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Job 11.9
Segond 1910 + Codes Strongs


Intervention n° 1 de Tsophar

1 Tsophar 06691 de Naama 05284 Prit la parole 06030 (8799) et dit 0559 (8799) :
2 Cette multitude 07230 de paroles 01697 ne trouvera-t-elle point de réponse 06030 (8735), Et suffira-t-il d’être un discoureur 0376 08193 pour avoir raison 06663 (8799) ?
3 Tes vains propos 0907 feront-ils taire 02790 (8686) les gens 04962 ? Te moqueras 03932 (8799)-tu, sans que personne te confonde 03637 (8688) ?
4 Tu dis 0559 (8799) : Ma manière de voir 03948 est juste 02134, Et je suis pur 01249 à tes yeux 05869.
5 Oh 0199 ! si 05414 (8799) Dieu 0433 voulait parler 01696 (8763), S’il ouvrait 06605 (8799) les lèvres  08193 pour te répondre,
6 Et s’il te révélait 05046 (8686) les secrets 08587 de sa sagesse 02451, De son immense sagesse 03718 08454, Tu verrais 03045 (8798) alors qu’il 0433 ne te traite 05382 (8686) pas selon ton iniquité 05771.
7 Prétends-tu sonder 02714 les pensées 04672 (8799) de Dieu 0433, Parvenir à la connaissance 04672 (8799) Parfaite 08503 du Tout-Puissant 07706 ?
8 Elle est aussi haute 01363 que les cieux 08064 : que feras 06466 (8799)-tu ? Plus profonde 06013 que le séjour des morts 07585 : que sauras 03045 (8799)-tu ?
9 La mesure 04055 en est plus longue 0752 que la terre 0776, Elle est plus large 07342 que la mer 03220.
10 S’il passe 02498 (8799), s’il saisit 05462 (8686), S’il traîne à son tribunal 06950 (8686), qui s’y opposera 07725 (8686) ?
11 Car il connaît 03045 (8804) les vicieux 07723 04962, Il voit 07200 (8799) facilement 0995 (8709) les coupables 0205.
12 L’homme 0376, au contraire, a l’intelligence 03823 (8735) d’un fou 05014 (8803), Il 0120 est né 03205 (8735) comme le petit 05895 d’un âne sauvage 06501.
13 Pour toi, dirige 03559 (8689) ton cœur 03820 vers Dieu, Étends 06566 (8804) vers lui tes mains 03709,
14 Eloigne 07368 (8685) 03027-toi de l’iniquité 0205, Et ne laisse pas habiter 07931 (8686) l’injustice 05766 sous ta tente 0168.
15 Alors tu lèveras 05375 (8799) ton front 06440 sans tache 03971, Tu seras ferme 03332 (8716) et sans crainte 03372 (8799) ;
16 Tu oublieras 07911 (8799) tes souffrances 05999, Tu t’en souviendras 02142 (8799) comme des eaux 04325 écoulées 05674 (8804).
17 Tes jours 02465 auront plus d’éclat 06965 (8799) que le soleil à son midi 06672, Tes ténèbres seront comme la lumière 05774 (8799) du matin 01242,
18 Tu seras plein de confiance 0982 (8804), et ton attente 08615 03426 ne sera plus vaine ; Tu regarderas 02658 (8804) autour de toi, et tu reposeras 07901 (8799) en sûreté 0983.
19 Tu te coucheras 07257 (8804) sans que personne ne te trouble 02729 (8688), Et plusieurs 07227 caresseront 02470 (8765) ton visage 06440.
20 Mais les yeux 05869 des méchants 07563 seront consumés 03615 (8799) ; Pour eux point de refuge 06 (8804) 04498 ; La mort 04646 05315, voilà leur espérance 08615 !

Les codes strong

Strong numéro : 776 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
אֶרֶץ

Vient d’une racine du sens probable d’être ferme

Mot translittéré Entrée du TWOT

’erets

167

Prononciation phonétique Type de mot

(eh’-rets)   

Nom féminin

Définition :
  1. terre, territoire, sol
    1. terre entière : opposée à une partie, opposée aux cieux, leshabitants de la terre
    2. territoire : contée, région, terrain, Israël
    3. sol, surface de la terre
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

terre(s) 1649, pays, contrée, terrain, sol, territoire, voie, distance, indigène, peuple, étranger, monde, propriété, champ, vallée, plaine, abattre, septentrion,... ; 2502

Concordance :

Genèse 1.1
Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre (’erets).

Genèse 1.2
La terre (’erets) était informe et vide : il y avait des ténèbres à la surface de l’abîme, et l’esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux.

Genèse 1.10
Dieu appela le sec terre (’erets), et il appela l’amas des eaux mers. Dieu vit que cela était bon.

