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Nahum 1.11
Segond 1910 + Codes Strongs


Description de l’Éternel

1 Oracle 04853 sur Ninive 05210. Livre 05612 de la prophétie 02377 de Nahum 05151, d’Elkosch 0512.
2 L’Éternel 03068 est un Dieu 0410 jaloux 07072, il se venge 05358 (8802) ; L’Éternel 03068 se venge 05358 (8802) , il est plein 01167 de fureur 02534 ; L’Éternel 03068 se venge 05358 (8802) de ses adversaires 06862, Il garde 05201 (8802) rancune à ses ennemis 0341 (8802).
3 L’Éternel 03068 est lent 0750  à la colère 0639, il est grand 01419 par sa force 03581 ; Il ne laisse pas impuni 05352 (8763) 05352 (8762). L’Éternel 03068  marche 01870 dans la tempête 05492, dans le tourbillon 08183 ; Les nuées 06051 sont la poussière 080 de ses pieds 07272.
4 Il menace 01605 (8802) la mer 03220 et la dessèche 02717 (8689), Il fait tarir 03001 (8762) tous les fleuves 05104 ; Le Basan 01316 et le Carmel 03760 languissent 0535 (8797), La fleur 06525 du Liban 03844 se flétrit 0535 (8797).
5 Les montagnes 02022 s’ébranlent 07493 (8804) devant lui, Et les collines 01389 se fondent 04127 (8712) ; La terre 0776 se soulève 05375 (8799) devant sa face 06440, Le monde 08398 et tous ses habitants 03427 (8802).
6 Qui résistera 05975 (8799) devant 06440 sa fureur 02195 ? Qui tiendra 06965 (8799) contre son ardente 02740 colère 0639 ? Sa fureur 02534 se répand 05413 (8738) comme le feu 0784, Et les rochers 06697 se brisent 05422 (8738) devant lui.
7 L’Éternel 03068 est bon 02896, Il est un refuge 04581 au jour 03117 de la détresse 06869 ; Il connaît 03045 (8802) ceux qui se confient 02620 (8802) en lui.
8 Mais avec des flots 07858 qui déborderont 05674 (8802) Il détruira 06213 (8799) 03617 la ville 04725, Et il poursuivra 07291 (8762) ses ennemis 0341 (8802) jusque dans les ténèbres 02822.

Annonce de la destruction de Ninive

9 Que méditez 02803 (8762)-vous contre l’Éternel 03068 ? C’est lui qui détruit 06213 (8802) 03617. La détresse 06869 ne paraîtra 06965 (8799) pas deux 06471 fois.
10 Car entrelacés 05440 (8803) comme des épines 05518, Et comme ivres 05433 (8803) de leur vin 05435, Ils seront consumés 0398 (8795) Comme la paille 07179 sèche 03002, entièrement 04392.
11 De toi est sorti 03318 (8804) Celui qui méditait 02803 (8802) le mal 07451 contre l’Éternel 03068, Celui qui avait de méchants 01100 desseins 03289 (8802).
12 Ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068 : Quoique intacts 08003 et nombreux 07227, Ils seront moissonnés 01494 (8738) et disparaîtront 05674 (8804). Je veux t’humilier 06031 (8765), Pour ne plus avoir à t’humilier 06031 (8762)...
13 Je briserai 07665 (8799) maintenant son joug 04132 de dessus toi, Et je romprai 05423 (8762) tes liens 04147...
14 Voici ce qu’a ordonné 06680 (8765) sur toi l’Éternel 03068 : Tu n’auras plus de descendants 02232 (8735) qui portent ton nom 08034 ; J’enlèverai 03772 (8686) de la maison 01004 de ton dieu 0430 les images taillées 06459 ou en fonte 04541 ; Je préparerai 07760 (8799) ton sépulcre 06913, car tu es trop léger 07043 (8804).
15 (2.1) Voici sur les montagnes 02022 les pieds 07272 du messager 01319 (8764) qui annonce 08085 (8688) la paix 07965 ! Célèbre 02287 (8798) tes fêtes 02282, Juda 03063, accomplis 07999 (8761) tes vœux 05088 ! Car le méchant 01100 ne passera 03254 (8686) plus au milieu 05674 (8800) de toi, Il est entièrement exterminé 03772 (8738)...

Les codes strong

Strong numéro : 3318 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָצָא

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yatsa’

893

Prononciation phonétique Type de mot

(yaw-tsaw’)   

Verbe

Définition :
  1. sortir, aller dehors, partir, s’éloigner
    1. (Qal)
      1a1) sortir, s’en aller, quitter
      1a2) partir (vers un lieu)
      1a3) aller en avant, avancer (vers quelque chose)
      1a4) venir ou aller (avec un but ou pour un résultat)
      1a5) sortir de
    2. (Hifil)
      1b1) faire sortir, amener dehors, conduire à l’extérieur
      1b2) emmener
      1b3) délivrer
    3. (Hof’al) être mis dehors, être issu de
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

produire, sortir, s’éloigner, partir, s’avancer, faire apporter, conduire, amener dehors, emmener, se lever, venir, se rendre, quitter, défaillance, être issu,... ; 1069

Concordance :

Genèse 1.12
La terre produisit (yatsa’) de la verdure, de l’herbe portant de la semence   selon son espèce, et des arbres donnant du fruit et ayant en eux leur semence selon leur espèce. Dieu vit que cela était bon.

Genèse 1.24
Dieu dit : Que la terre produise (yatsa’) des animaux vivants   selon leur espèce, du bétail, des reptiles et des animaux terrestres, selon leur espèce. Et cela fut ainsi.

