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Hébreux 2.12
Segond 1910 + Codes Strongs


1 C’est pourquoi 1223 5124 nous 2248 devons 1163 (5748) d’autant plus 4056 nous attacher 4337 (5721) aux choses que nous avons entendues 191 (5685), de peur que 3379 4218 nous ne soyons emportés loin d’elles 3901 (5632).
2 Car 1063, si 1487 la parole 3056 annoncée 2980 (5685) par 1223 des anges 32 a eu 1096 (5633) son effet 949, et 2532 si toute 3956 transgression 3847 et 2532 toute désobéissance 3876 a reçu 2983 (5627) une juste 1738 rétribution 3405,
3 comment 4459 échapperons 1628 (5695)-nous 2249 en négligeant 272 (5660) un si grand 5082 salut 4991, qui 3748, annoncé 2980 (5745) d’abord 746 2983 (5631) par 1223 le Seigneur 2962, nous 1519 2248 a été confirmé 950 (5681) par 5259 ceux qui l’ont entendu 191 (5660),
4 Dieu 2316 appuyant leur témoignage 4901 (5723) 5037 par des signes 4592, 2532 des prodiges 5059, et 2532 divers 4164 miracles 1411, et 2532 par les dons 3311 du Saint 40-Esprit 4151 distribués selon 2596 sa 846 volonté 2308 .
5 En effet 1063, ce n’est pas 3756 à des anges 32 que Dieu a soumis 5293 (5656) le monde 3625 à venir 3195 (5723) dont 4012 3739 nous parlons 2980 (5719).
6 Or 1161 quelqu’un 5100 a rendu quelque part 4225 ce témoignage 1263 (5662) 3004 (5723) : Qu 5101’est 2076 (5748)-ce que l’homme 444, pour 3754 que tu te souviennes 3403 (5736) de lui 846, Ou 2228 le fils 5207 de l’homme 444, pour que 3754 tu prennes soin 1980 (5736) de lui 846 ?
7 Tu l 846’as abaissé 1642 (5656) pour un peu 1024 de temps 5100 au-dessous des 3844 anges 32, Tu l 846’as couronné 4737 (5656) de gloire 1391 et 2532 d’honneur 5092,
8 Tu as mis 5293 (5656) toutes choses 3956 sous 5270 ses 846 pieds 4228. En effet 1063, en 1722 lui 846 soumettant 5293 (5658) toutes choses 3956, Dieu n’a rien 3762 laissé 863 (5656) qui ne lui 846 fût soumis 506. Cependant 1161, nous ne voyons 3708 (5719) pas encore 3768 maintenant 3568 que toutes choses 3956 lui 846 soient soumises 5293 (5772).
9 Mais 1161 celui 3588 qui a été abaissé 1642 (5772) 5100 pour un peu de temps 1024 au-dessous 3844 des anges 32, Jésus 2424, nous le voyons 991 (5719) couronné 4737 (5772) de gloire 1391 et 2532 d’honneur 5092 à cause de 1223 la mort 2288 qu’il a soufferte 3804, afin que 3704, par la grâce 5485 de Dieu 2316, il souffrît 1089 (5667) la mort 2288 pour 5228 tous 3956.
10 Il convenait 4241 (5707) 846, en effet 1063, que 1223 celui pour qui 3739 et 2532 par 1223 qui 3739 sont toutes choses 3956 3956, et qui voulait conduire 71 ( 1519 la gloire 1391 beaucoup 4183 de fils 5207, élevât à la perfection 5048 (5658) par 1223 les souffrances 3804 le Prince 747 de leur 846 salut 4991.
11 Car 1063 5037 celui qui sanctifie 37 (5723) et 2532 ceux qui sont sanctifiés 37 (5746) sont tous 3956 issus 1537 d’un seul 1520. C 3739’est pourquoi 1223 156 il n’a pas 3756 honte 1870 (5736) de les 846 appeler 2564 (5721) frères 80,
12 lorsqu’il dit 3004 (5723) : J’annoncerai 518 (5692) ton 4675 nom 3686 à mes 3450 frères 80, Je te 4571 célébrerai 5214 (5692) au 1722 milieu 3319 de l’assemblée 1577.
13 Et 2532 encore 3825 : Je 1473 me confierai 2071 (5704) 3982 (5756) en 1909 toi 846. Et 2532 encore 3825 : Me 1473 voici 2400 (5628), moi et 2532 les enfants 3813 que 3739 Dieu 2316 m 3427’a donnés 1325 (5656).
14 Ainsi 1893 donc 3767, puisque les enfants 3813 participent 2841 (5758) au sang 129 et 2532 à la chair 4561, il y 846 a également 2532 participé 3348 (5627) lui-même 846 3898, afin que 2443, par 1223 la mort 2288, il anéantît 2673 (5661) celui qui a 2192 (5723) la puissance 2904 de la mort 2288, c’est-à-dire 5123 (5748) le diable 1228,
15 et 2532 qu’il délivrât 525 (5661) tous ceux 5128 qui 3745, par 1223 crainte 5401 de la mort 2288, étaient 2258 (5713) toute 3956 leur vie 2198 (5721) retenus 1777 dans la servitude 1397.
16 Car 1063 assurément 1222 ce n’est pas 3756 à des anges 32 qu’il vient en aide 1949 (5736), mais 235 1949 (5736) c’est à la postérité 4690 d’Abraham 11.
17 En conséquence 3606, il a dû être 3784 (5707) rendu semblable 3666 (5683) en 2596 toutes choses 3956 à ses frères 80, afin qu 2443’il fût 1096 (5638) un souverain sacrificateur 749 miséricordieux 1655 et 2532 fidèle 4103 dans le service de 4314 Dieu 2316, pour 1519 faire l’expiation 2433 (5745) des péchés 266 du peuple 2992 ;
18 car 1063, ayant été tenté 3985 (5685) lui-même 846 dans 1722 ce qu 3739’il a souffert 3958 (5754), il peut 1410 (5736) secourir 997 (5658) ceux qui sont tentés 3985 (5746).

