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Nombres 19.16
Segond 1910 + Codes Strongs


La vache rousse et l’eau de purification

1 L’Éternel 03068 parla 01696 (8762) à Moïse 04872 et à Aaron 0175, et dit 0559 (8800) :
2 Voici ce qui est ordonné 02708 par la loi 08451 que l’Éternel 03068 a prescrite 06680 (8765), en disant 0559 (8800) : Parle 01696 (8761) aux enfants 01121 d’Israël 03478, et qu’ils t’amènent 03947 (8799) une vache 06510 rousse 0122, sans tache  08549, sans défaut 03971 corporel, et qui n’ait point 03808 porté 05927 (8804) le joug 05923.
3 Vous la remettrez 05414 (8804) au sacrificateur 03548 Eléazar 0499, qui la fera sortir 03318 (8689) 02351 du camp 04264, et on l’égorgera 07819 (8804) devant 06440 lui.
4 Le sacrificateur 03548 Eléazar 0499 prendra 03947 (8804) du sang 01818 de la vache avec le doigt 0676, et il en 01818 fera sept 07651 fois 06471 l’aspersion 05137 (8689) sur le devant 05227 06440 de la tente 0168 d’assignation 04150.
5 On brûlera 08313 (8804) la vache 06510 sous ses yeux 05869 ; on brûlera 08313 (8799) sa peau 05785, sa chair  01320 et son sang 01818, avec ses excréments 06569.
6 Le sacrificateur 03548 prendra 03947 (8804) du bois 06086 de cèdre 0730, de l’hysope 0231 et du cramoisi 08438 08144, et il les jettera 07993 (8689) au milieu 08432 des flammes 08316 qui consumeront la vache 06510.
7 Le sacrificateur 03548 lavera 03526 (8765) ses vêtements 0899, et lavera 07364 (8804) son corps 01320 dans l’eau 04325 ; puis 0310 il rentrera 0935 (8799) dans le camp 04264, 03548 et sera impur 02930 (8804) jusqu’au soir 06153.
8 Celui qui aura brûlé 08313 (8802) la vache lavera 03526 (8762) ses vêtements 0899 dans l’eau 04325, et lavera 07364 (8804) son corps 01320 dans l’eau 04325 ; et il sera impur 02930 (8804) jusqu’au soir 06153.
9 Un homme 0376 pur 02889 recueillera 0622 (8804) la cendre 0665 de la vache 06510, et la déposera 03240 (8689) hors 02351 du camp 04264, dans un lieu 04725 pur 02889 ; on la conservera 04931 pour l’assemblée 05712 des enfants 01121 d’Israël  03478, afin d’en faire l’eau 04325 de purification 05079. C’est une eau expiatoire 02403.
10 Celui qui aura recueilli 0622 (8802) la cendre 0665 de la vache 06510 lavera 03526 (8765) ses vêtements 0899, et sera impur 02930 (8804) jusqu’au soir 06153. Ce sera une loi 02708 perpétuelle 05769 pour les enfants 01121 d’Israël 03478 et pour l’étranger 01616 en séjour 01481 (8802) au milieu 08432 d’eux.
11 Celui qui touchera 05060 (8802) un mort 04191 (8801), un corps 05315 humain 0120 quelconque, sera impur 02930 (8804) pendant sept 07651 jours 03117.
12 Il se purifiera 02398 (8691) avec cette eau le troisième 07992 jour 03117 et le septième 07637 jour 03117, et il sera pur  02891 (8799) ; mais, s’il ne se purifie 02398 (8691) pas le troisième 07992 jour 03117 et le septième 07637 jour 03117, il ne sera pas pur  02891 (8799).
13 Celui qui touchera 05060 (8802) un mort 04191 (8801), le corps 05315 d’un homme 0120 qui sera mort 04191 (8799), et qui ne se purifiera 02398 (8691) pas, souille 02930 (8765) le tabernacle 04908 de l’Éternel 03068 ; celui 05315-là sera retranché 03772 (8738) d’Israël 03478. Comme l’eau 04325 de purification 05079 n’a pas été répandue 02236 (8795) sur lui, il est impur 02931, et son impureté 02932 est encore sur lui.
14 Voici la loi 08451. Lorsqu’un homme 0120 mourra 04191 (8799) dans une tente 0168, quiconque entrera 0935 (8802) dans la tente 0168, et quiconque se trouvera dans la tente 0168, sera impur 02930 (8799) pendant sept 07651 jours 03117.
15 Tout vase 03627 découvert 06605 (8803), sur lequel il n’y aura point de couvercle 06781 attaché 06616, sera impur 02931.
16 Quiconque touchera 05060 (8799), dans 06440 les champs 07704, un homme tué 02491 par l’épée 02719, ou un mort 04191 (8801), ou des ossements 06106 humains 0120, ou un sépulcre 06913, sera impur 02930 (8799) pendant sept 07651 jours 03117.
17 On prendra 03947 (8804), pour celui qui est impur 02931, de la cendre 06083 de la victime expiatoire 02403 qui a été brûlée 08316, et on mettra 05414 (8804) dessus de l’eau 04325 vive 02416 dans un vase 03627.
18 Un homme 0376 pur 02889 prendra 03947 (8804) de l’hysope 0231, et la trempera 02881 (8804) dans l’eau 04325 ; puis il en fera l’aspersion 05137 (8689) sur la tente 0168, sur tous les ustensiles 03627, sur les personnes 05315 qui sont là, sur celui qui a touché 05060 (8802) des ossements 06106, ou un homme tué 02491, ou un mort 04191 (8801), ou un sépulcre 06913.
19 Celui qui est pur 02889 fera l’aspersion 05137 (8689) sur celui qui est impur 02931, le troisième 07992 jour 03117 et le septième 07637 jour 03117, et il le purifiera 02398 (8765) le septième 07637 jour 03117. Il lavera 03526 (8765) ses vêtements 0899, et se lavera 07364 (8804) dans l’eau 04325 ; et le soir 06153, il sera pur 02891 (8804).
20 Un homme 0376 qui sera impur 02930 (8799), et qui ne se purifiera 02398 (8691) pas, 05315 sera retranché 03772 (8738) du milieu 08432 de l’assemblée 06951, car il a souillé 02930 (8765) le sanctuaire 04720 de l’Éternel 03068 ; comme l’eau 04325 de purification 05079 n’a pas été répandue 02236 (8795) sur lui, il est impur 02931.
21 Ce sera pour eux une loi 02708 perpétuelle 05769. Celui qui fera l’aspersion 05137 (8688) de l’eau 04325 de purification 05079 lavera 03526 (8762) ses vêtements 0899, et celui qui touchera 05060 (8802) l’eau 04325 de purification 05079 sera impur 02930 (8799) jusqu’au soir 06153.
22 Tout ce que touchera 05060 (8799) celui qui est impur 02931 sera souillé 02930 (8799), et la personne 05315 qui le touchera  05060 (8802) sera impure 02930 (8799) jusqu’au soir 06153.

