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Ezéchiel 48.18
Segond 1910 + Codes Strongs


Partage du pays

1 Voici les noms 08034 des tribus 07626. Depuis l’extrémité 07097 septentrionale 06828, le long 03027 du chemin 01870 de Hethlon 02855 à 0935 (8800) Hamath 02574, Hatsar-Enon 02704, la frontière 01366 de Damas 01834 au nord 06828 vers 03027 Hamath 02574, de l’orient 06921 06285 à l’occident 03220 : Dan 01835, une 0259 tribu.
2 Sur la limite 01366 de Dan 01835, de l’orient 06921 06285 à l’occident 03220 06285 : Aser 0836, une 0259 tribu.
3 Sur la limite 01366 d’Aser 0836, de l’orient 06921 06285 à l’occident 03220 06285 : Nephthali 05321, une 0259 tribu.
4 Sur la limite 01366 de Nephthali 05321, de l’orient 06921 06285 à l’occident 03220 06285 : Manassé 04519, une 0259 tribu.
5 Sur la limite 01366 de Manassé 04519, de l’orient 06921 06285 à l’occident 03220 06285 : Ephraïm 0669, une 0259 tribu.
6 Sur la limite 01366 d’Ephraïm 0669, de l’orient 06921 06285 à l’occident 03220 06285 : Ruben 07205, une 0259 tribu.
7 Sur la limite 01366 de Ruben 07205, de l’orient 06921 06285 à l’occident 03220 06285 : Juda 03063, une 0259 tribu.
8 Sur la frontière 01366 de Juda 03063, de l’orient 06921 06285 à l’occident 03220 06285, sera la portion 08641 que vous prélèverez 07311 (8686), large 07341 de vingt 06242-cinq 02568 mille 0505 cannes et longue 0753 comme l’une 0259 des parts 02506 de l’orient 06921 06285 à l’occident 03220 06285 ; et le sanctuaire 04720 sera au milieu 08432.
9 La portion 08641 que vous prélèverez 07311 (8686) pour l’Éternel 03068 aura vingt 06242-cinq 02568 mille 0505 cannes de longueur 0753 et dix 06235 mille 0505 de largeur 07341.
10 C’est aux sacrificateurs 03548 qu’appartiendra cette portion 08641 sainte 06944 : vingt 06242-cinq 02568 mille 0505 cannes au septentrion 06828, dix 06235 mille 0505 en largeur 07341 à l’occident 03220, dix 06235 mille 0505 en largeur 07341 à l’orient 06921 , et vingt 06242-cinq 02568 mille 0505 en longueur 0753 au midi 05045 ; et le sanctuaire 04720 de l’Éternel 03068 sera au milieu 08432 .
11 Elle appartiendra aux sacrificateurs 03548 consacrés 06942 (8794), aux fils 01121 de Tsadok 06659, qui ont fait 08104 (8804) le service 04931 de mon sanctuaire, qui ne se sont point égarés 08582 (8804), lorsque les enfants 01121 d’Israël 03478 s’égaraient 08582 (8800), comme s’égaraient 08582 (8804) les Lévites 03881.
12 Elle leur appartiendra comme portion très 06944 sainte 06944, prélevée sur la portion 08642 du pays 0776 qui aura été prélevée 08641, à côté de la limite 01366 des Lévites 03881.
13 Les Lévites 03881 auront, parallèlement 05980 à la limite 01366 des sacrificateurs 03548, vingt 06242-cinq 02568 mille 0505 cannes en longueur 0753 et dix 06235 mille 0505 en largeur 07341, vingt 06242-cinq 02568 mille 0505 pour toute la longueur 0753 et dix 06235 mille 0505 pour la largeur 07341.
14 Ils n’en pourront rien vendre 04376 (8799) ni échanger 04171 (8686) ; et les prémices 07225 du pays 0776 ne seront point aliénées 05674 (8686) (8675) 05674 (8799), car elles sont consacrées 06944 à l’Éternel 03068.
15 Les cinq 02568 mille 0505 cannes qui resteront 03498 (8737) en largeur 07341 sur 06440 les vingt 06242-cinq 02568 mille 0505 seront destinées à la ville 05892, pour les habitations 04186 02455 et la banlieue 04054 ; et la ville 05892 sera au milieu 08432.
16 En voici les mesures 04060 : du côté 06285 septentrional 06828 quatre 0702 mille 0505 cinq 02568 cents 03967, du côté 06285 méridional 05045 quatre 0702 mille 0505 cinq 02568 cents 03967, du côté 06285 oriental 06921 quatre 0702 mille 0505 cinq 02568 cents 03967, et du côté 06285 occidental 03220 quatre 0702 mille 0505 cinq 02568 (8675) 02568 cents 03967.
17 La ville 05892 aura une banlieue 04054 de deux cent 03967 cinquante 02572 au nord 06828, de deux cent 03967 cinquante 02572 au midi 05045, de deux cent 03967 cinquante 02572 à l’orient 06921, et de deux cent 03967 cinquante 02572 à l’occident 03220.
