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Ezéchiel 48.15
Segond 1910 + Codes Strongs


Partage du pays

1 Voici les noms 08034 des tribus 07626. Depuis l’extrémité 07097 septentrionale 06828, le long 03027 du chemin 01870 de Hethlon 02855 à 0935 (8800) Hamath 02574, Hatsar-Enon 02704, la frontière 01366 de Damas 01834 au nord 06828 vers 03027 Hamath 02574, de l’orient 06921 06285 à l’occident 03220 : Dan 01835, une 0259 tribu.
2 Sur la limite 01366 de Dan 01835, de l’orient 06921 06285 à l’occident 03220 06285 : Aser 0836, une 0259 tribu.
3 Sur la limite 01366 d’Aser 0836, de l’orient 06921 06285 à l’occident 03220 06285 : Nephthali 05321, une 0259 tribu.
4 Sur la limite 01366 de Nephthali 05321, de l’orient 06921 06285 à l’occident 03220 06285 : Manassé 04519, une 0259 tribu.
5 Sur la limite 01366 de Manassé 04519, de l’orient 06921 06285 à l’occident 03220 06285 : Ephraïm 0669, une 0259 tribu.
6 Sur la limite 01366 d’Ephraïm 0669, de l’orient 06921 06285 à l’occident 03220 06285 : Ruben 07205, une 0259 tribu.
7 Sur la limite 01366 de Ruben 07205, de l’orient 06921 06285 à l’occident 03220 06285 : Juda 03063, une 0259 tribu.
8 Sur la frontière 01366 de Juda 03063, de l’orient 06921 06285 à l’occident 03220 06285, sera la portion 08641 que vous prélèverez 07311 (8686), large 07341 de vingt 06242-cinq 02568 mille 0505 cannes et longue 0753 comme l’une 0259 des parts 02506 de l’orient 06921 06285 à l’occident 03220 06285 ; et le sanctuaire 04720 sera au milieu 08432.
9 La portion 08641 que vous prélèverez 07311 (8686) pour l’Éternel 03068 aura vingt 06242-cinq 02568 mille 0505 cannes de longueur 0753 et dix 06235 mille 0505 de largeur 07341.
10 C’est aux sacrificateurs 03548 qu’appartiendra cette portion 08641 sainte 06944 : vingt 06242-cinq 02568 mille 0505 cannes au septentrion 06828, dix 06235 mille 0505 en largeur 07341 à l’occident 03220, dix 06235 mille 0505 en largeur 07341 à l’orient 06921 , et vingt 06242-cinq 02568 mille 0505 en longueur 0753 au midi 05045 ; et le sanctuaire 04720 de l’Éternel 03068 sera au milieu 08432 .
11 Elle appartiendra aux sacrificateurs 03548 consacrés 06942 (8794), aux fils 01121 de Tsadok 06659, qui ont fait 08104 (8804) le service 04931 de mon sanctuaire, qui ne se sont point égarés 08582 (8804), lorsque les enfants 01121 d’Israël 03478 s’égaraient 08582 (8800), comme s’égaraient 08582 (8804) les Lévites 03881.
12 Elle leur appartiendra comme portion très 06944 sainte 06944, prélevée sur la portion 08642 du pays 0776 qui aura été prélevée 08641, à côté de la limite 01366 des Lévites 03881.
13 Les Lévites 03881 auront, parallèlement 05980 à la limite 01366 des sacrificateurs 03548, vingt 06242-cinq 02568 mille 0505 cannes en longueur 0753 et dix 06235 mille 0505 en largeur 07341, vingt 06242-cinq 02568 mille 0505 pour toute la longueur 0753 et dix 06235 mille 0505 pour la largeur 07341.
14 Ils n’en pourront rien vendre 04376 (8799) ni échanger 04171 (8686) ; et les prémices 07225 du pays 0776 ne seront point aliénées 05674 (8686) (8675) 05674 (8799), car elles sont consacrées 06944 à l’Éternel 03068.
15 Les cinq 02568 mille 0505 cannes qui resteront 03498 (8737) en largeur 07341 sur 06440 les vingt 06242-cinq 02568 mille 0505 seront destinées à la ville 05892, pour les habitations 04186 02455 et la banlieue 04054 ; et la ville 05892 sera au milieu 08432.
16 En voici les mesures 04060 : du côté 06285 septentrional 06828 quatre 0702 mille 0505 cinq 02568 cents 03967, du côté 06285 méridional 05045 quatre 0702 mille 0505 cinq 02568 cents 03967, du côté 06285 oriental 06921 quatre 0702 mille 0505 cinq 02568 cents 03967, et du côté 06285 occidental 03220 quatre 0702 mille 0505 cinq 02568 (8675) 02568 cents 03967.
17 La ville 05892 aura une banlieue 04054 de deux cent 03967 cinquante 02572 au nord 06828, de deux cent 03967 cinquante 02572 au midi 05045, de deux cent 03967 cinquante 02572 à l’orient 06921, et de deux cent 03967 cinquante 02572 à l’occident 03220.