Les codes strong

Strong numéro : 1577 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
ἐκκλησία, ας, ἡ

Composé de 1537 et dérivé de 2564

Mot translittéré Entrée du TDNT

ekklesia

3:501,394

Prononciation phonétique Type de mot

(ek-klay-see’-ah)   

Nom féminin

Définition :

ek : hors de - klésis : appel

  1. Église de Jésus-Christ, qui de tous temps décrit l’ensemble de ceux qui sont en Jésus-Christ.
  2. églises : assemblées.
  3. l’Église biblique est une assemblée de ceux qui ont répondu à l’appel du Seigneur et qui se trouvent en étroite communion fraternelle.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

église 104, assemblée 9

Concordance :

Matthieu 16.18
Et moi, je te dis que tu es Pierre, et que sur cette pierre je bâtirai mon Église (ekklesia), et que les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle.

Matthieu 18.17
S ’il refuse de les écouter, dis-le à l’Église (ekklesia); et s ’il refuse aussi d’écouter l’Église (ekklesia), qu’il soit pour toi comme un païen et un publicain.

Actes 2.47
louant Dieu, et trouvant grâce auprès de tout le peuple. Et le Seigneur ajoutait chaque jour à l’Église (ekklesia) ceux qui étaient sauvés.

Actes 5.11
Une grande crainte s’empara de toute l’assemblée (ekklesia) et de tous ceux qui apprirent ces choses.

Actes 7.38
C ’est lui qui, lors de l’assemblée (ekklesia) au désert, étant avec l’ange qui lui parlait sur la montagne de Sinaï et avec nos pères, reçut des oracles vivants, pour nous les donner.

Actes 8.1
Saul avait approuvé le meurtre d’Etienne. Il y eut, ce jour -là, une grande persécution contre l’Église (ekklesia) de   Jérusalem ; et tous, excepté les apôtres, se dispersèrent dans les contrées de la Judée et de la Samarie.

Actes 8.3
Saul, de son côté, ravageait l’Église (ekklesia); pénétrant dans   les maisons, il en arrachait hommes et femmes, et les faisait jeter en prison.

