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Ecclésiaste 10.19
Segond 1910 + Codes Strongs


Réflexions sur la folie

1 Les mouches 02070 mortes 04194 infectent et font fermenter 05042 (8686) 0887 (8686) l’huile 08081 du parfumeur 07543 (8802) ; un peu 04592 de folie 05531 l’emporte 03368 sur la sagesse 02451 et sur la gloire 03519.
2 Le cœur 03820 du sage 02450 est à sa droite 03225, et le cœur 03820 de l’insensé 03684 à sa gauche 08040.
3 Quand l’insensé 05530 marche 01980 (8802) dans un chemin 01870, le sens 03820 lui manque 02638, et il dit 0559 (8804) de chacun : Voilà un fou 05530 !
4 Si l’esprit 07307 de celui qui domine 04910 (8802) s’élève 05927 (8799) contre toi, ne quitte 03240 (8686) point ta place  04725 ; car le calme 04832 prévient 03240 (8686) de grands 01419 péchés 02399.
5 Il est 03426 un mal 07451 que j’ai vu 07200 (8804) sous le soleil 08121, comme une erreur 07684 provenant 03318 (8802) de 06440 celui qui gouverne 07989 :
6 la folie 05529 occupe 05414 (8738) des postes 07227 très élevés 04791, et des riches 06223 sont assis 03427 (8799) dans l’abaissement 08216.
7 J’ai vu 07200 (8804) des esclaves 05650 sur des chevaux 05483, et des princes 08269 marchant 01980 (8802) sur terre  0776 comme des esclaves 05650.
8 Celui qui creuse 02658 (8802) une fosse 01475 y tombera 05307 (8799), et celui qui renverse 06555 (8802) une muraille  01447 sera mordu 05391 (8799) par un serpent 05175.
9 Celui qui remue 05265 (8688) des pierres 068 en sera blessé 06087 (8735), et celui qui fend 01234 (8802) du bois 06086 en éprouvera du danger 05533 (8735).
10 S’il a émoussé 06949 (8765) le fer 01270, et s’il n’en a pas aiguisé 07043 (8773) le tranchant 06440, il devra redoubler 01396 (8762) de force 02428 ; mais la sagesse 02451 a l’avantage 03504 du succès 03787 (8687).
11 Si le serpent 05175 mord 05391 (8799) faute d’enchantement 03908, il n’y a point d’avantage 03504 pour l’enchanteur 03956 01167 .
12 Les paroles 01697 de la bouche 06310 du sage 02450 sont pleines de grâce 02580 ; mais les lèvres 08193 de l’insensé 03684 causent sa perte 01104 (8762).
13 Le commencement 08462 des paroles 01697 de sa bouche 06310 est folie 05531, et la fin 0319 de son discours 06310 est une méchante 07451 folie 01948.
14 L’insensé 05530 multiplie 07235 (8686) les paroles 01697. L’homme 0120 ne sait 03045 (8799) point ce qui arrivera, et qui lui dira 05046 (8686) ce qui sera après 0310 lui ?
15 Le travail 05999 de l’insensé 03684 le fatigue 03021 (8762), parce qu’il ne sait 03045 (8804) pas aller 03212 (8800) à la ville 05892.
16 Malheur 0337 à toi, pays 0776 dont le roi 04428 est un enfant 05288, et dont les princes 08269 mangent 0398 (8799) dès le matin 01242 !
17 Heureux 0835 toi, pays 0776 dont le roi 04428 est de race illustre 01121 02715, et dont les princes 08269 mangent 0398 (8799) au temps convenable 06256, pour soutenir leurs forces 01369, et non pour se livrer à la boisson 08358 !
18 Quand les mains sont paresseuses 06103, la charpente 04746 s’affaisse 04355 (8735) ; et quand les mains 03027 sont lâches 08220, la maison 01004 a des gouttières 01811 (8799).
19 On fait 06213 (8802) des repas 03899 pour se divertir 07814, le vin 03196 rend la vie joyeuse 08055 (8762) 02416 , et l’argent 03701 répond 06030 (8799) à tout.
20 Ne maudis 07043 (8762) pas le roi 04428, même dans ta pensée 04093, et ne maudis 07043 (8762) pas le riche 06223 dans la chambre 02315 où tu couches 04904 ; car l’oiseau 05775 du ciel 08064 emporterait 03212 (8686) ta voix 06963, l’animal 01167 ailé 03671 publierait 05046 (8686) tes paroles 01697.