18 Le reste 03498 (8737) sur la longueur 0753, parallèlement 05980 à la portion 08641 sainte 06944, dix 06235 mille 0505 à l’orient 06921 et dix 06235 mille 0505 à l’occident 03220, parallèlement 05980 à la portion 08641 sainte 06944, formera les revenus 08393 destinés à l’entretien 03899 de ceux qui travailleront 05647 (8802) pour la ville 05892.
19 Le sol en sera cultivé 05647 (8799) par ceux de toutes les tribus 07626 d’Israël 03478 qui travailleront 05647 (8802) pour la ville 05892.
20 Toute la portion 08641 prélevée sera de vingt 06242-cinq 02568 mille 0505 cannes en longueur sur vingt 06242-cinq 02568 mille 0505 en largeur ; vous en 07311 (8686) séparerez 06944 08641 un carré 07243 pour la propriété 0272 de la ville 05892.
21 Ce qui restera 03498 (8737) sera pour le prince 05387, aux deux côtés de la portion 08641 sainte 06944 et de la propriété 0272 de la ville 05892, le long 06440 des vingt 06242-cinq 02568 mille 0505 cannes de la portion 08641 sainte jusqu’à la limite 01366 de l’orient 06921 , et à l’occident 03220 le long 06440 des vingt 06242-cinq 02568 mille 0505 cannes vers la limite 01366 de l’occident 03220, parallèlement 05980 aux parts 02506. C’est là ce qui appartiendra au prince 05387 ; et la portion 08641 sainte 06944 et le sanctuaire 04720 de la maison 01004 seront au milieu 08432.
22 Ainsi ce qui appartiendra au prince 05387 sera l’espace compris depuis la propriété 0272 des Lévites 03881 et depuis la propriété 0272 de la ville 05892 ; ce qui sera entre 08432 la limite 01366 de Juda 03063 et la limite 01366 de Benjamin 01144 appartiendra au prince 05387.
23 Voici les autres 03499 tribus 07626. De l’orient 06921 06285 à l’occident 03220 06285 : Benjamin 01144, une 0259 tribu.
24 Sur la limite 01366 de Benjamin 01144, de l’orient 06921 06285 à l’occident 03220 06285 : Siméon 08095, une 0259 tribu.
25 Sur la limite 01366 de Siméon 08095, de l’orient 06921 06285 à l’occident 03220 06285 : Issacar 03485, une 0259 tribu.
26 Sur la limite 01366 d’Issacar 03485, de l’orient 06921 06285 à l’occident 03220 06285 : Zabulon 02074, une 0259 tribu.
27 Sur la limite 01366 de Zabulon 02074, de l’orient 06921 06285 à l’occident 03220 06285 : Gad 01410, une 0259 tribu.
28 Sur la limite 01366 de Gad 01410, du côté méridional 08486, au midi 05045 06285, la frontière 01366 ira depuis Thamar 08559 , jusqu’aux eaux 04325 de Meriba 04808 (8677) 04809 à Kadès 06946, jusqu’au torrent 05158 vers la grande 01419 mer 03220.
29 Tel est le pays 0776 que vous diviserez 05307 (8686) en héritage 05159 par le sort pour les tribus 07626 d’Israël 03478 et telles sont leurs parts 04256, dit 05002 (8803) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069.
30 Voici les issues 08444 de la ville 05892. Du côté 06285 septentrional 06828 quatre 0702 mille 0505 cinq 02568 cents 03967 cannes 04060.
31 et les portes 08179 de la ville 05892 d’après les noms 08034 des tribus 07626 d’Israël 03478, trois 07969 portes 08179 au nord 06828 : la 0259 porte 08179 de Ruben 07205, une 0259, la porte 08179 de Juda 03063, une 0259, la porte 08179 de Lévi 03878, une.
32 Du côté 06285 oriental 06921 quatre 0702 mille 0505 cinq 02568 cents 03967 cannes, et trois 07969 portes 08179 : la porte 08179 de Joseph 03130, une 0259, la porte 08179 de Benjamin 01144, une 0259, la porte 08179 de Dan 01835, une 0259 .
33 Du côté 06285 méridional 05045 quatre 0702 mille 0505 cinq 02568 cents 03967 cannes 04060, et trois 07969 portes 08179 : la porte 08179 de Siméon 08095, une 0259, la porte 08179 d’Issacar 03485, une 0259, la porte 08179 de Zabulon 02074, une 0259.
34 Du côté 06285 occidental 03220 quatre 0702 mille 0505 cinq 02568 cents 03967 cannes, et trois 07969 portes 08179 : la porte 08179 de Gad 01410, une 0259, la porte 08179 d’Aser 0836, une 0259, la porte 08179 de Nephthali 05321, une 0259.
35 Circuit 05439 : dix-huit 08083 06240 mille 0505 cannes. Et, dès ce jour 03117, le nom 08034 de la ville 05892 sera : l’Éternel est ici 03074.