18 Le reste 03498 (8737) sur la longueur 0753, parallèlement 05980 à la portion 08641 sainte 06944, dix 06235 mille 0505 à l’orient 06921 et dix 06235 mille 0505 à l’occident 03220, parallèlement 05980 à la portion 08641 sainte 06944, formera les revenus 08393 destinés à l’entretien 03899 de ceux qui travailleront 05647 (8802) pour la ville 05892.
19 Le sol en sera cultivé 05647 (8799) par ceux de toutes les tribus 07626 d’Israël 03478 qui travailleront 05647 (8802) pour la ville 05892.
20 Toute la portion 08641 prélevée sera de vingt 06242-cinq 02568 mille 0505 cannes en longueur sur vingt 06242-cinq 02568 mille 0505 en largeur ; vous en 07311 (8686) séparerez 06944 08641 un carré 07243 pour la propriété 0272 de la ville 05892.
21 Ce qui restera 03498 (8737) sera pour le prince 05387, aux deux côtés de la portion 08641 sainte 06944 et de la propriété 0272 de la ville 05892, le long 06440 des vingt 06242-cinq 02568 mille 0505 cannes de la portion 08641 sainte jusqu’à la limite 01366 de l’orient 06921 , et à l’occident 03220 le long 06440 des vingt 06242-cinq 02568 mille 0505 cannes vers la limite 01366 de l’occident 03220, parallèlement 05980 aux parts 02506. C’est là ce qui appartiendra au prince 05387 ; et la portion 08641 sainte 06944 et le sanctuaire 04720 de la maison 01004 seront au milieu 08432.
22 Ainsi ce qui appartiendra au prince 05387 sera l’espace compris depuis la propriété 0272 des Lévites 03881 et depuis la propriété 0272 de la ville 05892 ; ce qui sera entre 08432 la limite 01366 de Juda 03063 et la limite 01366 de Benjamin 01144 appartiendra au prince 05387.
23 Voici les autres 03499 tribus 07626. De l’orient 06921 06285 à l’occident 03220 06285 : Benjamin 01144, une 0259 tribu.
24 Sur la limite 01366 de Benjamin 01144, de l’orient 06921 06285 à l’occident 03220 06285 : Siméon 08095, une 0259 tribu.
25 Sur la limite 01366 de Siméon 08095, de l’orient 06921 06285 à l’occident 03220 06285 : Issacar 03485, une 0259 tribu.
26 Sur la limite 01366 d’Issacar 03485, de l’orient 06921 06285 à l’occident 03220 06285 : Zabulon 02074, une 0259 tribu.
27 Sur la limite 01366 de Zabulon 02074, de l’orient 06921 06285 à l’occident 03220 06285 : Gad 01410, une 0259 tribu.
28 Sur la limite 01366 de Gad 01410, du côté méridional 08486, au midi 05045 06285, la frontière 01366 ira depuis Thamar 08559 , jusqu’aux eaux 04325 de Meriba 04808 (8677) 04809 à Kadès 06946, jusqu’au torrent 05158 vers la grande 01419 mer 03220.
29 Tel est le pays 0776 que vous diviserez 05307 (8686) en héritage 05159 par le sort pour les tribus 07626 d’Israël 03478 et telles sont leurs parts 04256, dit 05002 (8803) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069.
30 Voici les issues 08444 de la ville 05892. Du côté 06285 septentrional 06828 quatre 0702 mille 0505 cinq 02568 cents 03967 cannes 04060.
31 et les portes 08179 de la ville 05892 d’après les noms 08034 des tribus 07626 d’Israël 03478, trois 07969 portes 08179 au nord 06828 : la 0259 porte 08179 de Ruben 07205, une 0259, la porte 08179 de Juda 03063, une 0259, la porte 08179 de Lévi 03878, une.
32 Du côté 06285 oriental 06921 quatre 0702 mille 0505 cinq 02568 cents 03967 cannes, et trois 07969 portes 08179 : la porte 08179 de Joseph 03130, une 0259, la porte 08179 de Benjamin 01144, une 0259, la porte 08179 de Dan 01835, une 0259 .
33 Du côté 06285 méridional 05045 quatre 0702 mille 0505 cinq 02568 cents 03967 cannes 04060, et trois 07969 portes 08179 : la porte 08179 de Siméon 08095, une 0259, la porte 08179 d’Issacar 03485, une 0259, la porte 08179 de Zabulon 02074, une 0259.
34 Du côté 06285 occidental 03220 quatre 0702 mille 0505 cinq 02568 cents 03967 cannes, et trois 07969 portes 08179 : la porte 08179 de Gad 01410, une 0259, la porte 08179 d’Aser 0836, une 0259, la porte 08179 de Nephthali 05321, une 0259.
35 Circuit 05439 : dix-huit 08083 06240 mille 0505 cannes. Et, dès ce jour 03117, le nom 08034 de la ville 05892 sera : l’Éternel est ici 03074.

