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Jérémie 8.14
Segond 1910 + Codes Strongs


Inconscience vis-à-vis du péché

1 En ce temps 06256-là, dit 05002 (8803) l’Éternel 03068, on tirera 03318 (8686) de leurs sépulcres 06913 les os 06106 des rois 04428 de Juda 03063, les os 06106 de ses chefs 08269, les os 06106 des sacrificateurs 03548, les os 06106 des prophètes  05030, et les os 06106 des habitants 03427 (8802) de Jérusalem 03389.
2 On les étendra 07849 (8804) devant le soleil 08121, devant la lune 03394, et devant toute l’armée 06635 des cieux 08064, qu’ils ont aimés 0157 (8804), qu’ils ont servis 05647 (8804), qu’ils ont suivis 01980 (8804) 0310, qu’ils ont recherchés 01875 (8804), et devant lesquels ils se sont prosternés 07812 (8694) ; on ne les recueillera 0622 (8735) point, on ne les enterrera 06912 (8735) point, et ils seront comme du fumier 01828 sur 06440 la terre 0127.
3 La mort 04194 sera préférable 0977 (8738) à la vie 02416 Pour tous ceux qui resteront 07611 07604 (8737) de cette race 04940 méchante 07451, 07604 (8737) dans tous les lieux 04725 où je les aurai chassés 05080 (8689), dit 05002 (8803) l’Éternel 03068 des armées 06635.
4 Dis 0559 (8804)-leur : Ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068 : Est-ce que l’on tombe 05307 (8799) sans se relever 06965 (8799) ? Ou se détourne 07725 (8799)-t-on sans revenir 07725 (8799) ?
5 Pourquoi donc ce peuple 05971 de Jérusalem 03389 s’abandonne 07725 (8790)-t-il À de perpétuels 05329 (8737) égarements 04878 ? Ils persistent 02388 (8689) dans la tromperie 08649, Ils refusent 03985 (8765) de se convertir 07725 (8800).
6 Je suis attentif 07181 (8689), et j’écoute 08085 (8799) : Ils ne parlent pas comme ils devraient 01696 (8762) ; Aucun 0376 ne se repent 05162 (8737) de 05921 sa méchanceté 07451, Et ne dit 0559 (8800) : Qu’ai-je fait 06213 (8804) ? Tous reprennent 07725 (8804) leur course 04794, Comme un cheval 05483 qui s’élance 07857 (8802) au combat 04421.
7 Même la cigogne 02624 connaît 03045 (8804) dans les cieux 08064 sa saison 04150 ; La tourterelle 08449, l’hirondelle  05693 et la grue 05483 Observent 08104 (8804) le temps 06256 de leur arrivée 0935 (8800) ; Mais mon peuple 05971 ne connaît 03045 (8804) pas la loi 04941 de l’Éternel 03068.
8 Comment pouvez-vous dire 0559 (8799) : Nous sommes sages 02450, La loi 08451 de l’Éternel 03068 est avec nous ? C’est bien 0403 en vain 08267 que s’est mise à l’œuvre 06213 (8804) La plume 05842 mensongère 08267 des scribes 05608 (8802).
9 Les sages 02450 sont confondus 03001 (8689), Ils sont consternés 02865 (8804), ils sont pris 03920 (8735) ; Voici, ils ont méprisé 03988 (8804) la parole 01697 de l’Éternel 03068, Et quelle sagesse 02451 ont-ils ?
10 C’est pourquoi je donnerai 05414 (8799) leurs femmes 0802 à d’autres 0312, Et leurs champs 07704 à ceux qui les déposséderont 03423 (8802). Car depuis le plus petit 06996 jusqu’au plus grand 01419, Tous sont avides 01214 (8802) de gain 01215 ; Depuis le prophète 05030 jusqu’au sacrificateur 03548, Tous usent 06213 (8802) de tromperie 08267.
11 Ils pansent 07495 (8762) à la légère 07043 (8738) la plaie 07667 de la fille 01323 de mon peuple 05971 : Paix 07965 ! paix 07965 ! disent 0559 (8800)-ils. Et il n’y a point de paix 07965.
12 Ils seront confus 03001 (8689), car ils commettent 06213 (8804) des abominations 08441 ; Ils ne rougissent 0954 (8800) 0954 (8799) pas, ils ne connaissent 03045 (8804) pas la honte 03637 (8736) ; C’est pourquoi ils tomberont 05307 (8799) avec ceux qui tombent  05307 (8802), Ils seront renversés 03782 (8735) quand 06256 je les châtierai 06486, Dit 0559 (8804) l’Éternel 03068.
13 Je veux en finir 0622 (8800) 05486 (8686) avec eux, dit 05002 (8803) l’Éternel 03068 ; Il n’y aura plus de raisins 06025 à la vigne 01612, Plus de figues 08384 au figuier 08384, Et les feuilles 05929 se flétriront 05034 (8804) ; Ce que je leur avais donné 05414 (8799) leur échappera 05674 (8799). -
14 Pourquoi restons-nous assis 03427 (8802) ? Rassemblez 0622 (8734)-vous, et allons 0935 (8799) dans les villes 05892 fortes 04013, Pour y périr 01826 (8735) ! Car l’Éternel 03068, notre Dieu 0430, nous destine à la mort 01826 (8689), Il nous fait boire 08248 (8686) des eaux 04325 empoisonnées 07219, Parce que nous avons péché 02398 (8804) contre l’Éternel 03068.
15 Nous espérions 06960 (8763) la paix 07965, et il n’arrive rien d’heureux 02896 ; Un temps 06256 de guérison 04832, et voici la terreur 01205 ! -
16 Le hennissement 05170 047 de ses chevaux 05483 se fait entendre 08085 (8738) du côté de Dan 01835, Et au bruit 06963 de leur hennissement 04684 toute la terre 0776 tremble 07493 (8804) ; Ils viennent 0935 (8799), ils dévorent 0398 (8799) le pays 0776 et ce qu’il renferme 04393, La ville 05892 et ceux qui l’habitent 03427 (8802).
17 Car j’envoie 07971 (8764) parmi vous des serpents 05175, des basilics 06848, Contre lesquels il n’y a point d’enchantement 03908 ; Ils vous mordront 05391 (8765), dit 05002 (8803) l’Éternel 03068.

