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Lévitique 1.4
Segond 1910 + Codes Strongs


Les sacrifices

L’holocauste

1 L’Éternel 03068 appela 07121 (8799) Moïse 04872 ; de la tente 0168 d’assignation 04150, il lui parla 01696 (8762) et dit 0559 (8800) :
2 Parle 01696 (8761) aux enfants 01121 d’Israël 03478, et dis 0559 (8804)-leur : Lorsque quelqu’un 0120 d’entre vous fera 07126 (8686) une offrande 07133 à l’Éternel 03068, il offrira 07126 (8686) 07133 du bétail 0929, du gros 01241 ou du menu 06629 bétail.
3 Si son offrande 07133 est un holocauste 05930 de gros bétail 01241, il offrira 07126 (8686) un mâle 02145 sans défaut  08549 ; il l’offrira 07126 (8686) à l’entrée 06607 de la tente 0168 d’assignation 04150, devant 06440 l’Éternel 03068, pour obtenir sa faveur 07522.
4 Il posera 05564 (8804) sa main 03027 sur la tête 07218 de l’holocauste 05930, qui sera agréé 07521 (8738) de l’Éternel, pour lui servir d’expiation 03722 (8763).
5 Il égorgera 07819 (8804) le veau 01121 01241 devant 06440 l’Éternel 03068 ; et les sacrificateurs 03548, fils  01121 d’Aaron 0175, offriront 07126 (8689) le sang 01818, et le 01818 répandront 02236 (8804) tout autour 05439 sur l’autel 04196 qui est à l’entrée 06607 de la tente 0168 d’assignation 04150.
6 Il dépouillera 06584 (8689) l’holocauste 05930, et le coupera 05408 (8765) par morceaux 05409.
7 Les fils 01121 du sacrificateur 03548 Aaron 0175 mettront 05414 (8804) du feu 0784 sur l’autel 04196, et arrangeront 06186 (8804) du bois 06086 sur le feu 0784.
8 Les sacrificateurs 03548, fils 01121 d’Aaron 0175, poseront 06186 (8804) les morceaux 05409, la tête 07218 et la graisse 06309, sur le bois 06086 mis au feu 0784 sur l’autel 04196.
9 Il lavera 07364 (8799) avec de l’eau 04325 les entrailles 07130 et les jambes 03767 ; et le sacrificateur 03548 brûlera  06999 (8689) le tout sur l’autel 04196. C’est un holocauste 05930, un sacrifice consumé par le feu 0801, d’une agréable 05207 odeur 07381 à l’Éternel  03068.
10 Si son offrande 07133 est un holocauste 05930 de menu bétail 06629, d’agneaux 03775 ou de chèvres 05795, il offrira 07126 (8686) un mâle 02145 sans défaut 08549.
11 Il l’égorgera 07819 (8804) au côté 03409 septentrional 06828 de l’autel 04196, devant 06440 l’Éternel 03068 ; et les sacrificateurs 03548, fils 01121 d’Aaron 0175, en répandront 02236 (8804) le sang 01818 sur l’autel 04196 tout autour 05439.
12 Il le coupera 05408 (8765) par morceaux 05409 ; et le sacrificateur 03548 les posera 06186 (8804), avec la tête 07218 et la graisse 06309, sur le bois 06086 mis au feu 0784 sur l’autel 04196.
13 Il lavera 07364 (8799) avec de l’eau 04325 les entrailles 07130 et les jambes 03767 ; et le sacrificateur 03548 sacrifiera 07126 (8689) le tout, et le brûlera 06999 (8689) sur l’autel 04196. C’est un holocauste 05930, un sacrifice consumé par le feu 0801, d’une agréable 05207 odeur 07381 à l’Éternel 03068.
14 Si son offrande 07133 à l’Éternel 03068 est un holocauste 05930 d’oiseaux 05775, il offrira 07126 (8689) 07133 des tourterelles 08449 ou de jeunes 01121 pigeons 03123.
15 Le sacrificateur 03548 sacrifiera 07126 (8689) l’oiseau sur l’autel 04196 ; il lui ouvrira 04454 (8804) la tête 07218 avec l’ongle, et la brûlera 06999 (8689) sur l’autel 04196, et il exprimera 04680 (8738) le sang 01818 contre un côté 07023 de l’autel 04196.
16 Il ôtera 05493 (8689) le jabot 04760 avec ses plumes 05133, et le jettera 07993 (8689) près 0681 de l’autel  04196, vers l’orient 06924, dans le lieu 04725 où l’on met les cendres 01880.
17 Il déchirera 08156 (8765) les ailes 03671, sans les détacher 0914 (8686) ; et le sacrificateur 03548 brûlera 06999 (8689) l’oiseau sur l’autel 04196, sur le bois 06086 mis au feu 0784. C’est un holocauste 05930, un sacrifice consumé par le feu 0801, d’une agréable 05207 odeur 07381 à l’Éternel 03068.

