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Nombres 19.1
Segond 1910 + Codes Strongs


La vache rousse et l’eau de purification

1 L’Éternel 03068 parla 01696 (8762) à Moïse 04872 et à Aaron 0175, et dit 0559 (8800) :
2 Voici ce qui est ordonné 02708 par la loi 08451 que l’Éternel 03068 a prescrite 06680 (8765), en disant 0559 (8800) : Parle 01696 (8761) aux enfants 01121 d’Israël 03478, et qu’ils t’amènent 03947 (8799) une vache 06510 rousse 0122, sans tache  08549, sans défaut 03971 corporel, et qui n’ait point 03808 porté 05927 (8804) le joug 05923.
3 Vous la remettrez 05414 (8804) au sacrificateur 03548 Eléazar 0499, qui la fera sortir 03318 (8689) 02351 du camp 04264, et on l’égorgera 07819 (8804) devant 06440 lui.
4 Le sacrificateur 03548 Eléazar 0499 prendra 03947 (8804) du sang 01818 de la vache avec le doigt 0676, et il en 01818 fera sept 07651 fois 06471 l’aspersion 05137 (8689) sur le devant 05227 06440 de la tente 0168 d’assignation 04150.
5 On brûlera 08313 (8804) la vache 06510 sous ses yeux 05869 ; on brûlera 08313 (8799) sa peau 05785, sa chair  01320 et son sang 01818, avec ses excréments 06569.
6 Le sacrificateur 03548 prendra 03947 (8804) du bois 06086 de cèdre 0730, de l’hysope 0231 et du cramoisi 08438 08144, et il les jettera 07993 (8689) au milieu 08432 des flammes 08316 qui consumeront la vache 06510.
7 Le sacrificateur 03548 lavera 03526 (8765) ses vêtements 0899, et lavera 07364 (8804) son corps 01320 dans l’eau 04325 ; puis 0310 il rentrera 0935 (8799) dans le camp 04264, 03548 et sera impur 02930 (8804) jusqu’au soir 06153.
8 Celui qui aura brûlé 08313 (8802) la vache lavera 03526 (8762) ses vêtements 0899 dans l’eau 04325, et lavera 07364 (8804) son corps 01320 dans l’eau 04325 ; et il sera impur 02930 (8804) jusqu’au soir 06153.
9 Un homme 0376 pur 02889 recueillera 0622 (8804) la cendre 0665 de la vache 06510, et la déposera 03240 (8689) hors 02351 du camp 04264, dans un lieu 04725 pur 02889 ; on la conservera 04931 pour l’assemblée 05712 des enfants 01121 d’Israël  03478, afin d’en faire l’eau 04325 de purification 05079. C’est une eau expiatoire 02403.
10 Celui qui aura recueilli 0622 (8802) la cendre 0665 de la vache 06510 lavera 03526 (8765) ses vêtements 0899, et sera impur 02930 (8804) jusqu’au soir 06153. Ce sera une loi 02708 perpétuelle 05769 pour les enfants 01121 d’Israël 03478 et pour l’étranger 01616 en séjour 01481 (8802) au milieu 08432 d’eux.
11 Celui qui touchera 05060 (8802) un mort 04191 (8801), un corps 05315 humain 0120 quelconque, sera impur 02930 (8804) pendant sept 07651 jours 03117.
12 Il se purifiera 02398 (8691) avec cette eau le troisième 07992 jour 03117 et le septième 07637 jour 03117, et il sera pur  02891 (8799) ; mais, s’il ne se purifie 02398 (8691) pas le troisième 07992 jour 03117 et le septième 07637 jour 03117, il ne sera pas pur  02891 (8799).
13 Celui qui touchera 05060 (8802) un mort 04191 (8801), le corps 05315 d’un homme 0120 qui sera mort 04191 (8799), et qui ne se purifiera 02398 (8691) pas, souille 02930 (8765) le tabernacle 04908 de l’Éternel 03068 ; celui 05315-là sera retranché 03772 (8738) d’Israël 03478. Comme l’eau 04325 de purification 05079 n’a pas été répandue 02236 (8795) sur lui, il est impur 02931, et son impureté 02932 est encore sur lui.
