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Lamentations 4.2
Segond 1910 + Codes Strongs


Horreur du siège de Jérusalem

1 Eh quoi ! l’or 02091 a perdu son éclat 06004 (8714) ! L’or pur 03800 02896 est altéré 08132 (8799) ! Les pierres 068 du sanctuaire 06944 sont dispersées 08210 (8691) Aux coins 07218 de toutes les rues 02351 !
2 Les nobles 03368 fils 01121 de Sion 06726, Estimés à l’égal 05537 (8794) de l’or pur 06337, Sont regardés 02803 (8738), hélas ! comme des vases 05035 de terre 02789, Ouvrage 04639 des mains 03027 du potier 03335 (8802) !
3 Les chacals 08577 mêmes présentent 02502 (8804) la mamelle 07699, Et allaitent 03243 (8689) leurs petits 01482 ; Mais la fille 01323 de mon peuple 05971 est devenue cruelle 0393 Comme les autruches 03283 du désert 04057.
4 La langue 03956 du nourrisson 03243 (8802) s’attache 01692 (8804) à son palais 02441, Desséchée par la soif 06772 ; Les enfants 05768 demandent 07592 (8804) du pain 03899, Et personne ne leur en donne 06566 (8802).
5 Ceux qui se nourrissaient 0398 (8802) de mets délicats 04574 Périssent 08074 (8738) dans les rues 02351 ; Ceux qui étaient élevés 0539 (8803) dans la pourpre 08438 Embrassent 02263 (8765) les fumiers 0830.
6 Le châtiment 05771 de la fille 01323 de mon peuple 05971 est plus grand 01431 (8799) Que celui 02403 de Sodome 05467 , Détruite 02015 (8803) en un instant 07281, Sans que personne ait porté 02342 (8804) la main 03027 sur elle.
7 Ses princes 05139 étaient plus éclatants 02141 (8804) que la neige 07950, Plus blancs 06705 (8804) que le lait 02461 ; Ils avaient le teint plus vermeil 0119 (8804) 06106 que le corail 06443 ; Leur figure 01508 était comme le saphir 05601.
8 Leur aspect 08389 est plus sombre 02821 (8804) que le noir 07815 ; On ne les reconnaît 05234 (8738) pas dans les rues 02351 ; Ils ont la peau 05785 collée 06821 (8804) sur les os 06106, Sèche 03001 (8804) comme du bois 06086.
9 Ceux qui périssent 02491 par l’épée 02719 sont plus heureux 02896 Que ceux qui périssent 02491 par la faim 07458, Qui 01992 tombent exténués 02100 (8799), Privés 01856 (8794) du fruit 08570 des champs 07704.
10 Les femmes 0802, malgré leur tendresse 03027 07362, Font cuire 01310 (8765) leurs enfants 03206 ; Ils leur servent de nourriture 01262 (8763), Au milieu du désastre 07667 de la fille 01323 de mon peuple 05971.
11 L’Éternel 03068 a épuisé 03615 (8765) sa fureur 02534, Il a répandu 08210 (8804) son ardente 02740 colère  0639 ; Il a allumé 03341 (8686) dans Sion 06726 un feu 0784 Qui en dévore 0398 (8799) les fondements 03247.
12 Les rois 04428 de la terre 0776 n’auraient pas cru 0539 (8689), Aucun des habitants 03427 (8802) du monde 08398 n’aurait cru Que l’adversaire 06862, que l’ennemi 0341 (8802) entrerait 0935 (8799) Dans les portes 08179 de Jérusalem 03389.
13 Voilà le fruit des péchés 02403 de ses prophètes 05030, Des iniquités 05771 de ses sacrificateurs 03548, Qui ont répandu 08210 (8802) dans son sein 07130 Le sang 01818 des justes 06662 !
14 Ils erraient 05128 (8804) en aveugles 05787 dans les rues 02351, Souillés 01351 (8738) de sang 01818 ; On ne  03808 pouvait 03201 (8799) Toucher 05060 (8799) leurs vêtements 03830.
15 Eloignez 05493 (8798)-vous, impurs 02931 ! leur criait 07121 (8804)-on, Eloignez 05493 (8798)-vous, éloignez 05493 (8798)-vous, ne nous touchez 05060 (8799) pas ! Ils sont en fuite 05132 (8804), ils errent 05128 (8804) çà et là ; On dit 0559 (8804) parmi les nations 01471 : Ils n’auront plus 03254 (8686) leur demeure 01481 (8800) !
16 L’Éternel 03068 les a dispersés 02505 (8765) dans sa colère 06440, Il ne tourne plus 03254 (8686) les regards 05027 (8687) vers eux ; On n’a eu ni respect 05375 (8804) pour 06440 les sacrificateurs 03548, Ni pitié 02603 (8804) Pour les vieillards 02205.
17 Nos yeux 05869 se consumaient 03615 (8799) encore, Et nous attendions vainement 01892 du secours 05833 ; Nos regards 06836 se portaient 06822 (8765) avec espérance Vers une nation 01471 qui ne nous a pas délivrés 03467 (8686).
18 On épiait 06679 (8804) nos pas 06806, Pour nous empêcher d’aller 03212 (8800) sur nos places 07339 ; Notre fin 07093 s’approchait 07126 (8804), nos jours 03117 étaient accomplis 04390 (8804)... Notre fin 07093 est arrivée 0935 (8804) !
19 Nos persécuteurs 07291 (8802) étaient plus légers 07031 que les aigles 05404 du ciel 08064 ; Ils nous ont poursuivis 01814 (8804) sur les montagnes 02022, Ils nous ont dressé des embûches 0693 (8804) dans le désert 04057.
20 Celui qui nous faisait respirer 07307 0639, l’oint 04899 de l’Éternel 03068, À été pris 03920 (8738) dans leurs fosses 07825, Lui de qui nous disions 0559 (8804) : Nous vivrons 02421 (8799) sous son ombre 06738 parmi les nations 01471.
21 Réjouis 07797 (8798)-toi, tressaille d’allégresse 08055 (8798), fille 01323 d’Édom 0123, Habitante 03427 (8802) du pays 0776 d’Uts 05780 ! Vers toi aussi passera 05674 (8799) la coupe 03563 ; Tu t’enivreras 07937 (8799), et tu seras mise à nu 06168 (8691).
22 Fille 01323 de Sion 06726, ton iniquité 05771 est expiée 08552 (8804) ; Il ne t’enverra plus 03254 (8686) en captivité 01540 (8687). Fille 01323 d’Édom 0123, il châtiera 06485 (8804) ton iniquité 05771, Il mettra tes péchés 02403 à découvert 01540 (8765).

