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Nahum 1.5
Segond 1910 + Codes Strongs


Description de l’Éternel

1 Oracle 04853 sur Ninive 05210. Livre 05612 de la prophétie 02377 de Nahum 05151, d’Elkosch 0512.
2 L’Éternel 03068 est un Dieu 0410 jaloux 07072, il se venge 05358 (8802) ; L’Éternel 03068 se venge 05358 (8802) , il est plein 01167 de fureur 02534 ; L’Éternel 03068 se venge 05358 (8802) de ses adversaires 06862, Il garde 05201 (8802) rancune à ses ennemis 0341 (8802).
3 L’Éternel 03068 est lent 0750  à la colère 0639, il est grand 01419 par sa force 03581 ; Il ne laisse pas impuni 05352 (8763) 05352 (8762). L’Éternel 03068  marche 01870 dans la tempête 05492, dans le tourbillon 08183 ; Les nuées 06051 sont la poussière 080 de ses pieds 07272.
4 Il menace 01605 (8802) la mer 03220 et la dessèche 02717 (8689), Il fait tarir 03001 (8762) tous les fleuves 05104 ; Le Basan 01316 et le Carmel 03760 languissent 0535 (8797), La fleur 06525 du Liban 03844 se flétrit 0535 (8797).
5 Les montagnes 02022 s’ébranlent 07493 (8804) devant lui, Et les collines 01389 se fondent 04127 (8712) ; La terre 0776 se soulève 05375 (8799) devant sa face 06440, Le monde 08398 et tous ses habitants 03427 (8802).
6 Qui résistera 05975 (8799) devant 06440 sa fureur 02195 ? Qui tiendra 06965 (8799) contre son ardente 02740 colère 0639 ? Sa fureur 02534 se répand 05413 (8738) comme le feu 0784, Et les rochers 06697 se brisent 05422 (8738) devant lui.
7 L’Éternel 03068 est bon 02896, Il est un refuge 04581 au jour 03117 de la détresse 06869 ; Il connaît 03045 (8802) ceux qui se confient 02620 (8802) en lui.
8 Mais avec des flots 07858 qui déborderont 05674 (8802) Il détruira 06213 (8799) 03617 la ville 04725, Et il poursuivra 07291 (8762) ses ennemis 0341 (8802) jusque dans les ténèbres 02822.

Annonce de la destruction de Ninive

9 Que méditez 02803 (8762)-vous contre l’Éternel 03068 ? C’est lui qui détruit 06213 (8802) 03617. La détresse 06869 ne paraîtra 06965 (8799) pas deux 06471 fois.
10 Car entrelacés 05440 (8803) comme des épines 05518, Et comme ivres 05433 (8803) de leur vin 05435, Ils seront consumés 0398 (8795) Comme la paille 07179 sèche 03002, entièrement 04392.
11 De toi est sorti 03318 (8804) Celui qui méditait 02803 (8802) le mal 07451 contre l’Éternel 03068, Celui qui avait de méchants 01100 desseins 03289 (8802).
12 Ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068 : Quoique intacts 08003 et nombreux 07227, Ils seront moissonnés 01494 (8738) et disparaîtront 05674 (8804). Je veux t’humilier 06031 (8765), Pour ne plus avoir à t’humilier 06031 (8762)...
13 Je briserai 07665 (8799) maintenant son joug 04132 de dessus toi, Et je romprai 05423 (8762) tes liens 04147...
14 Voici ce qu’a ordonné 06680 (8765) sur toi l’Éternel 03068 : Tu n’auras plus de descendants 02232 (8735) qui portent ton nom 08034 ; J’enlèverai 03772 (8686) de la maison 01004 de ton dieu 0430 les images taillées 06459 ou en fonte 04541 ; Je préparerai 07760 (8799) ton sépulcre 06913, car tu es trop léger 07043 (8804).
15 (2.1) Voici sur les montagnes 02022 les pieds 07272 du messager 01319 (8764) qui annonce 08085 (8688) la paix 07965 ! Célèbre 02287 (8798) tes fêtes 02282, Juda 03063, accomplis 07999 (8761) tes vœux 05088 ! Car le méchant 01100 ne passera 03254 (8686) plus au milieu 05674 (8800) de toi, Il est entièrement exterminé 03772 (8738)...

Les codes strong

Strong numéro : 5375 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
נָשָׂא

(Psaume 4 : 6 [7]) Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

nasa’ ou nacah

1421

Prononciation phonétique Type de mot

(naw-saw’) ou (naw-saw’)   

Verbe

Définition :
  1. lever, porter, supporter, transporter, prendre
    1. (Qal)
      1a1) lever, élever
      1a2) porter, supporter, soutenir, endurer
      1a3) prendre, emmener, pardonner
    2. (Nifal)
      1b1) être soulevé, être exalté
      1b2) se lever, s’élever
      1b3) être transporté
      1b4) être emmené
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

supporter, soulever, lever, élever, pardonner, prendre, suffire, accorder une grâce, être chargé,... ; 654

Concordance :

Genèse 4.13
Caïn dit à l’Éternel : Mon châtiment est trop grand pour être supporté (nasa’ ou nacah)  .

Genèse 7.17
Le déluge fut quarante jours sur la terre. Les eaux crûrent et soulevèrent (nasa’ ou nacah) l’arche, et elle s’éleva au-dessus de la terre.

Genèse 13.6
Et la contrée était insuffisante (nasa’ ou nacah) pour qu’ils demeurassent ensemble, car leurs biens   étaient si considérables qu’ils ne pouvaient demeurer ensemble.