Genèse 2.10
Un fleuve sortait (yatsa’) d’Eden pour arroser le jardin, et de là il se divisait en quatre bras.

Genèse 4.16
Puis, Caïn s’éloigna (yatsa’) de la face de l’Éternel, et habita dans la terre de Nod, à l’orient d’Eden.

Genèse 8.7
Il lâcha le corbeau, qui sortit (yatsa’), partant (yatsa’) et revenant, jusqu’à ce que les eaux eussent séché sur la terre.

Genèse 8.16
Sors (yatsa’) de l’arche, toi et ta femme, tes fils et les femmes de tes fils avec toi.

Genèse 8.17
Fais sortir (yatsa’) avec toi tous les animaux de toute chair qui sont avec toi, tant les oiseaux que le bétail  et tous les reptiles qui rampent sur la terre : qu’ils se répandent sur la terre, qu’ils soient féconds et multiplient sur la terre.

Genèse 8.18
Et Noé sortit (yatsa’), avec ses fils, sa femme, et les femmes de ses fils.

Genèse 8.19
Tous les animaux, tous les reptiles, tous les oiseaux, tout ce qui se meut sur la terre , selon leurs espèces, sortirent (yatsa’) de l’arche.

Genèse 9.10
avec tous les êtres vivants qui sont avec vous, tant les oiseaux que le bétail et tous les animaux de la terre, soit avec tous ceux qui sont sortis (yatsa’) de l’arche, soit avec tous les animaux de la terre.

Genèse 9.18
Les fils de Noé, qui sortirent (yatsa’) de l’arche, étaient Sem, Cham et Japhet. Cham fut le père de Canaan.

Genèse 10.11
De ce pays-là sortit (yatsa’) Assur ; il bâtit Ninive, Rehoboth   Hir, Calach,

Genèse 10.14
les Patrusim, les Casluhim, d’où sont sortis (yatsa’) les Philistins, et les Caphtorim.

Genèse 11.31
Térach prit Abram, son fils, et Lot, fils d’Haran, fils de son fils, et Saraï, sa belle-fille, femme d’Abram, son fils. Ils sortirent (yatsa’)   ensemble d’Ur en Chaldée, pour aller au pays de Canaan. Ils vinrent jusqu’à Charan, et ils y habitèrent.

Genèse 12.4
Abram partit, comme l’Éternel le lui avait dit, et Lot partit  avec lui. Abram était âgé de soixante-quinze ans, lorsqu’il sortit (yatsa’)   de Charan.

Genèse 12.5
Abram prit Saraï, sa femme, et Lot, fils de son frère, avec tous les biens qu’ils possédaient et les serviteurs qu’ils avaient acquis à Charan. Ils partirent  (yatsa’) pour aller dans le pays de Canaan, et ils arrivèrent au pays de Canaan .

Genèse 14.8
Alors s’avancèrent (yatsa’) le roi de Sodome, le roi de Gomorrhe, le roi d’Adma, le roi de Tseboïm, et le roi de Béla, qui est Tsoar ; et ils se rangèrent   en bataille contre eux, dans la vallée de Siddim,

Genèse 14.17
Après qu’Abram fut revenu vainqueur de Kedorlaomer et des rois qui étaient avec lui, le roi de Sodome sortit (yatsa’) à sa rencontre dans la vallée de Schavé, qui est la vallée du roi.

Genèse 14.18
Melchisédek, roi de Salem, fit apporter (yatsa’) du pain et du vin : il était sacrificateur du Dieu Très-Haut.

Genèse 15.4
Alors la parole de l’Éternel lui fut adressée ainsi: Ce n’est pas lui qui sera ton héritier, mais c’est celui qui sortira (yatsa’) de tes entrailles qui sera ton héritier.

Genèse 15.5
Et après l’avoir conduit (yatsa’) dehors, il dit : Regarde vers le ciel  , et compte les étoiles, si tu peux les compter. Et il lui dit : Telle sera ta postérité.

Genèse 15.7
L’Éternel lui dit encore: Je suis l’Éternel, qui t’ai fait sortir (yatsa’) d’Ur en Chaldée  , pour te donner en possession ce pays.

Genèse 15.14
Mais je jugerai la nation à laquelle ils seront asservis, et ils sortiront (yatsa’)   ensuite avec de grandes richesses.

Genèse 17.6
Je te rendrai fécond à l’infini, je ferai de toi des nations ; et des rois  sortiront (yatsa’) de toi.

Genèse 19.5
Ils appelèrent Lot, et lui dirent : Où sont les hommes qui sont entrés   chez toi cette nuit ? Fais-les sortir (yatsa’) vers nous, pour que nous les connaissions.

Genèse 19.6
Lot sortit (yatsa’) vers eux à l’entrée de la maison, et ferma la porte derrière lui.

Genèse 19.8
Voici, j’ai deux filles qui n’ont point connu d’homme ; je vous les amènerai dehors (yatsa’), et vous leur ferez ce qu’il vous plaira. Seulement, ne faites rien à ces   hommes puisqu’ils sont venus à l’ombre de mon toit.

Genèse 19.12
Les hommes dirent à Lot : Qui as-tu encore ici ? Gendres, fils  et filles, et tout ce qui t’appartient dans la ville, fais-les sortir (yatsa’) de ce lieu.

Genèse 19.14
Lot sortit (yatsa’), et parla à ses gendres qui avaient pris ses filles : Levez -vous, dit -il, sortez (yatsa’) de ce lieu ; car l’Éternel va détruire la ville. Mais, aux yeux de ses gendres, il parut plaisanter.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main, lui, sa femme et ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent (yatsa’), et le laissèrent hors de la ville.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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