Les codes strong

Strong numéro : 3027 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָד

Un mot primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yad

844

Prononciation phonétique Type de mot

(yawd)   

Nom féminin

Définition :
  1. main
    1. main (de l’homme)
    2. force, pouvoir (figuré)
    3. côté (d’une terre), partie, portion (métaph.) (figuré)
    4. (divers sens spéciaux ou techniques)
      1d1) enseigne, monument
      1d2) part, fraction, partage
      1d3) temps, répétition
      1d4) essieu, axe de roue....
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

main 1359, animal, homme, pouvoir, autorité, disposition, redemander, remettre, fois, celui, le long, intermédiaire,... ; 1614

Concordance :

Genèse 3.22
L’Éternel Dieu dit : Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main (yad), de prendre   de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.

Genèse 4.11
Maintenant, tu seras maudit de la terre qui a ouvert sa bouche pour recevoir   de ta main (yad) le sang de ton frère.

Genèse 5.29
Il lui donna le nom de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains (yad), provenant de cette terre que l’Éternel a maudite  .

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface de toute la terre. Il avança la main (yad), la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 9.2
Vous serez un sujet de crainte et d’effroi pour tout animal de la terre, pour tout oiseau du ciel, pour tout ce qui se meut sur la terre, et pour tous les poissons de la mer : ils sont livrés entre vos mains (yad).