Les codes strong

Strong numéro : 4186 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
מוֹשָׁב

Vient de 03427 ; un siège

Mot translittéré Entrée du TWOT

mowshab ou moshab

922c

Prononciation phonétique Type de mot

(mo-shawb’) ou (mo-shawb’)   

Nom masculin

Définition :
  1. siège, assemblée, demeure, habitation habiter
    1. siège, s’asseoir, ceux qui sont assis en compagnie ou assemblée
    2. lieu d’habitation, demeure
    3. situation, localisation
    4. durée d’un séjour
    5. siège, assemblée, demeure, habitation habiter1
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

habitation, habiter, habitable, demeure, séjour, place, siège, en compagnie, réunion, idole ; 44

Concordance :

Genèse 10.30
Ils habitèrent (mowshab ou moshab) depuis Méscha, du côté de Sephar, jusqu’à la montagne de l’orient .

Genèse 27.39
Isaac, son père, répondit, et lui dit : Voici! Ta demeure (mowshab ou moshab) sera privée de la graisse de la terre Et de la rosée du ciel, d’en haut.

Genèse 36.43
le chef Magdiel, le chef Iram. Ce sont là les chefs d’Édom, selon leurs habitations (mowshab ou moshab)   dans le pays qu’ils possédaient. C’est là Esaü, père d’Édom.

Exode 10.23
On ne se voyait pas les uns les autres, et personne ne se leva de sa place pendant trois jours. Mais il y avait de la lumière dans les lieux où habitaient (mowshab ou moshab) tous les enfants d’Israël.

Exode 12.20
Vous ne mangerez point de pain levé ; dans toutes vos demeures (mowshab ou moshab), vous mangerez des pains sans levain.

Exode 12.40
Le séjour (mowshab ou moshab) des enfants d’Israël en Égypte fut de quatre cent   trente ans.

Exode 35.3
Vous n’allumerez point de feu, dans aucune de vos demeures (mowshab ou moshab), le jour du sabbat.

Lévitique 3.17
C’est ici une loi perpétuelle pour vos descendants, dans tous les lieux où vous habiterez (mowshab ou moshab): vous ne mangerez   ni graisse ni sang.

Lévitique 7.26
Vous ne mangerez point de sang, ni d’oiseau, ni de bétail, dans tous les lieux où vous habiterez (mowshab ou moshab).

Lévitique 13.46
Aussi longtemps qu’il aura la plaie, il sera impur : il est impur. Il habitera   seul ; sa demeure (mowshab ou moshab) sera hors du camp.

Lévitique 23.3
On travaillera six jours ; mais le septième jour est le sabbat , le jour du repos : il y aura une sainte convocation. Vous ne ferez aucun ouvrage : c’est le sabbat   de l’Éternel, dans toutes vos demeures (mowshab ou moshab).

