Segond 1910 + Codes Strongs


Réflexions sur la folie

1 Les mouches 02070 mortes 04194 infectent et font fermenter 05042 (8686) 0887 (8686) l’huile 08081 du parfumeur 07543 (8802) ; un peu 04592 de folie 05531 l’emporte 03368 sur la sagesse 02451 et sur la gloire 03519.
2 Le cœur 03820 du sage 02450 est à sa droite 03225, et le cœur 03820 de l’insensé 03684 à sa gauche 08040.
3 Quand l’insensé 05530 marche 01980 (8802) dans un chemin 01870, le sens 03820 lui manque 02638, et il dit 0559 (8804) de chacun : Voilà un fou 05530 !
4 Si l’esprit 07307 de celui qui domine 04910 (8802) s’élève 05927 (8799) contre toi, ne quitte 03240 (8686) point ta place  04725 ; car le calme 04832 prévient 03240 (8686) de grands 01419 péchés 02399.
5 Il est 03426 un mal 07451 que j’ai vu 07200 (8804) sous le soleil 08121, comme une erreur 07684 provenant 03318 (8802) de 06440 celui qui gouverne 07989 :
6 la folie 05529 occupe 05414 (8738) des postes 07227 très élevés 04791, et des riches 06223 sont assis 03427 (8799) dans l’abaissement 08216.
7 J’ai vu 07200 (8804) des esclaves 05650 sur des chevaux 05483, et des princes 08269 marchant 01980 (8802) sur terre  0776 comme des esclaves 05650.
8 Celui qui creuse 02658 (8802) une fosse 01475 y tombera 05307 (8799), et celui qui renverse 06555 (8802) une muraille  01447 sera mordu 05391 (8799) par un serpent 05175.
9 Celui qui remue 05265 (8688) des pierres 068 en sera blessé 06087 (8735), et celui qui fend 01234 (8802) du bois 06086 en éprouvera du danger 05533 (8735).
10 S’il a émoussé 06949 (8765) le fer 01270, et s’il n’en a pas aiguisé 07043 (8773) le tranchant 06440, il devra redoubler 01396 (8762) de force 02428 ; mais la sagesse 02451 a l’avantage 03504 du succès 03787 (8687).
11 Si le serpent 05175 mord 05391 (8799) faute d’enchantement 03908, il n’y a point d’avantage 03504 pour l’enchanteur 03956 01167 .
12 Les paroles 01697 de la bouche 06310 du sage 02450 sont pleines de grâce 02580 ; mais les lèvres 08193 de l’insensé 03684 causent sa perte 01104 (8762).
13 Le commencement 08462 des paroles 01697 de sa bouche 06310 est folie 05531, et la fin 0319 de son discours 06310 est une méchante 07451 folie 01948.
14 L’insensé 05530 multiplie 07235 (8686) les paroles 01697. L’homme 0120 ne sait 03045 (8799) point ce qui arrivera, et qui lui dira 05046 (8686) ce qui sera après 0310 lui ?
15 Le travail 05999 de l’insensé 03684 le fatigue 03021 (8762), parce qu’il ne sait 03045 (8804) pas aller 03212 (8800) à la ville 05892.
16 Malheur 0337 à toi, pays 0776 dont le roi 04428 est un enfant 05288, et dont les princes 08269 mangent 0398 (8799) dès le matin 01242 !
17 Heureux 0835 toi, pays 0776 dont le roi 04428 est de race illustre 01121 02715, et dont les princes 08269 mangent 0398 (8799) au temps convenable 06256, pour soutenir leurs forces 01369, et non pour se livrer à la boisson 08358 !
18 Quand les mains sont paresseuses 06103, la charpente 04746 s’affaisse 04355 (8735) ; et quand les mains 03027 sont lâches 08220, la maison 01004 a des gouttières 01811 (8799).
19 On fait 06213 (8802) des repas 03899 pour se divertir 07814, le vin 03196 rend la vie joyeuse 08055 (8762) 02416 , et l’argent 03701 répond 06030 (8799) à tout.
20 Ne maudis 07043 (8762) pas le roi 04428, même dans ta pensée 04093, et ne maudis 07043 (8762) pas le riche 06223 dans la chambre 02315 où tu couches 04904 ; car l’oiseau 05775 du ciel 08064 emporterait 03212 (8686) ta voix 06963, l’animal 01167 ailé 03671 publierait 05046 (8686) tes paroles 01697.

Les codes strong

Strong numéro : 3427 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָשַׁב

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yashab

922

Prononciation phonétique Type de mot

(yaw-shab’)   

Verbe

Définition :
  1. demeurer, rester, s’asseoir, habiter
    1. (Qal)
      1a1) s’asseoir
      1a2) être posé
      1a3) rester
      1a4) demeurer, avoir son habitation
    2. (Nifal) être habité
    3. (Pi’el) poser, placer
    4. (Hifil)
      1d1) faire asseoir
      1d2) faire demeurer
      1d3) marier (donner une demeure à)
    5. (Hof’al)
      1e1) être habité
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

habiter, demeurer, être établi, assis, habitants, se fixer, rester,... ; 1088

Concordance :

Genèse 4.16
Puis, Caïn s’éloigna de la face de l’Éternel, et habita (yashab) dans la terre de Nod, à l’orient d’Eden.

Genèse 4.20
Ada enfanta Jabal : il fut le père de ceux qui habitent (yashab) sous des tentes et près des troupeaux.