Les codes strong

Strong numéro : 6440 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
פָּנִים

Vient de 06437

Mot translittéré Entrée du TWOT

paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh

1782a

Prononciation phonétique Type de mot

(paw-neem’) ou (paw-neh’)   

Nom masculin

Définition :
  1. face
    1. face, figure
    2. présence, personne
    3. face (de séraphin ou chérubin)
    4. face (des animaux)
    5. face, surface (du sol)
    6. adv. de loc./temps
      1f1) devant et derrière, vers, en face de, en avant, autrefois, avant
    7. avec préposition
      1g1) en face de, devant, en présence de,...
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

devant, surface, vers, face, visage, terre, par devers moi, en présence, loin, avant,... ; 2109

Concordance :

Genèse 1.2
La terre était informe et vide : il y avait des ténèbres à la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de l’abîme, et l’esprit de Dieu se mouvait au-dessus (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) des eaux.

Genèse 1.20
Dieu dit : Que les eaux produisent en abondance des animaux vivants , et que des oiseaux volent sur la terre vers (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) l’étendue du ciel  .

Genèse 1.29
Et Dieu dit : Voici, je vous donne toute herbe portant   de la semence et qui est à la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre, et tout arbre ayant en lui du fruit d’arbre et portant de la semence : ce sera votre nourriture.

Genèse 2.6
Mais une vapeur s’éleva de la terre, et arrosa toute la surface  (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) du sol.

Genèse 3.8
Alors ils entendirent la voix de l’Éternel Dieu, qui parcourait le jardin vers le soir, et l’homme et sa femme se cachèrent loin de la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de l’Éternel  Dieu, au milieu des arbres du jardin.

