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Proverbes 21.28
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Le cœur 03820 du roi 04428 est un courant 06388 d’eau 04325 dans la main 03027 de l’Éternel 03068 ; Il l’incline 05186 (8686) partout où il veut 02654 (8799).
2 Toutes les voies 01870 de l’homme 0376 sont droites 03477 à ses yeux 05869 ; Mais celui qui pèse 08505 (8802) les cœurs 03826 , c’est l’Éternel 03068.
3 La pratique 06213 (8800) de la justice 06666 et de l’équité 04941, Voilà ce que l’Éternel 03068 préfère 0977 (8737) aux sacrifices 02077.
4 Des regards 05869 hautains 07312 et un cœur 03820 qui s’enfle 07342, Cette lampe 05215 des méchants 07563, ce n’est que péché 02403.
5 Les projets 04284 de l’homme diligent 02742 ne mènent qu’à l’abondance 04195, Mais celui qui agit avec précipitation 0213 (8801) n’arrive qu’à la disette 04270.
6 Des trésors 0214 acquis 06467 Par une langue 03956 mensongère 08267 Sont une vanité 01892 fugitive 05086 (8737) et l’avant-coureur 01245 (8764) de la mort 04194.
7 La violence 07701 des méchants 07563 les emporte 01641 (8799), Parce qu’ils refusent 03985 (8765) de faire 06213 (8800) ce qui est juste 04941.
8 Le coupable 02019 0376 suit des voies 01870 détournées 02054, Mais l’innocent 02134 agit 06467 avec droiture 03477.
9 Mieux 02896 vaut habiter 03427 (8800) à l’angle 06438 d’un toit 01406, Que de partager 02267 la demeure 01004 d’une femme 0802 querelleuse 04079 (8675) 04066.
10 L’âme 05315 du méchant 07563 désire 0183 (8765) le mal 07451 ; Son ami 07453 ne trouve pas grâce 02603 (8717) à ses yeux 05869.
11 Quand on châtie 06064 (8800) le moqueur 03887 (8801), le sot 06612 devient sage 02449 (8799) ; Et quand on instruit  07919 (8687) le sage 02450, il accueille 03947 (8799) la science 01847.
12 Le juste 06662 considère 07919 (8688) la maison 01004 du méchant 07563 ; L’Éternel précipite 05557 (8764) les méchants 07563 dans le malheur 07451.
13 Celui qui ferme 0331 (8801) son oreille 0241 au cri 02201 du pauvre 01800 Criera 07121 (8799) lui-même et n’aura point de réponse 06030 (8735).
14 Un don 04976 fait en secret 05643 apaise 03711 (8799) la colère 0639, Et un présent 07810 fait en cachette 02436 calme une fureur 02534 violente 05794.
15 C’est une joie 08057 pour le juste 06662 de pratiquer 06213 (8800) la justice 04941, Mais la ruine 04288 est pour ceux qui font 06466 (8802) le mal 0205.
16 L’homme 0120 qui s’écarte 08582 (8802) du chemin 01870 de la sagesse 07919 (8687) reposera 05117 (8799) dans l’assemblée 06951 des morts 07496.
17 Celui qui aime 0157 (8802) la joie 08057 reste dans l’indigence 04270 0376 ; Celui qui aime 0157 (8802) le vin 03196 et l’huile 08081 ne s’enrichit 06238 (8686) pas.
18 Le méchant 07563 sert de rançon 03724 pour le juste 06662, Et le perfide 0898 (8802) Pour les hommes droits 03477.
19 Mieux 02896 vaut habiter 03427 (8800) dans une terre 0776 déserte 04057, Qu’avec une femme 0802 querelleuse 04079 (8675) 04066 et irritable 03708.
20 De précieux 02530 (8737) trésors 0214 et de l’huile 08081 sont dans la demeure 05116 du sage 02450 ; Mais l’homme 0120 insensé 03684 les engloutit 01104 (8762).
21 Celui qui poursuit 07291 (8802) la justice 06666 et la bonté 02617 Trouve 04672 (8799) la vie 02416, la justice 06666 et la gloire 03519.
22 Le sage 02450 monte 05927 (8804) dans la ville 05892 des héros 01368, Et il abat 03381 (8686) la force 05797 qui lui donnait de l’assurance 04009.
23 Celui qui veille 08104 (8802) sur sa bouche 06310 et sur sa langue 03956 Préserve 08104 (8802) son âme 05315 des angoisses 06869.
24 L’orgueilleux 02086, le hautain 03093, s’appelle 08034 un moqueur 03887 (8801) ; Il agit 06213 (8802) avec la fureur 05678 de l’arrogance 02087.
25 Les désirs 08378 du paresseux 06102 le tuent 04191 (8686), Parce que ses mains 03027 refusent 03985 (8765) de travailler 06213 (8800) ;
26 Tout le jour 03117 il éprouve 0183 (8694) des désirs 08378 ; Mais le juste 06662 donne 05414 (8799) sans parcimonie 02820 (8799).
27 Le sacrifice 02077 des méchants 07563 est quelque chose d’abominable 08441 ; Combien plus quand ils l’offrent 0935 (8686) avec des pensées criminelles 02154 !
28 Le témoin 05707 menteur 03577 Périra 06 (8799), Mais l’homme 0376 qui écoute 08085 (8802) parlera 01696 (8762) toujours 05331.
29 Le méchant 07563 0376 prend un air effronté 05810 (8689) 06440, Mais l’homme droit 03477 affermit 0995 (8799) (8675) 03559 (8686) sa voie 01870.
30 Il n’y a ni sagesse 02451, ni intelligence 08394, Ni conseil 06098, en face de l’Éternel 03068.
31 Le cheval 05483 est équipé 03559 (8716) pour le jour 03117 de la bataille 04421, Mais la délivrance 08668 appartient à l’Éternel 03068.

