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Proverbes 21.10
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Le cœur 03820 du roi 04428 est un courant 06388 d’eau 04325 dans la main 03027 de l’Éternel 03068 ; Il l’incline 05186 (8686) partout où il veut 02654 (8799).
2 Toutes les voies 01870 de l’homme 0376 sont droites 03477 à ses yeux 05869 ; Mais celui qui pèse 08505 (8802) les cœurs 03826 , c’est l’Éternel 03068.
3 La pratique 06213 (8800) de la justice 06666 et de l’équité 04941, Voilà ce que l’Éternel 03068 préfère 0977 (8737) aux sacrifices 02077.
4 Des regards 05869 hautains 07312 et un cœur 03820 qui s’enfle 07342, Cette lampe 05215 des méchants 07563, ce n’est que péché 02403.
5 Les projets 04284 de l’homme diligent 02742 ne mènent qu’à l’abondance 04195, Mais celui qui agit avec précipitation 0213 (8801) n’arrive qu’à la disette 04270.
6 Des trésors 0214 acquis 06467 Par une langue 03956 mensongère 08267 Sont une vanité 01892 fugitive 05086 (8737) et l’avant-coureur 01245 (8764) de la mort 04194.
7 La violence 07701 des méchants 07563 les emporte 01641 (8799), Parce qu’ils refusent 03985 (8765) de faire 06213 (8800) ce qui est juste 04941.
8 Le coupable 02019 0376 suit des voies 01870 détournées 02054, Mais l’innocent 02134 agit 06467 avec droiture 03477.
9 Mieux 02896 vaut habiter 03427 (8800) à l’angle 06438 d’un toit 01406, Que de partager 02267 la demeure 01004 d’une femme 0802 querelleuse 04079 (8675) 04066.
10 L’âme 05315 du méchant 07563 désire 0183 (8765) le mal 07451 ; Son ami 07453 ne trouve pas grâce 02603 (8717) à ses yeux 05869.
11 Quand on châtie 06064 (8800) le moqueur 03887 (8801), le sot 06612 devient sage 02449 (8799) ; Et quand on instruit  07919 (8687) le sage 02450, il accueille 03947 (8799) la science 01847.
12 Le juste 06662 considère 07919 (8688) la maison 01004 du méchant 07563 ; L’Éternel précipite 05557 (8764) les méchants 07563 dans le malheur 07451.
13 Celui qui ferme 0331 (8801) son oreille 0241 au cri 02201 du pauvre 01800 Criera 07121 (8799) lui-même et n’aura point de réponse 06030 (8735).
14 Un don 04976 fait en secret 05643 apaise 03711 (8799) la colère 0639, Et un présent 07810 fait en cachette 02436 calme une fureur 02534 violente 05794.
15 C’est une joie 08057 pour le juste 06662 de pratiquer 06213 (8800) la justice 04941, Mais la ruine 04288 est pour ceux qui font 06466 (8802) le mal 0205.
16 L’homme 0120 qui s’écarte 08582 (8802) du chemin 01870 de la sagesse 07919 (8687) reposera 05117 (8799) dans l’assemblée 06951 des morts 07496.
17 Celui qui aime 0157 (8802) la joie 08057 reste dans l’indigence 04270 0376 ; Celui qui aime 0157 (8802) le vin 03196 et l’huile 08081 ne s’enrichit 06238 (8686) pas.
18 Le méchant 07563 sert de rançon 03724 pour le juste 06662, Et le perfide 0898 (8802) Pour les hommes droits 03477.
19 Mieux 02896 vaut habiter 03427 (8800) dans une terre 0776 déserte 04057, Qu’avec une femme 0802 querelleuse 04079 (8675) 04066 et irritable 03708.
20 De précieux 02530 (8737) trésors 0214 et de l’huile 08081 sont dans la demeure 05116 du sage 02450 ; Mais l’homme 0120 insensé 03684 les engloutit 01104 (8762).
21 Celui qui poursuit 07291 (8802) la justice 06666 et la bonté 02617 Trouve 04672 (8799) la vie 02416, la justice 06666 et la gloire 03519.
22 Le sage 02450 monte 05927 (8804) dans la ville 05892 des héros 01368, Et il abat 03381 (8686) la force 05797 qui lui donnait de l’assurance 04009.
23 Celui qui veille 08104 (8802) sur sa bouche 06310 et sur sa langue 03956 Préserve 08104 (8802) son âme 05315 des angoisses 06869.
24 L’orgueilleux 02086, le hautain 03093, s’appelle 08034 un moqueur 03887 (8801) ; Il agit 06213 (8802) avec la fureur 05678 de l’arrogance 02087.
25 Les désirs 08378 du paresseux 06102 le tuent 04191 (8686), Parce que ses mains 03027 refusent 03985 (8765) de travailler 06213 (8800) ;
26 Tout le jour 03117 il éprouve 0183 (8694) des désirs 08378 ; Mais le juste 06662 donne 05414 (8799) sans parcimonie 02820 (8799).
27 Le sacrifice 02077 des méchants 07563 est quelque chose d’abominable 08441 ; Combien plus quand ils l’offrent 0935 (8686) avec des pensées criminelles 02154 !
28 Le témoin 05707 menteur 03577 Périra 06 (8799), Mais l’homme 0376 qui écoute 08085 (8802) parlera 01696 (8762) toujours 05331.
29 Le méchant 07563 0376 prend un air effronté 05810 (8689) 06440, Mais l’homme droit 03477 affermit 0995 (8799) (8675) 03559 (8686) sa voie 01870.
30 Il n’y a ni sagesse 02451, ni intelligence 08394, Ni conseil 06098, en face de l’Éternel 03068.
31 Le cheval 05483 est équipé 03559 (8716) pour le jour 03117 de la bataille 04421, Mais la délivrance 08668 appartient à l’Éternel 03068.