Genèse 4.5
mais il ne porta pas un regard favorable sur Caïn et sur son offrande. Caïn fut très irrité, et son visage (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) fut abattu.

Genèse 4.6
Et l’Éternel dit à Caïn : Pourquoi es-tu irrité, et pourquoi ton visage (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh)   est-il abattu ?

Genèse 4.14
Voici, tu me chasses aujourd’hui de cette terre (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) ; je serai caché loin de ta face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh), je serai errant et vagabond sur la terre, et quiconque me trouvera me tuera.

Genèse 4.16
Puis, Caïn s’éloigna de la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de l’Éternel, et habita dans la terre de Nod, à l’orient d’Eden.

Genèse 6.1
Lorsque les hommes eurent commencé à se multiplier sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre, et que des filles leur furent nées,

Genèse 6.7
Et l’Éternel dit : J’exterminerai de la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre l’homme   que j’ai créé, depuis l’homme jusqu’au bétail, aux reptiles, et aux oiseaux du ciel   ; car je me repens de les avoir faits.

Genèse 6.11
La terre était corrompue devant (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) Dieu, la terre était pleine   de violence.

Genèse 6.13
Alors Dieu dit à Noé : La fin de toute chair est arrêtée   par devers moi (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh); car ils (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) ont rempli la terre de violence ; voici, je vais les détruire avec la terre.

Genèse 7.1
L’Éternel dit à Noé : Entre dans l’arche, toi et toute ta maison  ; car je t’ai vu juste devant moi (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) parmi cette génération.

Genèse 7.3
sept couples aussi des oiseaux du ciel, mâle et femelle, afin de conserver leur race  en vie sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre.

Genèse 7.4
Car, encore sept jours, et je ferai pleuvoir sur la terre quarante jours et quarante nuits, et j’exterminerai de la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre tous les êtres que j’ai faits.

Genèse 7.7
Et Noé entra dans l’arche avec ses fils, sa femme et les femmes de ses fils  , pour (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) échapper aux eaux du déluge.

Genèse 7.18
Les eaux grossirent et s’accrurent beaucoup sur la terre, et l’arche  flotta sur la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) des eaux.

Genèse 7.23
Tous les êtres qui étaient sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre furent exterminés, depuis l’homme jusqu’au bétail, aux reptiles et aux oiseaux du ciel : ils furent exterminés de la terre. Il ne resta   que Noé, et ce qui était avec lui dans l’arche.

Genèse 8.8
Il lâcha aussi la colombe, pour voir si les eaux avaient diminué   à la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre.

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre. Il avança la main, la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 8.13
L’an six cent un, le premier mois, le premier jour du mois, les eaux   avaient séché sur la terre. Noé ôta la couverture de l’arche : il regarda  , et voici, la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre avait séché.

Genèse 9.23
Alors Sem et Japhet prirent le manteau, le mirent sur leurs épaules, marchèrent à reculons, et couvrirent la nudité de leur père ; comme leur visage (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) était détourné, ils ne virent point la nudité de leur père.

Genèse 10.9
Il fut un vaillant chasseur devant (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) l’Éternel ; c’est pourquoi l’on dit : Comme Nimrod, vaillant chasseur devant (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) l’Éternel.

Genèse 11.4
Ils dirent encore: Allons ! bâtissons -nous une ville et une tour   dont le sommet touche au ciel, et faisons -nous un nom, afin que nous ne soyons pas dispersés   sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre.

Genèse 11.8
Et l’Éternel les dispersa loin de là sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre ; et ils cessèrent   de bâtir la ville.

Genèse 11.9
C’est pourquoi on l’appela du nom de Babel, car c’est là que l’Éternel confondit   le langage de toute la terre, et c’est de là que l’Éternel les dispersa sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre.

Genèse 11.28
Et Haran mourut en présence (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de Térach, son père, au pays de sa naissance, à Ur en Chaldée. -

Genèse 13.9
Tout le pays n’est-il pas devant toi (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh)? Sépare-toi donc de moi: si tu vas à gauche, j’irai à droite   ; si tu vas à droite, j’irai à gauche.

Genèse 13.10
Lot leva les yeux, et vit toute la plaine du Jourdain, qui était entièrement arrosée. Avant (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) que l’Éternel eût détruit Sodome et Gomorrhe, c’était, jusqu’à   Tsoar, comme un jardin de l’Éternel, comme le pays d’Égypte.

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