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Ezéchiel 7.21
Segond 1910 + Codes Strongs


Imminence de la punition

1 La parole 01697 de l’Éternel 03068 me fut adressée, en ces mots 0559 (8800) :
2 Et toi, fils 01121 de l’homme 0120, ainsi parle 0559 (8804) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069, Sur le pays 0127 d’Israël 03478 : Voici la fin 07093 ! La fin 07093 vient 0935 (8804) sur les quatre 0702 extrémités 03671 du pays 0776 !
3 Maintenant la fin 07093 vient sur toi ; J’enverrai 07971 (8765) ma colère 0639 contre toi, Je te jugerai 08199 (8804) selon tes voies 01870, Je te chargerai 05414 (8804) de toutes tes abominations 08441.
4 Mon œil 05869 sera pour toi sans pitié 02347 (8799), Et je n’aurai point de miséricorde 02550 (8799) ; Mais je te chargerai 05414 (8799) de tes voies 01870, Et tes abominations 08441 seront au milieu 08432 de toi ; Et vous saurez 03045 (8804) que je suis l’Éternel 03068.
5 Ainsi parle 0559 (8804) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069 : Un malheur 07451, un malheur 07451 unique 0259 ! voici, il vient 0935 (8802) !
6 La fin 07093 vient 0935 (8804), la fin 07093 vient 0935 (8804), elle se réveille 06974 (8689) contre toi ! Voici, elle vient 0935 (8802) !
7 Ton tour 06843 arrive 0935 (8804), habitant 03427 (8802) du pays 0776 ! Le temps 06256 vient 0935 (8804) (8676) 0935 (8802), le jour 03117 approche 07138, jour de trouble 04103, Et plus de cris de joie 01906 dans les montagnes 02022 !
8 Maintenant je vais bientôt 07138 répandre 08210 (8799) ma fureur 02534 sur toi, Assouvir 03615 (8765) sur toi ma colère 0639 ; Je te jugerai 08199 (8804) selon tes voies 01870, Je te chargerai 05414 (8804) de toutes tes abominations 08441.
9 Mon œil 05869 sera sans pitié 02347 (8799), Et je n’aurai point de miséricorde 02550 (8799) ; Je te chargerai 05414 (8799) de tes voies 01870, Et tes abominations 08441 seront au milieu 08432 de toi. Et vous saurez 03045 (8804) que je suis l’Éternel 03068, celui qui frappe 05221 (8688).
10 Voici le jour 03117 ! voici, il vient 0935 (8802) ! Le tour 06843 arrive 03318 (8804) ! La verge 04294 fleurit 06692 (8804) ! L’orgueil 02087 s’épanouit 06524 (8804) !
11 La violence 02555 s’élève 06965 (8804), pour servir de verge 04294 à la méchanceté 07562 : Plus rien d’eux, de leur foule 01995 bruyante, de leur multitude 01991 ! On ne se lamente 05089 pas sur eux !
12 Le temps 06256 vient 0935 (8804), le jour 03117 approche 05060 (8689) ! Que l’acheteur 07069 (8802) ne se réjouisse 08055 (8799) pas, Que le vendeur 04376 (8802) ne s’afflige 056 (8691) pas ! Car la colère 02740 éclate contre toute leur multitude 01995.
13 Non, le vendeur 04376 (8802) ne recouvrera 07725 (8799) pas ce qu’il a vendu 04465, Fût-il encore parmi les vivants 02416 ; Car la prophétie 02377 contre toute leur multitude 01995 ne sera pas révoquée 07725 (8799), Et à cause de son iniquité 05771 nul 0376 ne conservera 02388 (8691) sa vie 02416.
14 On sonne 08628 (8804) de la trompette 08619, tout est prêt 03559 (8687), Mais personne ne marche 01980 (8802) au combat 04421 ; Car ma fureur 02740 éclate contre toute leur multitude 01995.