Les codes strong

Strong numéro : 3899 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
לֶחֶם

Vient de 03898

Mot translittéré Entrée du TWOT

lechem

1105a

Prononciation phonétique Type de mot

(lekh’-em)   

Nom masculin

Définition :
  1. pain, nourriture, grain
    1. pain
      1a1) pain de blé
    2. nourriture (en général)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

pain, manger, nourrir, nourriture, repas, aliment, pâture, mets, provisions, festin, vivres, subsistance, revenus, blé, fruit, abondance, entretien ; 297

Concordance :

Genèse 3.19
C’est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain (lechem), jusqu’à ce que tu retournes   dans la terre, d’où tu as été pris ; car tu es poussière, et tu retourneras dans la poussière.

Genèse 14.18
Melchisédek, roi de Salem, fit apporter du pain (lechem) et du vin : il était sacrificateur du Dieu Très-Haut.

Genèse 18.5
J’irai prendre un morceau de pain (lechem), pour fortifier votre cœur ; après quoi, vous continuerez votre route ; car c’est pour cela que vous passez près de votre serviteur. Ils répondirent : Fais comme tu l’as dit.

Genèse 21.14
Abraham se leva de bon matin ; il prit du pain (lechem) et une outre   d’eau, qu’il donna à Agar et plaça sur son épaule ; il lui remit aussi l’enfant, et la renvoya. Elle s’en alla, et s’égara dans le désert de Beer-Schéba.

Genèse 25.34
Alors Jacob donna à Esaü du pain (lechem) et du potage de lentilles. Il mangea et but, puis se leva et s’en alla. C’est ainsi qu’Esaü méprisa  le droit d’aînesse.

Genèse 27.17
Et elle plaça dans la main de Jacob, son fils, le mets et le pain (lechem) qu’elle avait préparés.

Genèse 28.20
Jacob fit un vœu, en disant : Si Dieu est avec moi et me garde   pendant ce voyage que je fais, s’il me donne du pain (lechem) à manger   et des habits pour me vêtir,

Genèse 31.54
Jacob offrit un sacrifice sur la montagne, et il invita ses frères  à manger (lechem); ils mangèrent (lechem) donc, et passèrent la nuit sur la montagne .

Genèse 37.25
Ils s’assirent ensuite pour manger (lechem). Ayant levé les yeux, ils virent une caravane d’Ismaélites venant de Galaad ; leurs chameaux étaient chargés d’aromates, de baume et de myrrhe, qu’ils transportaient en Égypte.

Genèse 39.6
Il abandonna aux mains de Joseph tout ce qui lui appartenait, et il n’avait avec lui d’autre soin   que celui de prendre sa nourriture (lechem). Or, Joseph était beau de taille et beau de figure.

Genèse 41.54
Et les sept années de famine commencèrent à venir, ainsi que Joseph  l’avait annoncé. Il y eut famine dans tous les pays ; mais dans tout le pays d’Égypte il y avait du pain  (lechem).

Genèse 41.55
Quand tout le pays d’Égypte fut aussi affamé, le peuple cria à Pharaon pour avoir du pain (lechem). Pharaon dit à tous les Égyptiens : Allez vers Joseph, et faites ce qu’il vous dira.

