/   /   /  Ezéchiel 7:22  /  strong 6440     

Ezéchiel 7.22
Segond 1910 + Codes Strongs


Imminence de la punition

1 La parole 01697 de l’Éternel 03068 me fut adressée, en ces mots 0559 (8800) :
2 Et toi, fils 01121 de l’homme 0120, ainsi parle 0559 (8804) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069, Sur le pays 0127 d’Israël 03478 : Voici la fin 07093 ! La fin 07093 vient 0935 (8804) sur les quatre 0702 extrémités 03671 du pays 0776 !
3 Maintenant la fin 07093 vient sur toi ; J’enverrai 07971 (8765) ma colère 0639 contre toi, Je te jugerai 08199 (8804) selon tes voies 01870, Je te chargerai 05414 (8804) de toutes tes abominations 08441.
4 Mon œil 05869 sera pour toi sans pitié 02347 (8799), Et je n’aurai point de miséricorde 02550 (8799) ; Mais je te chargerai 05414 (8799) de tes voies 01870, Et tes abominations 08441 seront au milieu 08432 de toi ; Et vous saurez 03045 (8804) que je suis l’Éternel 03068.
5 Ainsi parle 0559 (8804) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069 : Un malheur 07451, un malheur 07451 unique 0259 ! voici, il vient 0935 (8802) !
6 La fin 07093 vient 0935 (8804), la fin 07093 vient 0935 (8804), elle se réveille 06974 (8689) contre toi ! Voici, elle vient 0935 (8802) !
7 Ton tour 06843 arrive 0935 (8804), habitant 03427 (8802) du pays 0776 ! Le temps 06256 vient 0935 (8804) (8676) 0935 (8802), le jour 03117 approche 07138, jour de trouble 04103, Et plus de cris de joie 01906 dans les montagnes 02022 !
8 Maintenant je vais bientôt 07138 répandre 08210 (8799) ma fureur 02534 sur toi, Assouvir 03615 (8765) sur toi ma colère 0639 ; Je te jugerai 08199 (8804) selon tes voies 01870, Je te chargerai 05414 (8804) de toutes tes abominations 08441.
9 Mon œil 05869 sera sans pitié 02347 (8799), Et je n’aurai point de miséricorde 02550 (8799) ; Je te chargerai 05414 (8799) de tes voies 01870, Et tes abominations 08441 seront au milieu 08432 de toi. Et vous saurez 03045 (8804) que je suis l’Éternel 03068, celui qui frappe 05221 (8688).
10 Voici le jour 03117 ! voici, il vient 0935 (8802) ! Le tour 06843 arrive 03318 (8804) ! La verge 04294 fleurit 06692 (8804) ! L’orgueil 02087 s’épanouit 06524 (8804) !
11 La violence 02555 s’élève 06965 (8804), pour servir de verge 04294 à la méchanceté 07562 : Plus rien d’eux, de leur foule 01995 bruyante, de leur multitude 01991 ! On ne se lamente 05089 pas sur eux !
12 Le temps 06256 vient 0935 (8804), le jour 03117 approche 05060 (8689) ! Que l’acheteur 07069 (8802) ne se réjouisse 08055 (8799) pas, Que le vendeur 04376 (8802) ne s’afflige 056 (8691) pas ! Car la colère 02740 éclate contre toute leur multitude 01995.
13 Non, le vendeur 04376 (8802) ne recouvrera 07725 (8799) pas ce qu’il a vendu 04465, Fût-il encore parmi les vivants 02416 ; Car la prophétie 02377 contre toute leur multitude 01995 ne sera pas révoquée 07725 (8799), Et à cause de son iniquité 05771 nul 0376 ne conservera 02388 (8691) sa vie 02416.
14 On sonne 08628 (8804) de la trompette 08619, tout est prêt 03559 (8687), Mais personne ne marche 01980 (8802) au combat 04421 ; Car ma fureur 02740 éclate contre toute leur multitude 01995.
15 L’épée 02719 au dehors 02351, la peste 01698 et la famine 07458 au dedans 01004 ! Celui qui est aux champs 07704 mourra 04191 (8799) par l’épée 02719, Celui qui est dans la ville 05892 sera dévoré 0398 (8799) par la famine 07458 et par la peste 01698.
16 Leurs fuyards 06403 (8804) s’échappent 06412, Ils sont sur les montagnes 02022, comme les colombes 03123 des vallées 01516, Tous gémissant 01993 (8802), Chacun 0376 sur son iniquité 05771.
17 Toutes les mains 03027 sont affaiblies 07503 (8799), Tous les genoux 01290 se fondent 03212 (8799) en eau 04325.
18 Ils se ceignent 02296 (8804) de sacs 08242, Et la terreur 06427 les enveloppe 03680 (8765) ; Tous les visages 06440 sont confus 0955, Toutes les têtes 07218 sont rasées 07144.
19 Ils jetteront 07993 (8686) leur argent 03701 dans les rues 02351, Et leur or 02091 sera pour eux un objet d’horreur 05079 ; Leur argent 03701 et leur or 02091 ne pourront 03201 (8799) les sauver 05337 (8687), Au jour 03117 de la fureur 05678 de l’Éternel 03068 ; Ils ne pourront ni rassasier 07646 (8762) leur âme 05315, Ni remplir 04390 (8762) leurs entrailles 04578 ; Car c’est ce qui les a fait tomber 04383 dans leur iniquité 05771.
20 Ils étaient fiers 07760 (8804) 01347 de leur magnifique 06643 parure 05716, Et ils en ont fabriqué 06213 (8804) les images 06754 de leurs abominations 08441, de leurs idoles 08251. C’est pourquoi je la rendrai 05414 (8804) pour eux un objet d’horreur 05079 ;
21 Je la donnerai 05414 (8804) en pillage 0957 aux mains 03027 des étrangers 02114 (8801), Et comme butin 07998 aux impies 07563 de la terre 0776, Afin qu’ils la profanent 02490 (8765).
22 Je détournerai 05437 (8689) d’eux ma face 06440, Et l’on souillera 02490 (8765) mon sanctuaire 06845 (8803) ; Des furieux 06530 y pénétreront 0935 (8804), et le profaneront 02490 (8765).
23 Prépare 06213 (8798) les chaînes 07569 ! Car le pays 0776 est rempli 04390 (8804) de meurtres 01818 04941, La ville 05892 est pleine 04390 (8804) de violence 02555.
24 Je ferai venir 0935 (8689) les plus méchants 07451 des peuples 01471, Pour qu’ils s’emparent 03423 (8804) de leurs maisons 01004 ; Je mettrai fin 07673 (8689) à l’orgueil 01347 des puissants 05794, Et leurs sanctuaires 06942 (8764) seront profanés 02490 (8738) (8676) 05157 (8765).
25 La ruine 07089 vient 0935 (8804) ! Ils cherchent 01245 (8765) le salut 07965, et point de salut !
26 Il arrive 0935 (8799) malheur 01943 sur malheur 01943, Un bruit 08052 succède à un bruit 08052 ; Ils demandent 01245 (8765) des visions 02377 aux prophètes 05030 ; Les sacrificateurs 03548 ne connaissent 06 (8799) plus la loi 08451, Les anciens 02205 n’ont plus de conseils 06098.
27 Le roi 04428 se désole 056 (8691), le prince 05387 s’épouvante 03847 (8799) 08077, Les mains 03027 du peuple 05971 du pays 0776 sont tremblantes 0926 (8735). Je les traiterai 06213 (8799) selon leurs voies 01870, Je les jugerai 08199 (8799) comme ils le méritent 04941, Et ils sauront 03045 (8804) que je suis l’Éternel 03068.