Les codes strong

Strong numéro : 3027 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָד

Un mot primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yad

844

Prononciation phonétique Type de mot

(yawd)   

Nom féminin

Définition :
  1. main
    1. main (de l’homme)
    2. force, pouvoir (figuré)
    3. côté (d’une terre), partie, portion (métaph.) (figuré)
    4. (divers sens spéciaux ou techniques)
      1d1) enseigne, monument
      1d2) part, fraction, partage
      1d3) temps, répétition
      1d4) essieu, axe de roue....
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

main 1359, animal, homme, pouvoir, autorité, disposition, redemander, remettre, fois, celui, le long, intermédiaire,... ; 1614

Concordance :

Genèse 3.22
L’Éternel Dieu dit : Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main (yad), de prendre   de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.

Genèse 4.11
Maintenant, tu seras maudit de la terre qui a ouvert sa bouche pour recevoir   de ta main (yad) le sang de ton frère.

Genèse 5.29
Il lui donna le nom de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains (yad), provenant de cette terre que l’Éternel a maudite  .

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface de toute la terre. Il avança la main (yad), la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 9.2
Vous serez un sujet de crainte et d’effroi pour tout animal de la terre, pour tout oiseau du ciel, pour tout ce qui se meut sur la terre, et pour tous les poissons de la mer : ils sont livrés entre vos mains (yad).

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal (yad) ; et je redemanderai l’âme de l’homme à l’homme (yad), à l’homme (yad)   qui est son frère.

Genèse 14.20
Béni soit le Dieu Très-Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains  (yad)! Et Abram lui donna la dîme de tout.

Genèse 14.22
Abram répondit au roi de Sodome : Je lève la main (yad) vers l’Éternel, le Dieu Très-Haut, maître du ciel et de la terre :

Genèse 16.6
Abram répondit à Saraï : Voici, ta servante est en ton pouvoir (yad), agis   à son égard comme tu le trouveras bon. Alors Saraï la maltraita ; et Agar s’enfuit loin d’elle.

Genèse 16.9
L’ange de l’Éternel lui dit : Retourne vers ta maîtresse, et humilie-toi sous sa main (yad).

Genèse 16.12
Il sera comme un âne sauvage ; sa main (yad) sera contre tous, et la main (yad) de tous sera contre lui; et il habitera en face de tous ses frères.

Genèse 19.10
Les hommes étendirent la main (yad), firent rentrer Lot vers eux dans la maison, et fermèrent la porte.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main (yad), lui, (yad) sa femme et (yad) ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville.

Genèse 21.18
Lève -toi, prends l’enfant, saisis -le de ta main (yad); car je ferai de lui une grande nation.

Genèse 21.30
Il répondit : Tu accepteras de ma main (yad) ces sept brebis, afin que   cela me serve de témoignage que j’ai creusé ce puits.

Genèse 22.6
Abraham prit le bois pour l’holocauste, le chargea sur son fils   Isaac, et porta dans sa main (yad) le feu et le couteau. Et ils marchèrent tous deux ensemble.

Genèse 22.10
Puis Abraham étendit la main (yad), et prit le couteau, pour égorger  son fils.

Genèse 22.12
L’ange dit : N’avance pas ta main (yad) sur l’enfant, et ne lui fais   rien ; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique.

Genèse 24.2
Abraham dit à son serviteur, le plus ancien de sa maison, l’intendant   de tous ses biens: Mets, je te prie, ta main (yad) sous ma cuisse ;

Genèse 24.9
Le serviteur mit sa main (yad) sous la cuisse d’Abraham, son seigneur, et lui jura   d’observer ces choses.

Genèse 24.10
Le serviteur prit dix chameaux parmi les chameaux de son seigneur, et il partit, ayant à sa disposition (yad) tous les biens de son seigneur. Il se leva, et alla   en Mésopotamie, à la ville de Nachor.

Genèse 24.18
Elle répondit : Bois, mon seigneur. Et elle s’empressa d’abaisser   sa cruche sur sa main (yad), et de lui donner à boire.

Genèse 24.22
Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme prit   un anneau d’or, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets (yad), du poids de dix   sicles d’or.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains (yad) de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.47
Je l’ai interrogée, et j’ai dit : De qui es-tu fille ? Elle a répondu : Je suis fille de Bethuel, fils de Nachor et de Milca. J’ai mis l’anneau   à son nez, et les bracelets à ses mains (yad).

Genèse 25.26
Ensuite sortit son frère, dont la main (yad) tenait le talon   d’Esaü ; et on lui donna le nom de Jacob. Isaac était âgé de soixante ans, lorsqu’ils naquirent.

Genèse 27.16
Elle couvrit ses mains (yad) de la peau des chevreaux, et son cou qui était sans poil.

Genèse 27.17
Et elle plaça dans la main (yad) de Jacob, son fils, le mets et le pain qu’elle avait préparés.

Genèse 27.22
Jacob s’approcha d’Isaac, son père, qui le toucha, et dit   : La voix est la voix de Jacob, mais les mains (yad) sont les mains (yad) d’Esaü.

Genèse 27.23
Il ne le reconnut pas, parce que ses mains (yad) étaient velues, comme les mains (yad) d’Esaü, son frère ; et il le bénit.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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