Les codes strong

Strong numéro : 8085 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שָׁמַע

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

shama`

2412, 2412a

Prononciation phonétique Type de mot

(shaw-mah’)   

Définition :
  1. entendre, écouter, obéir à
    1. (Qal)
      1a1) entendre (percevoir par l’oreille)
      1a2) entendre à propos de, ou concernant
      1a3) entendre (avoir le pouvoir d’entendre)
      1a4) entendre avec attention ou intérêt, écouter
      1a5) comprendre (un langage)
      1a6) entendre (de causes judiciaires)
      1a7) écouter, prêter attention
      1a7a) consentir, être d’accord
      1a7b) admettre une requête
      1a8) écouter, céder à
      1a9) obéir, être obéissant
    2. (Nifal)
      1b1) être entendu (d’une voix ou d’un son)
      1b2) être entendu de
      1b3) être écouté, être obéi
    3. (Piel) faire entendre, appeler à entendre, convoquer
    4. (Hifil)
      1d1) faire entendre, dire, proclamer, émettre un son
      1d2) sonner à haute voix (terme musical)
      1d3) faire une proclamation, appeler
  2. son
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

entendre, écouter, apprendre, avoir appris, exaucer, accorder, obéir, comprendre, refuser, se répandre (le bruit) ; 1159

Concordance :

Genèse 3.8
Alors ils entendirent (shama`) la voix de l’Éternel Dieu, qui parcourait le jardin vers le soir, et l’homme et sa femme se cachèrent loin de la face de l’Éternel  Dieu, au milieu des arbres du jardin.

Genèse 3.10
Il répondit : J’ai entendu (shama`) ta voix dans le jardin, et j’ai eu peur  , parce que je suis nu, et je me suis caché.

Genèse 3.17
Il dit à l’homme : Puisque tu as écouté (shama`) la voix de ta femme, et que tu as mangé de l’arbre au sujet duquel je t’avais donné cet ordre : Tu n’en mangeras   point! le sol sera maudit à cause de toi. C’est à force de peine que tu en tireras ta nourriture tous  les jours de ta vie,

Genèse 4.23
Lémec dit à ses femmes : Ada et Tsilla, écoutez (shama`) ma voix ! Femmes de Lémec, écoutez ma parole ! J’ai tué un homme pour ma blessure, Et un jeune homme pour ma meurtrissure.

Genèse 11.7
Allons ! descendons, et là confondons leur langage, afin qu ’ils n’entendent (shama`) plus la langue, les uns des autres.

Genèse 14.14
Dès qu’Abram eut appris (shama`) que son frère avait été fait prisonnier, il arma   trois cent dix -huit de ses plus braves serviteurs, nés dans sa maison, et il poursuivit les rois jusqu’à Dan.

Genèse 16.2
Et Saraï dit à Abram : Voici, l’Éternel m’a rendue stérile   ; viens, je te prie, vers ma servante ; peut-être aurai-je par elle des enfants. Abram écouta (shama`) la voix de Saraï.