Les codes strong

Strong numéro : 3899 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
לֶחֶם

Vient de 03898

Mot translittéré Entrée du TWOT

lechem

1105a

Prononciation phonétique Type de mot

(lekh’-em)   

Nom masculin

Définition :
  1. pain, nourriture, grain
    1. pain
      1a1) pain de blé
    2. nourriture (en général)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

pain, manger, nourrir, nourriture, repas, aliment, pâture, mets, provisions, festin, vivres, subsistance, revenus, blé, fruit, abondance, entretien ; 297

Concordance :

Genèse 3.19
C’est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain (lechem), jusqu’à ce que tu retournes   dans la terre, d’où tu as été pris ; car tu es poussière, et tu retourneras dans la poussière.

Genèse 14.18
Melchisédek, roi de Salem, fit apporter du pain (lechem) et du vin : il était sacrificateur du Dieu Très-Haut.

Genèse 18.5
J’irai prendre un morceau de pain (lechem), pour fortifier votre cœur ; après quoi, vous continuerez votre route ; car c’est pour cela que vous passez près de votre serviteur. Ils répondirent : Fais comme tu l’as dit.

Genèse 21.14
Abraham se leva de bon matin ; il prit du pain (lechem) et une outre   d’eau, qu’il donna à Agar et plaça sur son épaule ; il lui remit aussi l’enfant, et la renvoya. Elle s’en alla, et s’égara dans le désert de Beer-Schéba.

Genèse 25.34
Alors Jacob donna à Esaü du pain (lechem) et du potage de lentilles. Il mangea et but, puis se leva et s’en alla. C’est ainsi qu’Esaü méprisa  le droit d’aînesse.

Genèse 27.17
Et elle plaça dans la main de Jacob, son fils, le mets et le pain (lechem) qu’elle avait préparés.

Genèse 28.20
Jacob fit un vœu, en disant : Si Dieu est avec moi et me garde   pendant ce voyage que je fais, s’il me donne du pain (lechem) à manger   et des habits pour me vêtir,

Genèse 31.54
Jacob offrit un sacrifice sur la montagne, et il invita ses frères  à manger (lechem); ils mangèrent (lechem) donc, et passèrent la nuit sur la montagne .

Genèse 37.25
Ils s’assirent ensuite pour manger (lechem). Ayant levé les yeux, ils virent une caravane d’Ismaélites venant de Galaad ; leurs chameaux étaient chargés d’aromates, de baume et de myrrhe, qu’ils transportaient en Égypte.

Genèse 39.6
Il abandonna aux mains de Joseph tout ce qui lui appartenait, et il n’avait avec lui d’autre soin   que celui de prendre sa nourriture (lechem). Or, Joseph était beau de taille et beau de figure.

Genèse 41.54
Et les sept années de famine commencèrent à venir, ainsi que Joseph  l’avait annoncé. Il y eut famine dans tous les pays ; mais dans tout le pays d’Égypte il y avait du pain  (lechem).

Genèse 41.55
Quand tout le pays d’Égypte fut aussi affamé, le peuple cria à Pharaon pour avoir du pain (lechem). Pharaon dit à tous les Égyptiens : Allez vers Joseph, et faites ce qu’il vous dira.

Genèse 43.25
Ils préparèrent leur présent, en attendant que Joseph vienne à midi  ; car on les avait informés qu’ils mangeraient (lechem) chez lui.

Genèse 43.31
Après s’être lavé le visage, il en sortit ; et, faisant des efforts pour se contenir, il dit : Servez à manger (lechem).