Actes 9.31
L’Église (ekklesia) était en paix dans toute la Judée, la Galilée et la Samarie, s’édifiant et marchant dans la crainte du Seigneur, et elle s’accroissait par l’assistance du Saint -Esprit.

Actes 11.22
Le bruit en parvint aux oreilles des membres de l’Église (ekklesia) de Jérusalem, et ils envoyèrent Barnabas jusqu’à Antioche.

Actes 11.26
et, l ’ayant trouvé, il l ’amena à Antioche.  Pendant toute une année, ils se réunirent aux assemblées de l’Église (ekklesia), et ils enseignèrent beaucoup de personnes. Ce fut à Antioche que, pour la première fois, les disciples furent appelés chrétiens.

Actes 12.1
Vers le même temps, le roi Hérode se mit à maltraiter quelques membres de l’Église (ekklesia),

Actes 12.5
Pierre donc était gardé dans la prison ; et l’Église (ekklesia) ne cessait d’adresser pour lui des prières à Dieu.

Actes 13.1
Il y avait dans l’Église (ekklesia) d’Antioche des prophètes et des docteurs : Barnabas, Siméon appelé Niger, Lucius de Cyrène, Manahen, qui avait été élevé avec Hérode le tétrarque, et Saul.

Actes 14.23
Ils firent nommer des anciens dans chaque Église (ekklesia), et, après avoir prié   et jeûné, ils les recommandèrent au Seigneur, en qui ils avaient cru.

Actes 14.27
Après leur arrivée, ils convoquèrent l’Église (ekklesia), et ils racontèrent tout ce que Dieu avait fait avec eux, et comment il avait ouvert aux nations la porte de la foi.

Actes 15.3
Après avoir été accompagnés par l’Église (ekklesia), ils poursuivirent leur route à travers   la Phénicie et la Samarie, racontant la conversion des païens, et ils causèrent une grande joie à tous les frères.

Actes 15.4
Arrivés à Jérusalem, ils furent reçus par l’Église (ekklesia), les apôtres et les anciens, et ils racontèrent tout ce que Dieu avait fait avec eux.

Actes 15.22
Alors il parut bon aux apôtres et aux anciens, et à toute l’Église (ekklesia), de choisir parmi eux et d’envoyer à Antioche, avec Paul et Barnabas, Jude appelé Barsabas et Silas, hommes considérés entre les frères.

Actes 15.41
Il parcourut la Syrie et la Cilicie, fortifiant les Églises (ekklesia).

Actes 16.5
Les Églises (ekklesia) se fortifiaient dans la foi, et augmentaient   en nombre de jour en jour.

Actes 18.22
Étant débarqué à Césarée, il monta à Jérusalem, et, après avoir salué l’Église (ekklesia), il descendit à Antioche.

Actes 19.32
Les uns criaient d’une manière, les autres d’une autre, car le désordre régnait dans l’assemblée (ekklesia), et la plupart ne savaient pas pourquoi ils s’étaient réunis.

Actes 19.39
Et si vous avez en vue d’autres objets, ils se régleront   dans une assemblée (ekklesia) légale.

Actes 19.41
(19.40) Après ces paroles, il congédia l’assemblée (ekklesia).

Actes 20.17
Cependant, de Milet Paul envoya chercher à Ephèse les anciens de l’Église (ekklesia).

Actes 20.28
Prenez donc garde à vous-mêmes, et à tout le troupeau sur lequel le Saint -Esprit vous a établis évêques, pour paître l’Église (ekklesia) du Seigneur, qu ’il s’est acquise par son propre sang.

Romains 16.1
Je vous recommande Phoebé, notre sœur, qui est   diaconesse de l’Église (ekklesia) de Cenchrées,

Romains 16.4
qui ont exposé leur tête pour sauver ma vie ; ce n’est pas  moi seul qui leur rends grâces, ce sont encore toutes les Églises (ekklesia)  des païens.

Romains 16.5
Saluez aussi l’Église (ekklesia) qui est dans leur maison. Saluez Epaïnète, mon bien-aimé, qui a été pour Christ les prémices de l’Asie.

Romains 16.16
Saluez -vous les uns les autres par un saint baiser. Toutes les Églises (ekklesia) de Christ  vous saluent.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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