Les codes strong

Strong numéro : 6440 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
פָּנִים

Vient de 06437

Mot translittéré Entrée du TWOT

paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh

1782a

Prononciation phonétique Type de mot

(paw-neem’) ou (paw-neh’)   

Nom masculin

Définition :
  1. face
    1. face, figure
    2. présence, personne
    3. face (de séraphin ou chérubin)
    4. face (des animaux)
    5. face, surface (du sol)
    6. adv. de loc./temps
      1f1) devant et derrière, vers, en face de, en avant, autrefois, avant
    7. avec préposition
      1g1) en face de, devant, en présence de,...
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

devant, surface, vers, face, visage, terre, par devers moi, en présence, loin, avant,... ; 2109

Concordance :

Genèse 1.2
La terre était informe et vide : il y avait des ténèbres à la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de l’abîme, et l’esprit de Dieu se mouvait au-dessus (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) des eaux.

Genèse 1.20
Dieu dit : Que les eaux produisent en abondance des animaux vivants , et que des oiseaux volent sur la terre vers (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) l’étendue du ciel  .

Genèse 1.29
Et Dieu dit : Voici, je vous donne toute herbe portant   de la semence et qui est à la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre, et tout arbre ayant en lui du fruit d’arbre et portant de la semence : ce sera votre nourriture.

Genèse 2.6
Mais une vapeur s’éleva de la terre, et arrosa toute la surface  (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) du sol.

Genèse 3.8
Alors ils entendirent la voix de l’Éternel Dieu, qui parcourait le jardin vers le soir, et l’homme et sa femme se cachèrent loin de la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de l’Éternel  Dieu, au milieu des arbres du jardin.