Lamentation sur Jérusalem

18 Je voudrais soulager 04010 ma douleur 03015 ; Mon cœur 03820 souffre 01742 au dedans de moi.
19 Voici les cris 06963 de la fille 01323 de mon peuple 05971 Retentissent 07775 sur la terre 0776 lointaine 04801 : L’Éternel 03068 n’est-il plus à Sion 06726 ? N’a-t-elle plus son roi 04428 au milieu d’elle ? -Pourquoi m’ont-ils irrité 03707 (8689) par leurs images taillées 06456, Par des idoles 01892 étrangères 05236 ? -
20 La moisson 07105 est passée 05674 (8804), l’été 07019 est fini 03615 (8804), Et nous ne sommes pas sauvés 03467 (8738) !
21 Je suis brisé par la douleur 07665 (8717) 07667 de la fille 01323 de mon peuple 05971, Je suis dans la tristesse 06937 (8804) , l’épouvante 08047 me saisit 02388 (8689).
22 N’y a-t-il point de baume 06875 en Galaad 01568 ? N’y a-t-il point de médecin 07495 (8802) ? Pourquoi 03588 donc la guérison 0724 de la fille 01323 de mon peuple 05971 ne s’opère 05927 (8804)-t-elle pas ?

Les codes strong

Strong numéro : 8248 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שָׁקָה

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

shaqah

2452

Prononciation phonétique Type de mot

(shaw-kaw’)   

Verbe

Définition :
  1. donner à boire, irriguer, arroser, boisson, boire, eau, faire boirede l’eau
    1. (Hifil)
      1a1) arroser, irriguer
      1a2) donner à boire, abreuver
    2. (Pual) être arrosé
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

arroser, faire boire, donner à boire, laisser boire, abreuver, échanson, donner de l’eau, remplie (de sève), offrir (la coupe), s’affaisser (comme un fleuve) ; 74

Concordance :

Genèse 2.6
Mais une vapeur s’éleva de la terre, et arrosa (shaqah) toute la surface  du sol.

Genèse 2.10
Un fleuve sortait d’Eden pour arroser (shaqah) le jardin, et de là il se divisait en quatre bras.

Genèse 19.32
Viens, faisons boire (shaqah) du vin à notre père, et couchons avec lui, afin que nous conservions la race de notre père.

Genèse 19.33
Elles firent donc boire (shaqah) du vin à leur père cette nuit-là ; et l’aînée alla   coucher avec son père : il ne s’aperçut ni quand elle se coucha, ni quand elle se leva  .

Genèse 19.34
Le lendemain, l’aînée dit à la plus jeune : Voici, j’ai couché la nuit dernière avec mon père ; faisons-lui boire (shaqah) du vin encore cette nuit, et va coucher  avec lui, afin que nous conservions la race de notre père.

Genèse 19.35
Elles firent boire (shaqah) du vin à leur père encore cette nuit-là ; et la cadette alla coucher avec lui: il ne s’aperçut ni quand elle se coucha, ni quand elle se leva  .

Genèse 21.19
Et Dieu lui ouvrit les yeux, et elle vit un puits d’eau ; elle alla remplir d’eau l’outre, et donna à boire (shaqah) à l’enfant.