Genèse 43.25
Ils préparèrent leur présent, en attendant que Joseph vienne à midi  ; car on les avait informés qu’ils mangeraient (lechem) chez lui.

Genèse 43.31
Après s’être lavé le visage, il en sortit ; et, faisant des efforts pour se contenir, il dit : Servez à manger (lechem).

Genèse 43.32
On servit Joseph à part, et ses frères à part; les Égyptiens qui mangeaient avec lui furent aussi servis à part, car les Égyptiens ne pouvaient pas manger (lechem) avec les Hébreux, parce que c’est à leurs yeux une abomination.

Genèse 45.23
Il envoya à son père dix ânes chargés de ce qu’il y avait de meilleur en Égypte, et dix ânesses chargées de blé, de pain (lechem) et de vivres, pour son père pendant le voyage.

Genèse 47.12
Joseph fournit du pain (lechem) à son père et à ses frères, et à toute la famille   de son père, selon le nombre des enfants.

Genèse 47.13
Il n’y avait plus de pain (lechem) dans tout le pays, car la famine était très grande ; le pays d’Égypte et le pays de Canaan languissaient, à cause de la famine.

Genèse 47.15
Quand l’argent du pays d’Égypte et du pays de Canaan fut épuisé, tous les Égyptiens vinrent à Joseph, en disant : Donne -nous du pain (lechem)! Pourquoi mourrions -nous en ta présence? car l’argent manque.

Genèse 47.17
Ils amenèrent leurs troupeaux à Joseph, et Joseph leur donna du pain (lechem) contre les chevaux, contre les troupeaux de brebis et de bœufs, et contre les ânes. Il leur fournit   ainsi du pain (lechem) cette année-là contre tous leurs troupeaux.

Genèse 47.19
Pourquoi mourrions -nous sous tes yeux, nous et nos terres ? Achète -nous avec nos terres  contre du pain (lechem), et nous appartiendrons à mon seigneur, nous et nos terres. Donne -nous de quoi semer, afin que nous vivions et que nous ne mourions pas, et que nos terres ne soient pas désolées.

Genèse 49.20
Aser produit une nourriture (lechem) excellente ; Il fournira les mets délicats des rois .

Exode 2.20
Et il dit à ses filles : Où est-il? Pourquoi avez-vous laissé cet homme ? Appelez   -le, pour qu’il prenne quelque nourriture (lechem).

Exode 16.3
Les enfants d’Israël leur dirent : Que ne sommes-nous morts   par la main de l’Éternel dans le pays d’Égypte, quand nous étions assis près des pots de viande, quand nous mangions du pain (lechem) à satiété ? car vous nous avez menés dans ce désert   pour faire mourir de faim toute cette multitude.

Exode 16.4
L’Éternel dit à Moïse : Voici, je ferai pleuvoir pour vous du pain (lechem), du haut des cieux. Le peuple sortira, et en ramassera, jour par jour, la quantité nécessaire, afin que je le mette à l’épreuve, et que je voie s’il marchera, ou non, selon ma loi.

Exode 16.8
Moïse dit : L’Éternel vous donnera ce soir de la viande   à manger, et au matin du pain (lechem) à satiété, parce que l’Éternel a entendu   les murmures que vous avez proférés contre lui; car que sommes-nous ? Ce n’est pas contre nous que sont vos murmures, c’est contre l’Éternel .

Exode 16.12
J’ai entendu les murmures des enfants d’Israël. Dis   -leur: Entre les deux soirs vous mangerez de la viande, et au matin vous vous rassasierez   de pain (lechem); et vous saurez que je suis l’Éternel, votre Dieu.

Exode 16.15
Les enfants d’Israël regardèrent et ils se dirent l’un à l’autre  : Qu’est-ce que cela ? car ils ne savaient pas ce que c’était. Moïse leur dit : C’est le pain (lechem) que L’Éternel vous donne pour nourriture.

Exode 16.22
Le sixième jour, ils ramassèrent une quantité double de nourriture (lechem), deux   omers pour chacun. Tous les principaux de l’assemblée vinrent le rapporter à Moïse .

Exode 16.29
Considérez que l’Éternel vous a donné le sabbat ; c’est pourquoi il vous donne   au sixième jour de la nourriture (lechem) pour deux jours. Que chacun reste à sa place, et que personne ne sorte du lieu où il est au septième jour.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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