Lévitique 23.14
Vous ne mangerez ni pain, ni épis rôtis ou broyés, jusqu’au jour même où vous apporterez l’offrande à votre Dieu. C’est une loi perpétuelle pour vos descendants, dans tous les lieux où vous habiterez (mowshab ou moshab).

Lévitique 23.17
Vous apporterez de vos demeures (mowshab ou moshab) deux pains, pour qu’ils soient agités de côté et d’autre ; ils seront faits avec deux dixièmes de fleur de farine, et cuits avec du levain : ce sont les prémices à l’Éternel.

Lévitique 23.21
Ce jour même, vous publierez la fête, et vous aurez une sainte convocation : vous ne ferez   aucune œuvre servile. C’est une loi perpétuelle pour vos descendants, dans tous les lieux où vous habiterez  (mowshab ou moshab).

Lévitique 23.31
Vous ne ferez aucun ouvrage. C’est une loi perpétuelle pour vos descendants dans tous les lieux où vous habiterez (mowshab ou moshab).

Lévitique 25.29
Si un homme vend une maison d’habitation (mowshab ou moshab) dans une ville entourée de murs, il aura le droit de rachat jusqu’à l’accomplissement d’une année depuis la vente ; son droit de rachat durera un an .

Nombres 15.2
Parle aux enfants d’Israël, et dis -leur: Quand vous serez entrés   dans le pays que je vous donne pour y établir vos demeures (mowshab ou moshab),

Nombres 24.21
Balaam vit les Kéniens. Il prononça son oracle, et dit : Ta demeure (mowshab ou moshab) est solide, Et ton nid posé sur le roc.

Nombres 31.10
Ils incendièrent toutes les villes qu’ils habitaient (mowshab ou moshab) et tous leurs enclos.

Nombres 35.29
Voici des ordonnances de droit pour vous et pour vos descendants, dans tous les lieux où vous habiterez (mowshab ou moshab).

1 Samuel 20.18
Jonathan lui dit : C’est demain la nouvelle lune ; on remarquera ton absence, car ta place (mowshab ou moshab) sera vide.

1 Samuel 20.25
Le roi s’assit (mowshab ou moshab) comme à l’ordinaire sur son siège (mowshab ou moshab) contre la paroi, Jonathan se leva, et Abner s’assit à côté de Saül ; mais la place de David resta vide.

2 Samuel 9.12
Mephiboscheth avait un jeune fils, nommé Mica, et tous ceux qui demeuraient (mowshab ou moshab) dans la maison de Tsiba étaient serviteurs de Mephiboscheth.

1 Rois 10.5
et les mets de sa table, et la demeure (mowshab ou moshab) de ses serviteurs, et les fonctions et les vêtements de ceux qui le servaient, et ses échansons, et ses holocaustes qu’il offrait dans la maison de l’Éternel. (10.6) Hors d’elle même,

2 Rois 2.19
Les gens de la ville dirent à Elisée : Voici, le séjour (mowshab ou moshab) de la ville est bon, comme le voit mon seigneur ; mais les eaux sont mauvaises, et le pays est stérile.

1 Chroniques 4.33
et tous les villages aux environs de ces villes, jusqu’à Baal. Voilà leurs habitations (mowshab ou moshab) et leur généalogie.

1 Chroniques 6.54
Voici leurs habitations (mowshab ou moshab), selon leurs enclos, dans les limites qui leur furent assignées. Aux fils d’Aaron de la famille des Kehathites, indiqués les premiers par le sort,

1 Chroniques 7.28
Ils avaient en propriété et pour habitations (mowshab ou moshab) Béthel et les villes de son ressort; à l’orient, Naaran ; à l’occident, Guézer et les villes de son ressort, Sichem et les villes de son ressort, jusqu’à Gaza et aux villes de son ressort.

2 Chroniques 9.4
et les mets de sa table, et la demeure (mowshab ou moshab) de ses serviteurs, et les fonctions et les vêtements de ceux qui le servaient, et ses échansons et leurs vêtements, et les degrés par lesquels on montait à la maison de l’Éternel. (9.5) Hors d’elle-même,

Job 29.7
Si je sortais pour aller à la porte de la ville, Et si je me faisais préparer un siège (mowshab ou moshab) dans la place,

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