Genèse 24.14
Que la jeune fille à laquelle je dirai : Penche ta cruche, je te prie, pour que je boive , et qui répondra : Bois, et je donnerai aussi à boire (shaqah) à tes chameaux, soit celle que tu as destinée à ton serviteur Isaac ! Et par là je connaîtrai que tu uses de bonté envers mon seigneur.

Genèse 24.18
Elle répondit : Bois, mon seigneur. Et elle s’empressa d’abaisser   sa cruche sur sa main, et de lui donner à boire (shaqah).

Genèse 24.19
Quand elle eut achevé de lui donner à boire (shaqah), elle dit : Je puiserai   aussi pour tes chameaux, jusqu’à ce qu’ils aient assez bu.

Genèse 24.43
voici, je me tiens près de la source d’eau, et que la jeune fille qui sortira   pour puiser, à qui je dirai : Laisse-moi boire (shaqah), je te prie, un peu d’eau de ta cruche ,

Genèse 24.45
Avant que j’eusse fini de parler en mon cœur, voici, Rebecca est sortie  , sa cruche sur l’épaule ; elle est descendue à la source, et a puisé. Je lui ai dit  : Donne-moi à boire (shaqah), je te prie.

Genèse 24.46
Elle s’est empressée d’abaisser sa cruche de dessus son épaule, et elle a dit : Bois, et je donnerai aussi à boire (shaqah) à tes chameaux. J’ai bu, et elle a aussi donné à boire (shaqah)   à mes chameaux.

Genèse 29.2
Il regarda. Et voici, il y avait un puits dans les champs ; et voici, il y avait à côté trois troupeaux  de brebis qui se reposaient, car c’était à ce puits qu’on abreuvait (shaqah) les troupeaux. Et la pierre sur l’ouverture du puits était grande.

Genèse 29.3
Tous les troupeaux se rassemblaient là; on roulait la pierre de dessus l’ouverture  du puits, on abreuvait (shaqah) les troupeaux, et l’on remettait la pierre à sa place sur l’ouverture du puits.

Genèse 29.7
Il dit : Voici, il est encore grand jour, et il n’est pas temps de rassembler   les troupeaux ; abreuvez (shaqah) les brebis, puis allez, et faites-les paître.

Genèse 29.8
Ils répondirent : Nous ne le pouvons pas, jusqu’à ce que tous les troupeaux soient rassemblés   ; c’est alors qu’on roule la pierre de dessus l’ouverture du puits, et qu’on abreuve (shaqah) les brebis.

Genèse 29.10
Lorsque Jacob vit Rachel, fille de Laban, frère de sa mère , et le troupeau de Laban, frère de sa mère, il s’approcha, roula   la pierre de dessus l’ouverture du puits, et abreuva (shaqah) le troupeau de Laban, frère   de sa mère.

Genèse 40.1
Après ces choses, il arriva que l’échanson (shaqah) et le panetier du roi d’Égypte, offensèrent leur maître, le roi d’Égypte.

Genèse 40.2
Pharaon fut irrité contre ses deux officiers, le chef des échansons   (shaqah) et le chef des panetiers.

Genèse 40.5
Pendant une même nuit, l’échanson (shaqah) et le panetier du roi d’Égypte , qui étaient enfermés dans la prison, eurent tous les deux un songe, chacun le sien, pouvant recevoir une explication distincte.

Genèse 40.9
Le chef des échansons (shaqah) raconta son songe à Joseph, et lui dit   : Dans mon songe, voici, il y avait un cep devant moi.

Genèse 40.13
Encore trois jours, et Pharaon relèvera ta tête et te rétablira  dans ta charge ; tu mettras la coupe dans la main de Pharaon, comme tu en avais   l’habitude lorsque tu étais son échanson (shaqah).

Genèse 40.20
Le troisième jour, jour de la naissance de Pharaon, il fit   un festin à tous ses serviteurs ; et il éleva la tête du chef des échansons (shaqah) et la tête du chef des panetiers, au milieu de ses serviteurs :

Genèse 40.21
il rétablit le chef des échansons (shaqah) dans sa charge d’échanson, pour qu’il mît   la coupe dans la main de Pharaon ;

Genèse 40.23
Le chef des échansons (shaqah) ne pensa plus à Joseph. Il l’oublia.

Genèse 41.9
Alors le chef des échansons (shaqah) prit la parole, et dit à Pharaon : Je vais rappeler aujourd’hui le souvenir de ma faute.

Exode 2.16
Le sacrificateur de Madian avait sept filles. Elles vinrent puiser   de l’eau, et elles remplirent les auges pour abreuver (shaqah) le troupeau de leur père.

Exode 2.17
Les bergers arrivèrent, et les chassèrent. Alors Moïse se leva  , prit leur défense, et fit boire (shaqah) leur troupeau.

Exode 2.19
Elles répondirent : Un Égyptien nous a délivrées de la main des bergers , et même il nous a puisé de l’eau, et a fait boire (shaqah) le troupeau.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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