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Néhémie 6.13
Segond 1910 + Codes Strongs


Achèvement de la muraille

1 01571 05704 Je n’avais pas encore 06256 posé 05975 (8689) les battants 01817 des portes 08179, lorsque Sanballat 05571, Tobija 02900, Guéschem 01654, l’Arabe 06163, et nos autres 03499 ennemis 0341 (8802) apprirent 08085 (8738) que j’avais rebâti 01129 (8804) la muraille 02346 et qu’il n’y restait 03498 (8738) plus de brèche 06556.
2 Alors Sanballat 05571 et Guéschem 01654 m’envoyèrent 07971 (8799) dire 0559 (8800) : Viens 03212 (8798), et ayons ensemble 03162 une entrevue 03259 (8735) dans les villages 03715 de la vallée 01237 d’Ono 0207. Ils avaient médité 02803 (8802) de me faire 06213 (8800) du mal 07451.
3 Je leur envoyai 07971 (8799) des messagers 04397 avec cette réponse 0559 (8800) : J’ai un grand 01419 ouvrage 04399 à exécuter 06213 (8802), et je ne puis 03201 (8799) descendre 03381 (8800) ; le travail 04399 serait interrompu 07673 (8799) pendant 0834 que je le quitterais 07503 (8686) pour aller 03381 (8804) vers vous.
4 Ils m’adressèrent 07971 00 quatre 0702 fois 06471 la même 01697 demande 07971 (8799), et je leur fis 07725 00 la même 01697 réponse 07725 (8686).
5 Sanballat 05571 m’envoya 07971 (8799) ce message 01697 une cinquième 02549 fois 06471 par son serviteur 05288, qui tenait à la main 03027 une lettre 0107 ouverte 06605 (8803).
6 Il y était écrit 03789 (8803) : Le bruit se répand 08085 (8738) parmi les nations 01471 et Gaschmu 01654 affirme 0559 (8802) que toi et les Juifs 03064 vous pensez 02803 (8802) à vous révolter 04775 (8800), et que c’est dans ce but 03651 que tu rebâtis 01129 (8802) la muraille 02346. Tu vas, dit 01697-on, devenir 01933 (8802) leur roi 04428,
7 tu as même établi 05975 (8689) des prophètes 05030 pour te proclamer 07121 (8800) 0559 (8800) à Jérusalem 03389 roi 04428 de Juda 03063. Et maintenant ces choses 01697 arriveront à la connaissance 08085 (8735) du roi 04428. Viens 03212 (8798) donc, et consultons 03289 (8735)-nous ensemble 03162.
8 Je fis 07971 (8799) répondre 0559 (8800) à Sanballat : Ce 01697 que tu dis 0559 (8802) là n’est 01961 (8738) Pas ; c’est toi qui l’inventes 0908 (8802) 03820 !
9 Tous ces gens voulaient nous effrayer 03372 (8764), et ils se disaient 0559 (8800) : Ils perdront courage 03027 07503 (8799), et l’œuvre 04399 ne se fera 06213 (8735) pas. Maintenant, ô Dieu, fortifie 02388 (8761) 03027-moi !
10 Je me rendis 0935 (8804) chez Schemaeja 08098 01004, fils 01121 de Delaja 01806, fils 01121 de Mehétabeel 04105. Il s’était enfermé 06113 (8803), et il dit 0559 (8799) : Allons ensemble 03259 (8735) dans la maison 01004 de Dieu 0430, au milieu  08432 du temple 01964, et fermons 05462 (8799) les portes 01817 du temple 01964 ; car ils viennent 0935 (8802) pour te tuer 02026 (8800), et c’est pendant la nuit 03915 qu’ils viendront 0935 (8802) pour te tuer 02026 (8800).
11 Je répondis 0559 (8799) : Un homme 0376 comme 03644 moi prendre la fuite 01272 (8799) ! Et quel homme tel que moi pourrait entrer 0935 (8799) dans le temple 01964 et vivre 02425 (8804) ? Je n’entrerai 0935 (8799) point.
12 Et je reconnus 05234 (8686) que ce n’était pas Dieu 0430 qui l’envoyait 07971 (8804). Mais il prophétisa 01696 (8765) 05016 ainsi sur moi parce que Sanballat 05571 et Tobija 02900 lui avaient donné de l’argent 07936 (8804).
13 En le gagnant 07936 (8803) ainsi, ils espéraient que j’aurais peur 03372 (8799), et que je suivrais 06213 (8799) ses avis et commettrais un péché 02398 (8804) ; et ils auraient profité de cette atteinte à ma réputation 07451 08034 pour me couvrir d’opprobre 02778 (8762).
14 Souviens 02142 (8798)-toi, ô mon Dieu 0430, de Tobija 02900 et de Sanballat 05571, et de leurs œuvres 04639 ! Souviens-toi aussi de Noadia 05129, la prophétesse 05031, et des autres 03499 prophètes 05030 qui cherchaient à m’effrayer 03372 (8764) !
15 La muraille 02346 fut achevée 07999 (8799) le vingt 06242-cinquième 02568 jour du mois d’Elul 0435, en cinquante 02572 -deux 08147 jours 03117.
16 Lorsque tous nos ennemis 0341 (8802) l’apprirent 08085 (8804), toutes les nations 01471 qui étaient autour 05439 de nous furent dans la crainte ; elles éprouvèrent une grande 03966 humiliation 05307 (8799) 05869, et reconnurent 03045 (8799) que l’œuvre 04399 s’était accomplie 06213 (8738) par la volonté de notre Dieu 0430.
17 Dans ce temps 03117-là, il y avait aussi des grands 02715 de Juda 03063 qui adressaient 01980 (8802) fréquemment 07235 (8688) des lettres 0107 à Tobija 02900 et qui en recevaient 0935 (8802) de lui 02900.
18 Car plusieurs 07227 en Juda 03063 étaient liés à lui par serment 01167 07621, parce qu’il était gendre 02860 de Schecania 07935, fils 01121 d’Arach 0733, et que son fils 01121 Jochanan 03076 avait pris 03947 (8804) la fille 01323 de Meschullam 04918, fils 01121 de Bérékia 01296.
19 Ils disaient 0559 (8802) même du bien 02896 de lui en ma présence 06440, et ils lui rapportaient 03318 (8688) mes paroles 01697. Tobija 02900 envoyait 07971 (8804) des lettres 0107 pour m’effrayer 03372 (8763).