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal (yad) ; et je redemanderai l’âme de l’homme à l’homme (yad), à l’homme (yad)   qui est son frère.

Genèse 14.20
Béni soit le Dieu Très-Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains  (yad)! Et Abram lui donna la dîme de tout.

Genèse 14.22
Abram répondit au roi de Sodome : Je lève la main (yad) vers l’Éternel, le Dieu Très-Haut, maître du ciel et de la terre :

Genèse 16.6
Abram répondit à Saraï : Voici, ta servante est en ton pouvoir (yad), agis   à son égard comme tu le trouveras bon. Alors Saraï la maltraita ; et Agar s’enfuit loin d’elle.

Genèse 16.9
L’ange de l’Éternel lui dit : Retourne vers ta maîtresse, et humilie-toi sous sa main (yad).

Genèse 16.12
Il sera comme un âne sauvage ; sa main (yad) sera contre tous, et la main (yad) de tous sera contre lui; et il habitera en face de tous ses frères.

Genèse 19.10
Les hommes étendirent la main (yad), firent rentrer Lot vers eux dans la maison, et fermèrent la porte.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main (yad), lui, (yad) sa femme et (yad) ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville.

Genèse 21.18
Lève -toi, prends l’enfant, saisis -le de ta main (yad); car je ferai de lui une grande nation.

Genèse 21.30
Il répondit : Tu accepteras de ma main (yad) ces sept brebis, afin que   cela me serve de témoignage que j’ai creusé ce puits.

Genèse 22.6
Abraham prit le bois pour l’holocauste, le chargea sur son fils   Isaac, et porta dans sa main (yad) le feu et le couteau. Et ils marchèrent tous deux ensemble.

Genèse 22.10
Puis Abraham étendit la main (yad), et prit le couteau, pour égorger  son fils.

Genèse 22.12
L’ange dit : N’avance pas ta main (yad) sur l’enfant, et ne lui fais   rien ; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique.

Genèse 24.2
Abraham dit à son serviteur, le plus ancien de sa maison, l’intendant   de tous ses biens: Mets, je te prie, ta main (yad) sous ma cuisse ;

Genèse 24.9
Le serviteur mit sa main (yad) sous la cuisse d’Abraham, son seigneur, et lui jura   d’observer ces choses.

Genèse 24.10
Le serviteur prit dix chameaux parmi les chameaux de son seigneur, et il partit, ayant à sa disposition (yad) tous les biens de son seigneur. Il se leva, et alla   en Mésopotamie, à la ville de Nachor.

Genèse 24.18
Elle répondit : Bois, mon seigneur. Et elle s’empressa d’abaisser   sa cruche sur sa main (yad), et de lui donner à boire.

Genèse 24.22
Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme prit   un anneau d’or, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets (yad), du poids de dix   sicles d’or.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains (yad) de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.47
Je l’ai interrogée, et j’ai dit : De qui es-tu fille ? Elle a répondu : Je suis fille de Bethuel, fils de Nachor et de Milca. J’ai mis l’anneau   à son nez, et les bracelets à ses mains (yad).

Genèse 25.26
Ensuite sortit son frère, dont la main (yad) tenait le talon   d’Esaü ; et on lui donna le nom de Jacob. Isaac était âgé de soixante ans, lorsqu’ils naquirent.

Genèse 27.16
Elle couvrit ses mains (yad) de la peau des chevreaux, et son cou qui était sans poil.

Genèse 27.17
Et elle plaça dans la main (yad) de Jacob, son fils, le mets et le pain qu’elle avait préparés.

Genèse 27.22
Jacob s’approcha d’Isaac, son père, qui le toucha, et dit   : La voix est la voix de Jacob, mais les mains (yad) sont les mains (yad) d’Esaü.

Genèse 27.23
Il ne le reconnut pas, parce que ses mains (yad) étaient velues, comme les mains (yad) d’Esaü, son frère ; et il le bénit.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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