Genèse 43.32
On servit Joseph à part, et ses frères à part; les Égyptiens qui mangeaient avec lui furent aussi servis à part, car les Égyptiens ne pouvaient pas manger (lechem) avec les Hébreux, parce que c’est à leurs yeux une abomination.

Genèse 45.23
Il envoya à son père dix ânes chargés de ce qu’il y avait de meilleur en Égypte, et dix ânesses chargées de blé, de pain (lechem) et de vivres, pour son père pendant le voyage.

Genèse 47.12
Joseph fournit du pain (lechem) à son père et à ses frères, et à toute la famille   de son père, selon le nombre des enfants.

Genèse 47.13
Il n’y avait plus de pain (lechem) dans tout le pays, car la famine était très grande ; le pays d’Égypte et le pays de Canaan languissaient, à cause de la famine.

Genèse 47.15
Quand l’argent du pays d’Égypte et du pays de Canaan fut épuisé, tous les Égyptiens vinrent à Joseph, en disant : Donne -nous du pain (lechem)! Pourquoi mourrions -nous en ta présence? car l’argent manque.

Genèse 47.17
Ils amenèrent leurs troupeaux à Joseph, et Joseph leur donna du pain (lechem) contre les chevaux, contre les troupeaux de brebis et de bœufs, et contre les ânes. Il leur fournit   ainsi du pain (lechem) cette année-là contre tous leurs troupeaux.

Genèse 47.19
Pourquoi mourrions -nous sous tes yeux, nous et nos terres ? Achète -nous avec nos terres  contre du pain (lechem), et nous appartiendrons à mon seigneur, nous et nos terres. Donne -nous de quoi semer, afin que nous vivions et que nous ne mourions pas, et que nos terres ne soient pas désolées.

Genèse 49.20
Aser produit une nourriture (lechem) excellente ; Il fournira les mets délicats des rois .

Exode 2.20
Et il dit à ses filles : Où est-il? Pourquoi avez-vous laissé cet homme ? Appelez   -le, pour qu’il prenne quelque nourriture (lechem).

Exode 16.3
Les enfants d’Israël leur dirent : Que ne sommes-nous morts   par la main de l’Éternel dans le pays d’Égypte, quand nous étions assis près des pots de viande, quand nous mangions du pain (lechem) à satiété ? car vous nous avez menés dans ce désert   pour faire mourir de faim toute cette multitude.

Exode 16.4
L’Éternel dit à Moïse : Voici, je ferai pleuvoir pour vous du pain (lechem), du haut des cieux. Le peuple sortira, et en ramassera, jour par jour, la quantité nécessaire, afin que je le mette à l’épreuve, et que je voie s’il marchera, ou non, selon ma loi.

Exode 16.8
Moïse dit : L’Éternel vous donnera ce soir de la viande   à manger, et au matin du pain (lechem) à satiété, parce que l’Éternel a entendu   les murmures que vous avez proférés contre lui; car que sommes-nous ? Ce n’est pas contre nous que sont vos murmures, c’est contre l’Éternel .

Exode 16.12
J’ai entendu les murmures des enfants d’Israël. Dis   -leur: Entre les deux soirs vous mangerez de la viande, et au matin vous vous rassasierez   de pain (lechem); et vous saurez que je suis l’Éternel, votre Dieu.

Exode 16.15
Les enfants d’Israël regardèrent et ils se dirent l’un à l’autre  : Qu’est-ce que cela ? car ils ne savaient pas ce que c’était. Moïse leur dit : C’est le pain (lechem) que L’Éternel vous donne pour nourriture.

Exode 16.22
Le sixième jour, ils ramassèrent une quantité double de nourriture (lechem), deux   omers pour chacun. Tous les principaux de l’assemblée vinrent le rapporter à Moïse .

Exode 16.29
Considérez que l’Éternel vous a donné le sabbat ; c’est pourquoi il vous donne   au sixième jour de la nourriture (lechem) pour deux jours. Que chacun reste à sa place, et que personne ne sorte du lieu où il est au septième jour.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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