Les codes strong

Strong numéro : 8034 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שֵׁם

Un mot primaire [peut-être De 07760 à travers l’idée de positiondéfinie et en évidence

Mot translittéré Entrée du TWOT

shem

2405

Prononciation phonétique Type de mot

(shame)   

Nom masculin

Définition :
  1. nom
    1. nommer
    2. réputation, renommée, gloire
    3. le Nom (comme désignation de Dieu)
    4. souvenir, monument
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

le nom, des noms, il donna, qui furent fameux, nommée, appelé, on t’appellera, les mêmes (noms) ; 863

Concordance :

Genèse 2.11
Le nom (shem) du premier est Pischon ; c’est celui qui entoure tout le pays de Havila, où se trouve l’or.

Genèse 2.13
Le nom (shem) du second fleuve est Guihon ; c’est celui qui entoure tout le pays   de Cusch.

Genèse 2.14
Le nom (shem) du troisième est Hiddékel ; c’est celui qui coule à l’orient de l’Assyrie. Le quatrième fleuve, c’est l’Euphrate.

Genèse 2.19
L’Éternel Dieu forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel, et il les fit venir vers l’homme, pour voir comment il les appellerait  , et afin que tout être vivant portât le nom (shem) que lui donnerait l’homme.

Genèse 2.20
Et l’homme donna des noms (shem) à tout le bétail, aux oiseaux du ciel et à tous les animaux des champs ; mais, pour l’homme, il ne trouva point d’aide semblable à lui.

Genèse 3.20
Adam donna à sa femme le nom (shem) d’Ève : car elle a été la mère de tous les vivants.

Genèse 4.17
Caïn connut sa femme ; elle conçut, et enfanta Hénoc. Il bâtit ensuite une ville, et il donna (shem) à cette ville le nom (shem) de son fils Hénoc.

Genèse 4.19
Lémec prit deux femmes : le nom (shem) de l’une était Ada, et le nom (shem) de l’autre Tsilla.