Genèse 13.10
Lot leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et vit toute la plaine du Jourdain, qui était entièrement arrosée. Avant que l’Éternel eût détruit Sodome et Gomorrhe, c’était, jusqu’à   Tsoar, comme un jardin de l’Éternel, comme le pays d’Égypte.

Genèse 13.14
L’Éternel dit à Abram, après que Lot se fut séparé de lui: Lève (nasa’ ou nacah) les yeux, et, du lieu où tu es, regarde vers le nord et le midi, vers l’orient et l’occident ;

Genèse 18.2
Il leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarda : et voici, trois hommes étaient debout   près de lui. Quand il les vit, il courut au-devant d’eux, depuis l’entrée de sa tente, et se prosterna en terre.

Genèse 18.24
Peut-être y a -t-il cinquante justes au milieu de la ville : les feras-tu périr aussi, et ne pardonneras (nasa’ ou nacah) -tu pas à la ville à cause des cinquante justes qui sont au milieu d’elle?

Genèse 18.26
Et l’Éternel dit : Si je trouve dans Sodome cinquante justes   au milieu de la ville, je pardonnerai (nasa’ ou nacah) à toute la ville, à cause d’eux.

Genèse 19.21
Et il lui dit : Voici, je t’accorde encore cette grâce (nasa’ ou nacah), et je ne détruirai pas la ville dont tu parles.

Genèse 21.16
et alla s’asseoir vis-à-vis, à une portée d’arc   ; car elle disait : Que je ne voie pas mourir mon enfant ! Elle s’assit   donc vis-à-vis de lui, éleva (nasa’ ou nacah) la voix et pleura.

Genèse 21.18
Lève -toi, prends (nasa’ ou nacah) l’enfant, saisis -le de ta main ; car je ferai de lui une grande nation.

Genèse 22.4
Le troisième jour, Abraham, levant (nasa’ ou nacah) les yeux, vit le lieu de loin.

Genèse 22.13
Abraham leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et vit derrière lui un bélier   retenu dans un buisson par les cornes ; et Abraham alla prendre le bélier, et l’offrit en holocauste à la place de son fils.

Genèse 24.63
Un soir qu’Isaac était sorti pour méditer dans les champs, il leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarda ; et voici, des chameaux arrivaient.

Genèse 24.64
Rebecca leva (nasa’ ou nacah) aussi les yeux, vit Isaac, et descendit   de son chameau.

Genèse 27.3
Maintenant donc, je te prie, prends (nasa’ ou nacah) tes armes, ton carquois et ton arc, va dans les champs, et chasse -moi du gibier.

Genèse 27.38
Esaü dit à son père : N’as-tu que cette seule bénédiction, mon père ? Bénis  -moi aussi, mon père ! Et Esaü éleva (nasa’ ou nacah) la voix, et pleura.

Genèse 29.1
Jacob se mit (nasa’ ou nacah) en marche, et s’en alla au pays des fils   de l’Orient.

Genèse 29.11
Et Jacob baisa Rachel, il éleva (nasa’ ou nacah) la voix et pleura  .

Genèse 31.10
Au temps où les brebis entraient en chaleur, je levai (nasa’ ou nacah) les yeux, et je vis en songe que les boucs qui couvraient les brebis étaient rayés, tachetés  et marquetés.

Genèse 31.12
Il dit : Lève (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarde : tous les boucs qui couvrent les brebis sont rayés, tachetés et marquetés ; car j’ai vu tout ce que te fait Laban.

Genèse 31.17
Jacob se leva, et il fit monter (nasa’ ou nacah) ses enfants et ses femmes sur les chameaux.

Genèse 32.20
Vous direz : Voici, ton serviteur Jacob vient aussi derrière nous. Car il se disait  : Je l ’apaiserai par ce présent qui va devant moi ; ensuite   je le verrai en face, et peut-être m ’accueillera-t-il favorablement (nasa’ ou nacah).

Genèse 33.1
Jacob leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarda ; et voici, Esaü arrivait  , avec quatre cents hommes. Il répartit les enfants entre Léa, Rachel, et les deux servantes.

Genèse 33.5
Esaü, levant (nasa’ ou nacah) les yeux, vit les femmes et les enfants, et il dit  : Qui sont ceux que tu as là? Et Jacob répondit : Ce sont les enfants que Dieu a accordés   à ton serviteur.

Genèse 36.7
Car leurs richesses étaient trop considérables pour qu’ils demeurassent ensemble, et la contrée où ils séjournaient ne pouvait plus leur suffire (nasa’ ou nacah) à cause de leurs troupeaux.

Genèse 37.25
Ils s’assirent ensuite pour manger. Ayant levé (nasa’ ou nacah) les yeux, ils virent une caravane d’Ismaélites venant de Galaad ; leurs chameaux étaient chargés (nasa’ ou nacah) d’aromates, de baume et de myrrhe, qu’ils transportaient en Égypte.

Genèse 39.7
Après ces choses, il arriva que la femme de son maître porta (nasa’ ou nacah) les yeux sur Joseph, et dit : Couche avec moi!

Genèse 40.13
Encore trois jours, et Pharaon relèvera (nasa’ ou nacah) ta tête et te rétablira  dans ta charge ; tu mettras la coupe dans la main de Pharaon, comme tu en avais   l’habitude lorsque tu étais son échanson.

Genèse 40.19
Encore trois jours, et Pharaon enlèvera (nasa’ ou nacah) ta tête de dessus toi, te fera pendre  à un bois, et les oiseaux mangeront ta chair.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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