Genèse 4.5
mais il ne porta pas un regard favorable sur Caïn et sur son offrande. Caïn fut très irrité, et son visage (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) fut abattu.

Genèse 4.6
Et l’Éternel dit à Caïn : Pourquoi es-tu irrité, et pourquoi ton visage (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh)   est-il abattu ?

Genèse 4.14
Voici, tu me chasses aujourd’hui de cette terre (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) ; je serai caché loin de ta face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh), je serai errant et vagabond sur la terre, et quiconque me trouvera me tuera.

Genèse 4.16
Puis, Caïn s’éloigna de la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de l’Éternel, et habita dans la terre de Nod, à l’orient d’Eden.

Genèse 6.1
Lorsque les hommes eurent commencé à se multiplier sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre, et que des filles leur furent nées,

Genèse 6.7
Et l’Éternel dit : J’exterminerai de la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre l’homme   que j’ai créé, depuis l’homme jusqu’au bétail, aux reptiles, et aux oiseaux du ciel   ; car je me repens de les avoir faits.

Genèse 6.11
La terre était corrompue devant (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) Dieu, la terre était pleine   de violence.

Genèse 6.13
Alors Dieu dit à Noé : La fin de toute chair est arrêtée   par devers moi (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh); car ils (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) ont rempli la terre de violence ; voici, je vais les détruire avec la terre.

Genèse 7.1
L’Éternel dit à Noé : Entre dans l’arche, toi et toute ta maison  ; car je t’ai vu juste devant moi (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) parmi cette génération.

Genèse 7.3
sept couples aussi des oiseaux du ciel, mâle et femelle, afin de conserver leur race  en vie sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre.

Genèse 7.4
Car, encore sept jours, et je ferai pleuvoir sur la terre quarante jours et quarante nuits, et j’exterminerai de la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre tous les êtres que j’ai faits.

Genèse 7.7
Et Noé entra dans l’arche avec ses fils, sa femme et les femmes de ses fils  , pour (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) échapper aux eaux du déluge.

Genèse 7.18
Les eaux grossirent et s’accrurent beaucoup sur la terre, et l’arche  flotta sur la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) des eaux.

Genèse 7.23
Tous les êtres qui étaient sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre furent exterminés, depuis l’homme jusqu’au bétail, aux reptiles et aux oiseaux du ciel : ils furent exterminés de la terre. Il ne resta   que Noé, et ce qui était avec lui dans l’arche.

Genèse 8.8
Il lâcha aussi la colombe, pour voir si les eaux avaient diminué   à la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre.

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre. Il avança la main, la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 8.13
L’an six cent un, le premier mois, le premier jour du mois, les eaux   avaient séché sur la terre. Noé ôta la couverture de l’arche : il regarda  , et voici, la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre avait séché.

Genèse 9.23
Alors Sem et Japhet prirent le manteau, le mirent sur leurs épaules, marchèrent à reculons, et couvrirent la nudité de leur père ; comme leur visage (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) était détourné, ils ne virent point la nudité de leur père.

Genèse 10.9
Il fut un vaillant chasseur devant (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) l’Éternel ; c’est pourquoi l’on dit : Comme Nimrod, vaillant chasseur devant (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) l’Éternel.

Genèse 11.4
Ils dirent encore: Allons ! bâtissons -nous une ville et une tour   dont le sommet touche au ciel, et faisons -nous un nom, afin que nous ne soyons pas dispersés   sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre.

Genèse 11.8
Et l’Éternel les dispersa loin de là sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre ; et ils cessèrent   de bâtir la ville.

Genèse 11.9
C’est pourquoi on l’appela du nom de Babel, car c’est là que l’Éternel confondit   le langage de toute la terre, et c’est de là que l’Éternel les dispersa sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre.

Genèse 11.28
Et Haran mourut en présence (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de Térach, son père, au pays de sa naissance, à Ur en Chaldée. -

Genèse 13.9
Tout le pays n’est-il pas devant toi (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh)? Sépare-toi donc de moi: si tu vas à gauche, j’irai à droite   ; si tu vas à droite, j’irai à gauche.

Genèse 13.10
Lot leva les yeux, et vit toute la plaine du Jourdain, qui était entièrement arrosée. Avant (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) que l’Éternel eût détruit Sodome et Gomorrhe, c’était, jusqu’à   Tsoar, comme un jardin de l’Éternel, comme le pays d’Égypte.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
Liste complète des versets

Télécharger l'application Bible.audio

Soutenez bible.audio

Afficher un passage

Veuillez saisir un passage.

Chercher dans la Bible

Écouter ce chapitre








Partager


Cette Bible est dans le domaine public.