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Psaumes 44.2
Segond 1910 + Codes Strongs


Prière d’Israël opprimé

1 (44.1) Au chef des chantres 05329 (8764). Des fils 01121 de Koré 07141. Cantique 04905 (8688). (44.2) Ô Dieu 0430 ! nous avons entendu 08085 (8804) de nos oreilles 0241, Nos pères 01 nous ont raconté 05608 (8765) Les œuvres 06467 que tu as accomplies 06466 (8804) de leur temps 03117, Aux jours 03117 d’autrefois 06924.
2 (44.3) De ta main 03027 tu as chassé 03423 (8689) des nations 01471 pour les établir 05193 (8799), Tu as frappé 07489 (8686) des peuples 03816 pour les étendre 07971 (8762).
3 (44.4) Car ce n’est point par leur épée 02719 qu’ils se sont emparés 03423 (8804) du pays 0776, Ce n’est point leur bras 02220 qui les a sauvés 03467 (8689) ; Mais c’est ta droite 03225, c’est ton bras 02220, c’est la lumière 0216 de ta face 06440, Parce que tu les aimais 07521 (8804).
4 (44.5) Ô Dieu 0430 ! tu es mon roi 04428 : Ordonne 06680 (8761) la délivrance 03444 de Jacob 03290 !
5 (44.6) Avec toi nous renversons 05055 (8762) nos ennemis 06862, Avec ton nom 08034 nous écrasons 0947 (8799) nos adversaires 06965 (8801).
6 (44.7) Car ce n’est pas en mon arc 07198 que je me confie 0982 (8799), Ce n’est pas mon épée 02719 qui me sauvera 03467 (8686) ;
7 (44.8) Mais c’est toi qui nous délivres 03467 (8689) de nos ennemis 06862, Et qui confonds 0954 (8689) ceux qui nous haïssent 08130 (8764).
8 (44.9) Nous nous glorifions 01984 (8765) en Dieu 0430 chaque jour 03117, Et nous célébrerons 03034 (8686) à jamais 05769 ton nom 08034. -Pause 05542.
9 (44.10) Cependant 0637 tu nous repousses 02186 (8804), tu nous couvres de honte 03637 (8686), tu ne sors 03318 (8799) plus avec nos armées 06635 ;
10 (44.11) Tu nous fais reculer 07725 (8686) 0268 devant l’ennemi 06862, Et ceux qui nous haïssent 08130 (8764) enlèvent nos dépouilles 08154 (8804).
11 (44.12) Tu nous livres 05414 (8799) comme des brebis 06629 à dévorer 03978, Tu nous disperses 02219 (8765) parmi les nations 01471.
12 (44.13) Tu vends 04376 (8799) ton peuple 05971 pour rien 01952, Tu ne l’estimes 07235 (8765) pas à une grande valeur 04242.
13 (44.14) Tu fais 07760 (8799) de nous un objet d’opprobre 02781 pour nos voisins 07934, De moquerie 03933 et de risée 07047 pour ceux qui nous entourent 05439 ;
14 (44.15) Tu fais 07760 (8799) de nous un objet de sarcasme 04912 parmi les nations 01471, Et de hochements 04493 de tête 07218 parmi les peuples 03816.
15 (44.16) Ma honte 03639 est toujours 03117 devant moi, Et la confusion 01322 couvre 03680 (8765) mon visage 06440,
16 (44.17) À la voix 06963 de celui qui m’insulte 02778 (8764) et m’outrage 01442 (8764), À la vue 06440 de l’ennemi 0341 (8802) et du vindicatif 05358 (8693).
17 (44.18) Tout cela nous arrive 0935 (8804), sans que nous t’ayons oublié 07911 (8804), Sans que nous ayons violé 08266 (8765) ton alliance 01285 :
18 (44.19) Notre cœur 03820 ne s’est point détourné 05472 (8738) 0268, Nos pas 0838 ne se sont point éloignés 05186 (8799) de ton sentier 0734,
19 (44.20) Pour que tu nous écrases 01794 (8765) dans la demeure 04725 des chacals 08577, Et que tu nous couvres 03680 (8762) de l’ombre de la mort 06757.
20 (44.21) Si nous avions oublié 07911 (8804) le nom 08034 de notre Dieu 0430, Et étendu 06566 (8799) nos mains 03709 vers un dieu 0410 étranger 02114 (8801),
21 (44.22) Dieu 0430 ne le saurait 02713 (8799)-il pas, Lui qui connaît 03045 (8802) les secrets 08587 du cœur 03820 ?
22 (44.23) Mais c’est à cause de toi qu’on nous égorge 02026 (8795) tous les jours 03117, Qu’on nous regarde 02803 (8738) comme des brebis 06629 destinées à la boucherie 02878.
23 (44.24) Réveille 05782 (8798)-toi ! Pourquoi dors 03462 (8799)-tu, Seigneur 0136 ? Réveille 06974 (8685)-toi ! ne nous repousse 02186 (8799) pas à jamais 05331 !
24 (44.25) Pourquoi caches 05641 (8686)-tu ta face 06440 ? Pourquoi oublies 07911 (8799)-tu notre misère 06040 et notre oppression 03906 ?
25 (44.26) Car notre âme 05315 est abattue 07743 (8804) dans la poussière 06083, Notre corps 0990 est attaché 01692 (8804) à la terre 0776.
26 (44.27) Lève 06965 (8798)-toi, pour nous secourir 05833 ! Délivre 06299 (8798)-nous à cause de ta bonté 02617 !