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
עַיִן

Probablement un mot primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

`ayin

1612a,1613

Prononciation phonétique Type de mot

(ah’-yin)   

Nom féminin/masculin

Définition :

Énaïm ou énam = "deux sources"

  1. œil
    1. l’œil, les yeux
      1a1) de l’œil physique
      1a2) montrant les qualités mentales
      1a3) des facultés mentales et spirituelles (figuré)
  2. source, fontaine
  3. ville sur la route d’Adullam à Thimna
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

Énaïm, Énam, yeux, vue, regarder, trouver bon, plaire, source, assentiment, agréable, surface, œil, paroles, examiner, aspect, regard, iniquité,... ; 887

Concordance :

Genèse 3.5
mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux (`ayin) s’ouvriront , et que vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal.

Genèse 3.6
La femme vit que l’arbre était bon à manger et agréable   à la vue (`ayin), et qu’il était précieux pour ouvrir l’intelligence ; elle prit de son fruit, et en mangea ; elle en donna aussi à son mari, qui était auprès d’elle, et il en mangea  .

Genèse 3.7
Les yeux (`ayin) de l’un et de l’autre s’ouvrirent, ils connurent qu’ils étaient nus, et ayant cousu des feuilles de figuier, ils s’en firent des ceintures.

Genèse 6.8
Mais Noé trouva grâce aux yeux (`ayin) de l’Éternel.

Genèse 13.10
Lot leva les yeux (`ayin), et vit toute la plaine du Jourdain, qui était entièrement arrosée. Avant que l’Éternel eût détruit Sodome et Gomorrhe, c’était, jusqu’à   Tsoar, comme un jardin de l’Éternel, comme le pays d’Égypte.

Genèse 13.14
L’Éternel dit à Abram, après que Lot se fut séparé de lui: Lève les yeux (`ayin), et, du lieu où tu es, regarde vers le nord et le midi, vers l’orient et l’occident ;

Genèse 16.4
Il alla vers Agar, et elle devint enceinte. Quand elle se vit enceinte, elle regarda (`ayin) sa maîtresse avec mépris.

Genèse 16.5
Et Saraï dit à Abram : L’outrage qui m’est fait retombe sur toi. J’ai mis ma servante dans ton sein ; et, quand elle a vu qu’elle était enceinte, elle m’a regardée (`ayin) avec mépris . Que l’Éternel soit juge entre moi et toi!

Genèse 16.6
Abram répondit à Saraï : Voici, ta servante est en ton pouvoir, agis   à son égard comme tu le trouveras bon (`ayin). Alors Saraï la maltraita ; et Agar s’enfuit loin d’elle.