Genèse 16.11
L’ange de l’Éternel lui dit : Voici, tu es enceinte, et tu enfanteras   un fils, à qui tu donneras le nom d’Ismaël ; car l’Éternel t’a entendue (shama`)   dans ton affliction.

Genèse 17.20
À l’égard d’Ismaël, je t’ai exaucé (shama`). Voici, je le bénirai, je le rendrai fécond  , et je le multiplierai à l’infini ; il engendrera douze princes  , et je ferai de lui une grande nation.

Genèse 18.10
L’un d’entre eux dit : Je reviendrai vers toi à cette même époque   ; et voici, Sara, ta femme, aura un fils. Sara écoutait (shama`) à l’entrée de la tente, qui était derrière lui.

Genèse 21.6
Et Sara dit : Dieu m’a fait un sujet de rire ; quiconque l’apprendra   (shama`) rira de moi.

Genèse 21.12
Mais Dieu dit à Abraham : Que cela ne déplaise pas à tes yeux, à cause de l’enfant et de ta servante. Accorde (shama`) à Sara tout ce qu’elle te demandera ; car c’est d’Isaac que sortira une postérité qui te sera propre.

Genèse 21.17
Dieu entendit (shama`) la voix de l’enfant ; et l’ange de Dieu appela  du ciel Agar, et lui dit : Qu’as-tu, Agar ? Ne crains point, car Dieu   a entendu (shama`) la voix de l’enfant dans le lieu où il est.

Genèse 21.26
Abimélec répondit : J’ignore qui a fait cette chose-là ; tu ne m’en as point informé, et moi, je ne l’apprends (shama`) qu ’aujourd’hui.

Genèse 22.18
Toutes les nations de la terre seront bénies en ta postérité, parce que tu as obéi (shama`) à ma voix.

Genèse 23.6
Ecoute (shama`) -nous, mon seigneur ! Tu es un prince de Dieu au milieu de nous ; enterre   ton mort dans celui de nos sépulcres que tu choisiras ; aucun de nous ne te refusera   son sépulcre pour enterrer ton mort.

Genèse 23.8
Et il leur parla ainsi : Si vous permettez que j’enterre   mon mort et que je l’ôte de devant mes yeux, écoutez (shama`) -moi, et priez pour moi Ephron, fils de Tsochar,

Genèse 23.11
Non, mon seigneur, écoute (shama`) -moi! Je te donne le champ, et je te donne  la caverne qui y est. Je te les donne, aux yeux des fils de mon peuple : enterre   ton mort.

Genèse 23.13
Et il parla ainsi à Ephron, en présence du peuple du pays : Ecoute (shama`) -moi, je te prie ! Je donne le prix du champ : accepte -le de moi; et j’y enterrerai mon mort.

Genèse 23.15
Mon seigneur, écoute (shama`) -moi! Une terre de quatre cents sicles d’argent , qu’est-ce que cela entre moi et toi? Enterre ton mort.

Genèse 23.16
Abraham comprit (shama`) Ephron ; et Abraham pesa à Ephron l’argent qu’il avait dit, en présence des fils de Heth, quatre cents sicles   d’argent ayant cours chez le marchand.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains de sa sœur, et il avait entendu  (shama`) les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.52
Lorsque le serviteur d’Abraham eut entendu (shama`) leurs paroles, il se prosterna en terre devant l’Éternel.

Genèse 26.5
parce qu ’Abraham a obéi (shama`) à ma voix, et qu’il a observé mes ordres  , mes commandements, mes statuts et mes lois.

Genèse 27.5
Rebecca écouta (shama`) ce qu’Isaac disait à Esaü, son fils. Et Esaü s’en alla dans les champs, pour chasser du gibier et pour le rapporter.

Genèse 27.6
Puis Rebecca dit à Jacob, son fils : Voici, j’ai entendu (shama`)   ton père qui parlait ainsi à Esaü, ton frère :

Genèse 27.8
Maintenant, mon fils, écoute (shama`) ma voix à l’égard de ce que je te commande.

Genèse 27.13
Sa mère lui dit : Que cette malédiction, mon fils, retombe sur moi! Ecoute (shama`) seulement ma voix, et va me les prendre.

Genèse 27.34
Lorsque Esaü entendit (shama`) les paroles de son père, il poussa de forts   cris, pleins d’amertume, et il dit à son père : Bénis -moi aussi, mon père !

Genèse 27.43
Maintenant, mon fils, écoute (shama`) ma voix ! Lève -toi, fuis chez Laban, mon frère, à Charan ;

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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