Genèse 1.11
Puis Dieu dit : Que la terre (’erets) produise de la verdure, de l’herbe  portant de la semence, des arbres fruitiers donnant du fruit selon leur espèce et ayant en eux leur semence sur la terre (’erets). Et cela fut ainsi.

Genèse 1.12
La terre (’erets) produisit de la verdure, de l’herbe portant de la semence   selon son espèce, et des arbres donnant du fruit et ayant en eux leur semence selon leur espèce. Dieu vit que cela était bon.

Genèse 1.15
et qu’ils servent de luminaires dans l’étendue du ciel, pour éclairer la terre (’erets). Et cela fut ainsi.

Genèse 1.17
Dieu les plaça dans l’étendue du ciel, pour éclairer la terre (’erets),

Genèse 1.20
Dieu dit : Que les eaux produisent en abondance des animaux vivants , et que des oiseaux volent sur la terre (’erets) vers l’étendue du ciel  .

Genèse 1.22
Dieu les bénit, en disant : Soyez féconds, multipliez  , et remplissez les eaux des mers ; et que les oiseaux multiplient sur la terre  (’erets).

Genèse 1.24
Dieu dit : Que la terre (’erets) produise des animaux vivants   selon leur espèce, du bétail, des reptiles et des animaux terrestres (’erets), selon leur espèce. Et cela fut ainsi.

Genèse 1.25
Dieu fit les animaux de la terre (’erets) selon leur espèce, le bétail selon son espèce, et tous les reptiles de la terre selon leur espèce. Dieu vit que cela était bon.

Genèse 1.26
Puis Dieu dit : Faisons l’homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu’il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre (’erets), et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre (’erets).

Genèse 1.28
Dieu les bénit, et Dieu leur dit : Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre (’erets), et l’assujettissez ; et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, et sur tout animal qui se meut sur la terre (’erets).

Genèse 1.29
Et Dieu dit : Voici, je vous donne toute herbe portant   de la semence et qui est à la surface de toute la terre (’erets), et tout arbre ayant en lui du fruit d’arbre et portant de la semence : ce sera votre nourriture.

Genèse 1.30
Et à tout animal de la terre (’erets), à tout oiseau du ciel, et à tout ce qui se meut sur la terre (’erets), ayant en soi un souffle de vie, je donne toute herbe verte pour nourriture. Et cela fut ainsi.

Genèse 2.1
Ainsi furent achevés les cieux et la terre (’erets), et toute leur armée.

Genèse 2.4
Voici les origines des cieux et de la terre (’erets), quand ils furent créés. Lorsque   l’Éternel Dieu fit une terre (’erets) et des cieux,

Genèse 2.5
aucun arbuste des champs n’était encore sur la terre (’erets), et aucune herbe des champs ne germait encore : car l’Éternel Dieu n’avait pas fait pleuvoir sur la terre (’erets), et il n’y avait point d’homme pour cultiver le sol.

Genèse 2.6
Mais une vapeur s’éleva de la terre (’erets), et arrosa toute la surface  du sol.

Genèse 2.11
Le nom du premier est Pischon ; c’est celui qui entoure tout le pays (’erets) de Havila, où se trouve l’or.

Genèse 2.12
L’or de ce pays (’erets) est pur ; on y trouve aussi le bdellium et la pierre d’onyx.

Genèse 2.13
Le nom du second fleuve est Guihon ; c’est celui qui entoure tout le pays (’erets)   de Cusch.

Genèse 4.12
Quand tu cultiveras le sol, il ne te donnera plus sa richesse. Tu seras errant et vagabond sur la terre (’erets).

Genèse 4.14
Voici, tu me chasses aujourd’hui de cette terre ; je serai caché loin de ta face, je serai errant et vagabond sur la terre (’erets), et quiconque me trouvera me tuera.

Genèse 4.16
Puis, Caïn s’éloigna de la face de l’Éternel, et habita dans la terre (’erets) de Nod, à l’orient d’Eden.

Genèse 6.4
Les géants étaient sur la terre (’erets) en ces temps-là, après que les fils de Dieu furent venus vers les filles des hommes, et qu’elles leur eurent donné des enfants: ce sont ces  héros qui furent fameux dans l’antiquité.

Genèse 6.5
L’Éternel vit que la méchanceté des hommes était grande sur la terre (’erets), et que toutes les pensées de leur cœur se portaient chaque jour uniquement vers le mal.

Genèse 6.6
L’Éternel se repentit d’avoir fait l’homme sur la terre (’erets), et il fut affligé en son cœur.

Genèse 6.11
La terre (’erets) était corrompue devant Dieu, la terre (’erets) était pleine   de violence.

Genèse 6.12
Dieu regarda la terre (’erets), et voici, elle était corrompue ; car toute chair   avait corrompu sa voie sur la terre (’erets).

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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