Genèse 4.21
Le nom (shem) de son frère était Jubal : il fut le père de tous ceux qui jouent de la harpe  et du chalumeau.

Genèse 4.25
Adam connut encore sa femme ; elle enfanta un fils, et l’appela du nom (shem) de Seth, car, dit-elle, Dieu m’a donné un autre fils à la place d’Abel, que Caïn a tué.

Genèse 4.26
Seth eut aussi un fils, et il l’appela du nom (shem) d’Enosch. C’est alors que l’on commença à invoquer le nom (shem) de l’Éternel.

Genèse 5.2
Il créa l’homme et la femme, il les bénit, et il les appela   du nom (shem) d’homme, lorsqu ’ils furent créés.

Genèse 5.3
Adam, âgé de cent trente ans, engendra un fils à sa ressemblance, selon son image, et il lui donna le nom (shem) de Seth.

Genèse 5.29
Il lui donna le nom (shem) de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains, provenant de cette terre que l’Éternel a maudite  .

Genèse 6.4
Les géants étaient sur la terre en ces temps-là, après que les fils de Dieu furent venus vers les filles des hommes, et qu’elles leur eurent donné des enfants: ce sont ces  héros qui furent fameux (shem) dans l’antiquité.

Genèse 10.25
Il naquit à Héber deux fils : le nom (shem) de l’un était Péleg, parce que de son temps la terre fut partagée, et le nom (shem) de son frère était Jokthan.

Genèse 11.4
Ils dirent encore: Allons ! bâtissons -nous une ville et une tour   dont le sommet touche au ciel, et faisons -nous un nom (shem), afin que nous ne soyons pas dispersés   sur la face de toute la terre.

Genèse 11.9
C’est pourquoi on l’appela du nom (shem) de Babel, car c’est là que l’Éternel confondit   le langage de toute la terre, et c’est de là que l’Éternel les dispersa sur la face de toute la terre.

Genèse 11.29
Abram et Nachor prirent des femmes : le nom (shem) de la femme d’Abram  était Saraï, et le nom (shem) de la femme de Nachor était Milca, fille d’Haran, père de Milca et père de Jisca.

Genèse 12.2
Je ferai de toi une grande nation, et je te bénirai ; je rendrai   ton nom (shem) grand, et tu seras une source de bénédiction.

Genèse 12.8
Il se transporta de là vers la montagne, à l’orient de Béthel, et il dressa   ses tentes, ayant Béthel à l’occident et Aï à l’orient. Il bâtit encore là un autel à l’Éternel, et il invoqua le nom (shem) de l’Éternel.

Genèse 13.4
au lieu où était l’autel qu’il avait fait précédemment. Et là, Abram invoqua   le nom (shem) de l’Éternel.

Genèse 16.1
Saraï, femme d’Abram, ne lui avait point donné d’enfants. Elle avait une servante  Égyptienne, nommée (shem) Agar.

Genèse 16.11
L’ange de l’Éternel lui dit : Voici, tu es enceinte, et tu enfanteras   un fils, à qui tu donneras le nom (shem) d’Ismaël ; car l’Éternel t’a entendue   dans ton affliction.

Genèse 16.13
Elle appela Atta-El-roï le nom (shem) de l’Éternel qui lui avait parlé   ; car elle dit : Ai-je rien vu ici, après qu’il m’a vue ?

Genèse 16.15
Agar enfanta un fils à Abram ; et Abram donna le nom (shem) d’Ismaël au fils qu’Agar lui enfanta.

Genèse 17.5
On ne t’appellera (shem) plus Abram ; mais ton nom (shem) sera Abraham, car je te rends   père d’une multitude de nations.

Genèse 17.15
Dieu dit à Abraham : Tu ne donneras plus à Saraï, ta femme, le nom (shem) de Saraï ; mais son nom (shem) sera Sara.

Genèse 17.19
Dieu dit : Certainement Sara, ta femme, t’enfantera un fils ; et tu l’appelleras du nom (shem) d’Isaac. J’établirai mon alliance avec lui comme une alliance perpétuelle pour sa postérité après lui.

Genèse 19.22
Hâte -toi de t’y réfugier, car je ne puis rien faire jusqu’à ce que tu y sois arrivé. C’est pour cela que l’on a donné à cette ville le nom (shem) de Tsoar.

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