15 L’épée 02719 au dehors 02351, la peste 01698 et la famine 07458 au dedans 01004 ! Celui qui est aux champs 07704 mourra 04191 (8799) par l’épée 02719, Celui qui est dans la ville 05892 sera dévoré 0398 (8799) par la famine 07458 et par la peste 01698.
16 Leurs fuyards 06403 (8804) s’échappent 06412, Ils sont sur les montagnes 02022, comme les colombes 03123 des vallées 01516, Tous gémissant 01993 (8802), Chacun 0376 sur son iniquité 05771.
17 Toutes les mains 03027 sont affaiblies 07503 (8799), Tous les genoux 01290 se fondent 03212 (8799) en eau 04325.
18 Ils se ceignent 02296 (8804) de sacs 08242, Et la terreur 06427 les enveloppe 03680 (8765) ; Tous les visages 06440 sont confus 0955, Toutes les têtes 07218 sont rasées 07144.
19 Ils jetteront 07993 (8686) leur argent 03701 dans les rues 02351, Et leur or 02091 sera pour eux un objet d’horreur 05079 ; Leur argent 03701 et leur or 02091 ne pourront 03201 (8799) les sauver 05337 (8687), Au jour 03117 de la fureur 05678 de l’Éternel 03068 ; Ils ne pourront ni rassasier 07646 (8762) leur âme 05315, Ni remplir 04390 (8762) leurs entrailles 04578 ; Car c’est ce qui les a fait tomber 04383 dans leur iniquité 05771.
20 Ils étaient fiers 07760 (8804) 01347 de leur magnifique 06643 parure 05716, Et ils en ont fabriqué 06213 (8804) les images 06754 de leurs abominations 08441, de leurs idoles 08251. C’est pourquoi je la rendrai 05414 (8804) pour eux un objet d’horreur 05079 ;
21 Je la donnerai 05414 (8804) en pillage 0957 aux mains 03027 des étrangers 02114 (8801), Et comme butin 07998 aux impies 07563 de la terre 0776, Afin qu’ils la profanent 02490 (8765).
22 Je détournerai 05437 (8689) d’eux ma face 06440, Et l’on souillera 02490 (8765) mon sanctuaire 06845 (8803) ; Des furieux 06530 y pénétreront 0935 (8804), et le profaneront 02490 (8765).
23 Prépare 06213 (8798) les chaînes 07569 ! Car le pays 0776 est rempli 04390 (8804) de meurtres 01818 04941, La ville 05892 est pleine 04390 (8804) de violence 02555.
24 Je ferai venir 0935 (8689) les plus méchants 07451 des peuples 01471, Pour qu’ils s’emparent 03423 (8804) de leurs maisons 01004 ; Je mettrai fin 07673 (8689) à l’orgueil 01347 des puissants 05794, Et leurs sanctuaires 06942 (8764) seront profanés 02490 (8738) (8676) 05157 (8765).
25 La ruine 07089 vient 0935 (8804) ! Ils cherchent 01245 (8765) le salut 07965, et point de salut !
26 Il arrive 0935 (8799) malheur 01943 sur malheur 01943, Un bruit 08052 succède à un bruit 08052 ; Ils demandent 01245 (8765) des visions 02377 aux prophètes 05030 ; Les sacrificateurs 03548 ne connaissent 06 (8799) plus la loi 08451, Les anciens 02205 n’ont plus de conseils 06098.
27 Le roi 04428 se désole 056 (8691), le prince 05387 s’épouvante 03847 (8799) 08077, Les mains 03027 du peuple 05971 du pays 0776 sont tremblantes 0926 (8735). Je les traiterai 06213 (8799) selon leurs voies 01870, Je les jugerai 08199 (8799) comme ils le méritent 04941, Et ils sauront 03045 (8804) que je suis l’Éternel 03068.

