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Job 40.12
Segond 1910 + Codes Strongs


Incapacité de Job à répondre

1 (39.34) L’Éternel 03068, s’adressant 06030 (8799) à Job 0347, dit 0559 (8799) :
2 (39.35) Celui qui dispute 07378 (8800) contre le Tout-Puissant 07706 est-il convaincu 03250 ? Celui qui conteste 03198 (8688) avec Dieu 0433 a-t-il une réplique 06030 (8799) à faire ?
3 (39.36) Job 0347 répondit 06030 (8799) à l’Éternel 03068 et dit 0559 (8799) :
4 (39.37) Voici, je suis trop peu de chose 07043 (8804) ; que te répliquerais 07725 (8686)-je ? Je mets 07760 (8804) la main 03027 sur 03926 ma bouche 06310.
5 (39.38) J’ai parlé 01696 (8765) une 0259 fois, je ne répondrai 06030 (8799) plus ; Deux 08147 fois, je n’ajouterai 03254 (8686) rien.

Les animaux monstrueux

6 (40.1) L’Éternel 03068 répondit 06030 (8799) à Job 0347 du milieu de la tempête 05591 et dit 0559 (8799) :
7 (40.2) Ceins 0247 (8798) tes reins 02504 comme un vaillant homme 01397 ; Je t’interrogerai 07592 (8799), et tu m’instruiras 03045 (8685).
8 (40.3) Anéantiras 06565 (8686)-tu jusqu’à ma justice 04941 ? Me condamneras 07561 (8686)-tu pour te donner droit 06663 (8799) ?
9 (40.4) As-tu un bras 02220 comme celui de Dieu 0410, Une voix 06963 tonnante 07481 (8686) comme la sienne ?
10 (40.5) Orne 05710 (8798)-toi de magnificence 01347 et de grandeur 01363, Revêts 03847 (8799)-toi de splendeur 01926 et de gloire 01935 !
11 (40.6) Répands 06327 (8685) les flots 05678 de ta colère 0639, Et d’un regard 07200 (8798) abaisse 08213 (8685) les hautains 01343 !
12 (40.7) D’un regard 07200 (8798) humilie 03665 (8685) les hautains 01343, Ecrase 01915 (8798) sur place les méchants 07563,
13 (40.8) Cache 02934 (8798)-les tous ensemble 03162 dans la poussière 06083, Enferme 02280 (8798) leur front 06440 dans les ténèbres 02934 (8803) !
14 (40.9) Alors je rends hommage 03034 (8686) À la puissance 03467 (8686) de ta droite 03225.
15 (40.10) Voici l’hippopotame 0930, à qui j’ai donné la vie 06213 (8804) comme à toi ! Il mange 0398 (8799) de l’herbe 02682 comme le bœuf 01241.
16 (40.11) Le voici ! Sa force 03581 est dans ses reins 04975, Et sa vigueur 0202 dans les muscles 08306 de son ventre 0990 ;
17 (40.12) Il plie 02654 (8799) sa queue 02180 aussi ferme qu’un cèdre 0730 ; Les nerfs 01517 de ses cuisses 06344 sont entrelacés 08276 (8792) ;
18 (40.13) Ses os 06106 sont des tubes 0650 d’airain 05154, Ses membres 01634 sont comme des barres 04300 de fer 01270.
19 (40.14) Il est la première 07225 des œuvres 01870 de Dieu 0410 ; Celui qui l’a fait 06213 (8802) l’a pourvu 05066 (8686) d’un glaive 02719.
20 (40.15) Il trouve sa pâture 05375 (8799) 0944 dans les montagnes 02022, Où se jouent 07832 (8762) toutes les bêtes 02416 des champs 07704.
21 (40.16) Il se couche 07901 (8799) sous les lotus 06628, Au milieu 05643 des roseaux 07070 et des marécages 01207 ;
22 (40.17) Les lotus 06628 le couvrent 05526 (8799) de leur ombre 06752, Les saules 06155 du torrent 05158 l’environnent 05437 (8799).
23 (40.18) Que le fleuve 05104 vienne à déborder 06231 (8799), il ne s’enfuit 02648 (8799) pas : Que le Jourdain 03383 se précipite 01518 (8799) dans sa gueule 06310, il reste calme 0982 (8799).
24 (40.19) Est-ce à force ouverte 05869 qu’on pourra le saisir 03947 (8799) ? Est-ce au moyen de filets 04170 qu’on lui percera 05344 (8799) le nez 0639 ?

Les codes strong

Strong numéro : 7563 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
רָשָׁע

Vient de 07561

Mot translittéré Entrée du TWOT

rasha`

2222b

Prononciation phonétique Type de mot

(raw-shaw’)   

Adjectif

Définition :
  1. méchant, criminel
    1. le coupable, celui qui est coupable de crime
    2. méchant (hostile à Dieu)
    3. méchant, coupable de péché (envers Dieu ou l’homme)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

le méchant, le coupable, avoir tort, mériter (la mort), impie, iniquité, pêcheur ; 263

Concordance :

Genèse 18.23
Abraham s’approcha, et dit : Feras-tu aussi périr le juste   avec le méchant (rasha`)?