Les codes strong

Strong numéro : 3027 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָד

Un mot primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yad

844

Prononciation phonétique Type de mot

(yawd)   

Nom féminin

Définition :
  1. main
    1. main (de l’homme)
    2. force, pouvoir (figuré)
    3. côté (d’une terre), partie, portion (métaph.) (figuré)
    4. (divers sens spéciaux ou techniques)
      1d1) enseigne, monument
      1d2) part, fraction, partage
      1d3) temps, répétition
      1d4) essieu, axe de roue....
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

main 1359, animal, homme, pouvoir, autorité, disposition, redemander, remettre, fois, celui, le long, intermédiaire,... ; 1614

Concordance :

Genèse 3.22
L’Éternel Dieu dit : Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main (yad), de prendre   de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.

Genèse 4.11
Maintenant, tu seras maudit de la terre qui a ouvert sa bouche pour recevoir   de ta main (yad) le sang de ton frère.

Genèse 5.29
Il lui donna le nom de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains (yad), provenant de cette terre que l’Éternel a maudite  .

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface de toute la terre. Il avança la main (yad), la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 9.2
Vous serez un sujet de crainte et d’effroi pour tout animal de la terre, pour tout oiseau du ciel, pour tout ce qui se meut sur la terre, et pour tous les poissons de la mer : ils sont livrés entre vos mains (yad).

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal (yad) ; et je redemanderai l’âme de l’homme à l’homme (yad), à l’homme (yad)   qui est son frère.

Genèse 14.20
Béni soit le Dieu Très-Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains  (yad)! Et Abram lui donna la dîme de tout.

Genèse 14.22
Abram répondit au roi de Sodome : Je lève la main (yad) vers l’Éternel, le Dieu Très-Haut, maître du ciel et de la terre :

Genèse 16.6
Abram répondit à Saraï : Voici, ta servante est en ton pouvoir (yad), agis   à son égard comme tu le trouveras bon. Alors Saraï la maltraita ; et Agar s’enfuit loin d’elle.

Genèse 16.9
L’ange de l’Éternel lui dit : Retourne vers ta maîtresse, et humilie-toi sous sa main (yad).

Genèse 16.12
Il sera comme un âne sauvage ; sa main (yad) sera contre tous, et la main (yad) de tous sera contre lui; et il habitera en face de tous ses frères.

Genèse 19.10
Les hommes étendirent la main (yad), firent rentrer Lot vers eux dans la maison, et fermèrent la porte.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main (yad), lui, (yad) sa femme et (yad) ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville.

Genèse 21.18
Lève -toi, prends l’enfant, saisis -le de ta main (yad); car je ferai de lui une grande nation.

Genèse 21.30
Il répondit : Tu accepteras de ma main (yad) ces sept brebis, afin que   cela me serve de témoignage que j’ai creusé ce puits.

Genèse 22.6
Abraham prit le bois pour l’holocauste, le chargea sur son fils   Isaac, et porta dans sa main (yad) le feu et le couteau. Et ils marchèrent tous deux ensemble.

Genèse 22.10
Puis Abraham étendit la main (yad), et prit le couteau, pour égorger  son fils.

Genèse 22.12
L’ange dit : N’avance pas ta main (yad) sur l’enfant, et ne lui fais   rien ; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique.

Genèse 24.2
Abraham dit à son serviteur, le plus ancien de sa maison, l’intendant   de tous ses biens: Mets, je te prie, ta main (yad) sous ma cuisse ;

Genèse 24.9
Le serviteur mit sa main (yad) sous la cuisse d’Abraham, son seigneur, et lui jura   d’observer ces choses.

Genèse 24.10
Le serviteur prit dix chameaux parmi les chameaux de son seigneur, et il partit, ayant à sa disposition (yad) tous les biens de son seigneur. Il se leva, et alla   en Mésopotamie, à la ville de Nachor.

Genèse 24.18
Elle répondit : Bois, mon seigneur. Et elle s’empressa d’abaisser   sa cruche sur sa main (yad), et de lui donner à boire.

Genèse 24.22
Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme prit   un anneau d’or, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets (yad), du poids de dix   sicles d’or.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains (yad) de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.47
Je l’ai interrogée, et j’ai dit : De qui es-tu fille ? Elle a répondu : Je suis fille de Bethuel, fils de Nachor et de Milca. J’ai mis l’anneau   à son nez, et les bracelets à ses mains (yad).

Genèse 25.26
Ensuite sortit son frère, dont la main (yad) tenait le talon   d’Esaü ; et on lui donna le nom de Jacob. Isaac était âgé de soixante ans, lorsqu’ils naquirent.

Genèse 27.16
Elle couvrit ses mains (yad) de la peau des chevreaux, et son cou qui était sans poil.

Genèse 27.17
Et elle plaça dans la main (yad) de Jacob, son fils, le mets et le pain qu’elle avait préparés.

Genèse 27.22
Jacob s’approcha d’Isaac, son père, qui le toucha, et dit   : La voix est la voix de Jacob, mais les mains (yad) sont les mains (yad) d’Esaü.

Genèse 27.23
Il ne le reconnut pas, parce que ses mains (yad) étaient velues, comme les mains (yad) d’Esaü, son frère ; et il le bénit.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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