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
יָד

Un mot primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yad

844

Prononciation phonétique Type de mot

(yawd)   

Nom féminin

Définition :
  1. main
    1. main (de l’homme)
    2. force, pouvoir (figuré)
    3. côté (d’une terre), partie, portion (métaph.) (figuré)
    4. (divers sens spéciaux ou techniques)
      1d1) enseigne, monument
      1d2) part, fraction, partage
      1d3) temps, répétition
      1d4) essieu, axe de roue....
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

main 1359, animal, homme, pouvoir, autorité, disposition, redemander, remettre, fois, celui, le long, intermédiaire,... ; 1614

Concordance :

Genèse 3.22
L’Éternel Dieu dit : Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main (yad), de prendre   de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.

Genèse 4.11
Maintenant, tu seras maudit de la terre qui a ouvert sa bouche pour recevoir   de ta main (yad) le sang de ton frère.

Genèse 5.29
Il lui donna le nom de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains (yad), provenant de cette terre que l’Éternel a maudite  .

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface de toute la terre. Il avança la main (yad), la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 9.2
Vous serez un sujet de crainte et d’effroi pour tout animal de la terre, pour tout oiseau du ciel, pour tout ce qui se meut sur la terre, et pour tous les poissons de la mer : ils sont livrés entre vos mains (yad).

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal (yad) ; et je redemanderai l’âme de l’homme à l’homme (yad), à l’homme (yad)   qui est son frère.

Genèse 14.20
Béni soit le Dieu Très-Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains  (yad)! Et Abram lui donna la dîme de tout.

Genèse 14.22
Abram répondit au roi de Sodome : Je lève la main (yad) vers l’Éternel, le Dieu Très-Haut, maître du ciel et de la terre :

Genèse 16.6
Abram répondit à Saraï : Voici, ta servante est en ton pouvoir (yad), agis   à son égard comme tu le trouveras bon. Alors Saraï la maltraita ; et Agar s’enfuit loin d’elle.

Genèse 16.9
L’ange de l’Éternel lui dit : Retourne vers ta maîtresse, et humilie-toi sous sa main (yad).

Genèse 16.12
Il sera comme un âne sauvage ; sa main (yad) sera contre tous, et la main (yad) de tous sera contre lui; et il habitera en face de tous ses frères.

Genèse 19.10
Les hommes étendirent la main (yad), firent rentrer Lot vers eux dans la maison, et fermèrent la porte.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main (yad), lui, (yad) sa femme et (yad) ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville.

Genèse 21.18
Lève -toi, prends l’enfant, saisis -le de ta main (yad); car je ferai de lui une grande nation.

Genèse 21.30
Il répondit : Tu accepteras de ma main (yad) ces sept brebis, afin que   cela me serve de témoignage que j’ai creusé ce puits.

Genèse 22.6
Abraham prit le bois pour l’holocauste, le chargea sur son fils   Isaac, et porta dans sa main (yad) le feu et le couteau. Et ils marchèrent tous deux ensemble.

Genèse 22.10
Puis Abraham étendit la main (yad), et prit le couteau, pour égorger  son fils.

Genèse 22.12
L’ange dit : N’avance pas ta main (yad) sur l’enfant, et ne lui fais   rien ; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique.

Genèse 24.2
Abraham dit à son serviteur, le plus ancien de sa maison, l’intendant   de tous ses biens: Mets, je te prie, ta main (yad) sous ma cuisse ;

Genèse 24.9
Le serviteur mit sa main (yad) sous la cuisse d’Abraham, son seigneur, et lui jura   d’observer ces choses.

Genèse 24.10
Le serviteur prit dix chameaux parmi les chameaux de son seigneur, et il partit, ayant à sa disposition (yad) tous les biens de son seigneur. Il se leva, et alla   en Mésopotamie, à la ville de Nachor.

Genèse 24.18
Elle répondit : Bois, mon seigneur. Et elle s’empressa d’abaisser   sa cruche sur sa main (yad), et de lui donner à boire.

Genèse 24.22
Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme prit   un anneau d’or, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets (yad), du poids de dix   sicles d’or.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains (yad) de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.47
Je l’ai interrogée, et j’ai dit : De qui es-tu fille ? Elle a répondu : Je suis fille de Bethuel, fils de Nachor et de Milca. J’ai mis l’anneau   à son nez, et les bracelets à ses mains (yad).

Genèse 25.26
Ensuite sortit son frère, dont la main (yad) tenait le talon   d’Esaü ; et on lui donna le nom de Jacob. Isaac était âgé de soixante ans, lorsqu’ils naquirent.

Genèse 27.16
Elle couvrit ses mains (yad) de la peau des chevreaux, et son cou qui était sans poil.

Genèse 27.17
Et elle plaça dans la main (yad) de Jacob, son fils, le mets et le pain qu’elle avait préparés.

Genèse 27.22
Jacob s’approcha d’Isaac, son père, qui le toucha, et dit   : La voix est la voix de Jacob, mais les mains (yad) sont les mains (yad) d’Esaü.

Genèse 27.23
Il ne le reconnut pas, parce que ses mains (yad) étaient velues, comme les mains (yad) d’Esaü, son frère ; et il le bénit.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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