Genèse 18.25
Faire mourir le juste avec le méchant (rasha`), en sorte qu’il en soit du juste comme du méchant (rasha`), loin de toi cette manière d’agir ! loin de toi! Celui qui juge toute la terre n’exercera -t-il pas la justice ?

Exode 2.13
Il sortit le jour suivant ; et voici, deux Hébreux se querellaient . Il dit à celui qui avait tort (rasha`): Pourquoi frappes -tu ton prochain ?

Exode 9.27
Pharaon fit appeler Moïse et Aaron, et leur dit   : Cette fois, j’ai péché ; c’est l’Éternel qui est le juste, et moi et mon peuple nous sommes les coupables  (rasha`).

Exode 23.1
Tu ne répandras point de faux bruit. Tu ne te joindras point au méchant (rasha`) pour faire un faux témoignage.

Exode 23.7
Tu ne prononceras point de sentence inique, et tu ne feras point mourir l’innocent   et le juste ; car je n’absoudrai point le coupable (rasha`).

Nombres 16.26
Il parla à l’assemblée, et dit : Eloignez -vous des tentes de ces méchants (rasha`) hommes, et ne touchez à rien de ce qui leur appartient, de peur que vous ne périssiez en même temps qu’ils seront punis pour tous leurs péchés.

Nombres 35.31
Vous n’accepterez point de rançon pour la vie d’un meurtrier qui mérite (rasha`)   la mort, car il sera puni de mort.

Deutéronome 25.1
Lorsque des hommes, ayant entre eux une querelle, se présenteront en justice pour être jugés  , on absoudra l’innocent, et l’on condamnera le coupable (rasha`).

Deutéronome 25.2
Si le coupable (rasha`) mérite d’être battu, le juge le fera étendre   par terre et frapper en sa présence d’un nombre de coups proportionné à la gravité de sa faute.

1 Samuel 2.9
Il gardera les pas de ses bien-aimés. Mais les méchants (rasha`) seront anéantis dans les ténèbres ; Car l’homme ne triomphera point par la force.

1 Samuel 24.13
(24.14) Des méchants (rasha`) vient la méchanceté, dit l’ancien proverbe. Aussi je ne porterai point la main sur toi.

2 Samuel 4.11
et quand des méchants (rasha`) ont assassiné un homme juste dans sa maison et sur sa couche, combien plus ne redemanderai -je pas son sang de vos mains et ne vous exterminerai -je pas de la terre  ?

1 Rois 8.32
écoute -le des cieux, agis, et juge tes serviteurs ; condamne le coupable (rasha`), et fais retomber sa conduite sur sa tête ; rends justice à l’innocent, et traite -le selon son innocence !

2 Chroniques 6.23
écoute -le des cieux, agis, et juge tes serviteurs ; condamne le coupable (rasha`), et fais retomber sa conduite sur sa tête, rends justice à l’innocent, et traite -le selon son innocence !

2 Chroniques 19.2
Jéhu, fils de Hanani, le prophète, alla au-devant de lui. Et il dit au roi Josaphat : Doit-on secourir le méchant (rasha`), et aimes -tu ceux qui haïssent l’Éternel ? À cause de cela, l’Éternel est irrité contre toi.

Job 3.17
Là ne s’agitent plus les méchants (rasha`), Et là se reposent ceux qui sont fatigués et sans force ;

Job 8.22
Tes ennemis seront couverts de honte ; La tente des méchants (rasha`) disparaîtra.

Job 9.22
Qu’importe après tout? Car, j’ose le dire, Il détruit l’innocent comme le coupable (rasha`).

Job 9.24
La terre est livrée aux mains de l’impie (rasha`); Il voile la face des juges. Si ce n’est pas lui, qui est-ce donc ?

Job 10.3
Te paraît-il bien de maltraiter, De repousser l’ouvrage de tes mains, Et de faire briller ta faveur sur le conseil des méchants (rasha`)?

Job 11.20
Mais les yeux des méchants (rasha`) seront consumés ; Pour eux point de refuge ; La mort, voilà leur espérance !

Job 15.20
Le méchant (rasha`) passe dans l’angoisse tous les jours de sa vie, Toutes les années qui sont le partage de l’impie.

Job 16.11
Dieu me livre à la merci des impies, Il me précipite entre les mains des méchants (rasha`).

Job 18.5
La lumière du méchant (rasha`) s’éteindra, Et la flamme qui en jaillit cessera de briller.

Job 20.5
Le triomphe des méchants (rasha`) a été court, Et la joie de l’impie momentanée ?

Job 20.29
Telle est la part que Dieu réserve au méchant (rasha`), Tel est l’héritage que Dieu lui destine.

Job 21.7
Pourquoi les méchants (rasha`) vivent -ils? Pourquoi les voit-on vieillir et accroître leur force ?

Job 21.16
Quoi donc! ne sont-ils pas en possession du bonheur ? -Loin de moi le conseil des méchants (rasha`)!

Job 21.17
Mais arrive-t-il souvent que leur (rasha`) lampe s’éteigne, Que la misère fonde sur eux, Que Dieu leur distribue leur part dans sa colère,

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