Genèse 16.7
L’ange de l’Éternel la trouva près d’une source (`ayin) d’eau dans le désert, près de la source (`ayin) qui est sur le chemin de Schur.

Genèse 18.2
Il leva les yeux (`ayin), et regarda : et voici, trois hommes étaient debout   près de lui. Quand il les vit, il courut au-devant d’eux, depuis l’entrée de sa tente, et se prosterna en terre.

Genèse 18.3
Et il dit : Seigneur, si j’ai trouvé grâce à tes yeux (`ayin), ne passe point  , je te prie, loin de ton serviteur.

Genèse 19.8
Voici, j’ai deux filles qui n’ont point connu d’homme ; je vous les amènerai dehors, et vous leur ferez ce qu’il vous plaira (`ayin). Seulement, ne faites rien à ces   hommes puisqu’ils sont venus à l’ombre de mon toit.

Genèse 19.14
Lot sortit, et parla à ses gendres qui avaient pris ses filles : Levez -vous, dit -il, sortez de ce lieu ; car l’Éternel va détruire la ville. Mais, aux yeux (`ayin) de ses gendres, il parut plaisanter.

Genèse 19.19
Voici, j ’ai trouvé grâce à tes yeux (`ayin), et tu as montré la grandeur  de ta miséricorde à mon égard, en me conservant la vie ; mais je ne puis me sauver à la montagne, avant que le désastre m’atteigne, et je périrai.

Genèse 20.15
Abimélec dit : Voici, mon pays est devant toi ; demeure où il te plaira   (`ayin).

Genèse 20.16
Et il dit à Sara : Voici, je donne à ton frère mille pièces d’argent   ; cela te sera un voile sur les yeux (`ayin) pour tous ceux qui sont avec toi, et auprès de tous tu seras justifiée.

Genèse 21.11
Cette parole déplut fort aux yeux (`ayin) d’Abraham, à cause de son fils.

Genèse 21.12
Mais Dieu dit à Abraham : Que cela ne déplaise pas à tes yeux (`ayin), à cause de l’enfant et de ta servante. Accorde à Sara tout ce qu’elle te demandera ; car c’est d’Isaac que sortira une postérité qui te sera propre.

Genèse 21.19
Et Dieu lui ouvrit les yeux (`ayin), et elle vit un puits d’eau ; elle alla remplir d’eau l’outre, et donna à boire à l’enfant.

Genèse 22.4
Le troisième jour, Abraham, levant les yeux (`ayin), vit le lieu de loin.

Genèse 22.13
Abraham leva les yeux (`ayin), et vit derrière lui un bélier   retenu dans un buisson par les cornes ; et Abraham alla prendre le bélier, et l’offrit en holocauste à la place de son fils.

Genèse 23.11
Non, mon seigneur, écoute -moi! Je te donne le champ, et je te donne  la caverne qui y est. Je te les donne, aux yeux (`ayin) des fils de mon peuple : enterre   ton mort.

Genèse 23.18
devinrent ainsi la propriété d’Abraham, aux yeux (`ayin) des fils de Heth et de tous ceux qui entraient   par la porte de sa ville.

Genèse 24.13
Voici, je me tiens près de la source (`ayin) d’eau, et les filles des gens de la ville vont sortir pour puiser de l’eau.

Genèse 24.16
C’était une jeune fille très belle de figure ; elle était vierge, et aucun homme ne l’avait connue. Elle descendit à la source (`ayin), remplit sa cruche, et remonta  .

Genèse 24.29
Rebecca avait un frère, nommé Laban. Et Laban courut dehors   vers l’homme, près de la source (`ayin).

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source   (`ayin),

Genèse 24.42
Je suis arrivé aujourd’hui à la source (`ayin), et j’ai dit : Éternel, Dieu   de mon seigneur Abraham, si tu daignes faire réussir le voyage que j’accomplis,

Genèse 24.43
voici, je me tiens près de la source (`ayin) d’eau, et que la jeune fille qui sortira   pour puiser, à qui je dirai : Laisse-moi boire, je te prie, un peu d’eau de ta cruche ,

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