Genèse 11.2
Comme ils étaient partis de l’orient, ils trouvèrent une plaine au pays   de Schinear, et ils y habitèrent (yashab).

Genèse 11.31
Térach prit Abram, son fils, et Lot, fils d’Haran, fils de son fils, et Saraï, sa belle-fille, femme d’Abram, son fils. Ils sortirent   ensemble d’Ur en Chaldée, pour aller au pays de Canaan. Ils vinrent jusqu’à Charan, et ils y habitèrent (yashab).

Genèse 13.6
Et la contrée était insuffisante pour qu’ils demeurassent (yashab) ensemble, car leurs biens   étaient si considérables qu’ils ne pouvaient demeurer (yashab) ensemble.

Genèse 13.7
Il y eut querelle entre les bergers des troupeaux d’Abram et les bergers   des troupeaux de Lot. Les Cananéens et les Phérésiens habitaient (yashab) alors dans le pays.

Genèse 13.12
Abram habita (yashab) dans le pays de Canaan ; et Lot habita (yashab) dans les villes de la plaine, et dressa ses tentes jusqu’à Sodome.

Genèse 13.18
Abram leva ses tentes, et vint habiter (yashab) parmi les chênes   de Mamré, qui sont près d’Hébron. Et il bâtit là un autel à l’Éternel.

Genèse 14.7
Puis ils s’en retournèrent, vinrent à En-Mischpath, qui est Kadès, et battirent les Amalécites sur tout leur territoire, ainsi que les Amoréens établis (yashab) à Hatsatson-Thamar .

Genèse 14.12
Ils enlevèrent aussi, avec ses biens, Lot, fils du frère d’Abram, qui demeurait (yashab) à Sodome ; et ils s’en allèrent.

Genèse 16.3
Alors Saraï, femme d’Abram, prit Agar, l’Égyptienne, sa servante , et la donna pour femme à Abram, son mari, après qu’Abram eut habité (yashab)   dix années dans le pays de Canaan.

Genèse 18.1
L’Éternel lui apparut parmi les chênes de Mamré, comme il était assis (yashab) à l’entrée de sa tente, pendant la chaleur du jour.

Genèse 19.1
Les deux anges arrivèrent à Sodome sur le soir ; et Lot était assis  (yashab) à la porte de Sodome. Quand Lot les vit, il se leva pour aller au-devant d’eux, et se prosterna la face contre terre.

Genèse 19.25
Il détruisit ces villes, toute la plaine et tous les habitants (yashab) des villes, et les plantes de la terre.

Genèse 19.29
Lorsque Dieu détruisit les villes de la plaine, il se souvint   d’Abraham ; et il fit échapper Lot du milieu du désastre, par lequel il bouleversa   les villes où Lot avait établi sa demeure (yashab).

Genèse 19.30
Lot quitta Tsoar pour la hauteur, et se fixa (yashab) sur la montagne, avec ses deux filles, car il craignait de rester (yashab) à Tsoar. Il habita (yashab) dans une caverne, lui et ses deux filles.

Genèse 20.1
Abraham partit de là pour la contrée du midi ; il s’établit (yashab) entre Kadès  et Schur, et fit un séjour à Guérar.

Genèse 20.15
Abimélec dit : Voici, mon pays est devant toi ; demeure (yashab) où il te plaira  .

Genèse 21.16
et alla s’asseoir (yashab) vis-à-vis, à une portée d’arc   ; car elle disait : Que je ne voie pas mourir mon enfant ! Elle s’assit (yashab)   donc vis-à-vis de lui, éleva la voix et pleura.

Genèse 21.20
Dieu fut avec l’enfant, qui grandit, habita (yashab) dans le désert, et devint tireur d’arc.

Genèse 21.21
Il habita (yashab) dans le désert de Paran, et sa mère lui prit une femme  du pays d’Égypte.

Genèse 22.5
Et Abraham dit à ses serviteurs : Restez (yashab) ici avec l’âne ; moi et le jeune homme, nous irons jusque-là pour adorer, et nous reviendrons auprès de vous.

Genèse 22.19
Abraham étant retourné vers ses serviteurs, ils se levèrent et s’en allèrent   ensemble à Beer-Schéba ; car Abraham demeurait (yashab) à Beer-Schéba.

Genèse 23.10
Ephron était assis (yashab) parmi les fils de Heth. Et Ephron, le Héthien , répondit à Abraham, en présence des fils de Heth et de tous ceux qui entraient par la porte de sa ville :

Genèse 24.3
et je te ferai jurer par l’Éternel, le Dieu du ciel et le Dieu de la terre, de ne pas prendre pour mon fils une femme parmi les filles des Cananéens au milieu desquels j’habite   (yashab),

Genèse 24.37
Mon seigneur m’a fait jurer, en disant : Tu ne prendras pas pour mon fils  une femme parmi les filles des Cananéens, dans le pays desquels j’habite (yashab) ;

Genèse 24.55
Le frère et la mère dirent : Que la jeune fille reste (yashab) avec nous quelque temps  encore, une dizaine de jours; ensuite, tu partiras.

Genèse 24.62
Cependant Isaac était revenu du puits de Lachaï-roï, et il habitait (yashab)   dans le pays du midi.

Genèse 25.11
Après la mort d’Abraham, Dieu bénit Isaac, son fils. Il habitait (yashab) près du puits de Lachaï-roï.

Genèse 25.27
Ces enfants grandirent. Esaü devint un habile chasseur, un homme  des champs ; mais Jacob fut un homme tranquille, qui restait (yashab) sous les tentes.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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