14 Voici la loi 08451. Lorsqu’un homme 0120 mourra 04191 (8799) dans une tente 0168, quiconque entrera 0935 (8802) dans la tente 0168, et quiconque se trouvera dans la tente 0168, sera impur 02930 (8799) pendant sept 07651 jours 03117.
15 Tout vase 03627 découvert 06605 (8803), sur lequel il n’y aura point de couvercle 06781 attaché 06616, sera impur 02931.
16 Quiconque touchera 05060 (8799), dans 06440 les champs 07704, un homme tué 02491 par l’épée 02719, ou un mort 04191 (8801), ou des ossements 06106 humains 0120, ou un sépulcre 06913, sera impur 02930 (8799) pendant sept 07651 jours 03117.
17 On prendra 03947 (8804), pour celui qui est impur 02931, de la cendre 06083 de la victime expiatoire 02403 qui a été brûlée 08316, et on mettra 05414 (8804) dessus de l’eau 04325 vive 02416 dans un vase 03627.
18 Un homme 0376 pur 02889 prendra 03947 (8804) de l’hysope 0231, et la trempera 02881 (8804) dans l’eau 04325 ; puis il en fera l’aspersion 05137 (8689) sur la tente 0168, sur tous les ustensiles 03627, sur les personnes 05315 qui sont là, sur celui qui a touché 05060 (8802) des ossements 06106, ou un homme tué 02491, ou un mort 04191 (8801), ou un sépulcre 06913.
19 Celui qui est pur 02889 fera l’aspersion 05137 (8689) sur celui qui est impur 02931, le troisième 07992 jour 03117 et le septième 07637 jour 03117, et il le purifiera 02398 (8765) le septième 07637 jour 03117. Il lavera 03526 (8765) ses vêtements 0899, et se lavera 07364 (8804) dans l’eau 04325 ; et le soir 06153, il sera pur 02891 (8804).
20 Un homme 0376 qui sera impur 02930 (8799), et qui ne se purifiera 02398 (8691) pas, 05315 sera retranché 03772 (8738) du milieu 08432 de l’assemblée 06951, car il a souillé 02930 (8765) le sanctuaire 04720 de l’Éternel 03068 ; comme l’eau 04325 de purification 05079 n’a pas été répandue 02236 (8795) sur lui, il est impur 02931.
21 Ce sera pour eux une loi 02708 perpétuelle 05769. Celui qui fera l’aspersion 05137 (8688) de l’eau 04325 de purification 05079 lavera 03526 (8762) ses vêtements 0899, et celui qui touchera 05060 (8802) l’eau 04325 de purification 05079 sera impur 02930 (8799) jusqu’au soir 06153.
22 Tout ce que touchera 05060 (8799) celui qui est impur 02931 sera souillé 02930 (8799), et la personne 05315 qui le touchera  05060 (8802) sera impure 02930 (8799) jusqu’au soir 06153.

Les codes strong

Strong numéro : 1696 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
דָבַר

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

dabar

399

Prononciation phonétique Type de mot

(daw-bar’)   

Verbe

Définition :
  1. parler, déclarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

parler, dire, répondre, promettre, prendre la parole, ordonner, faire entendre, rapporter, déclarer, faire connaître, prononcer,... ; 1143

Concordance :

Genèse 8.15
Alors Dieu parla (dabar) à Noé, en disant :

Genèse 12.4
Abram partit, comme l’Éternel le lui avait dit (dabar), et Lot partit  avec lui. Abram était âgé de soixante-quinze ans, lorsqu’il sortit   de Charan.

Genèse 16.13
Elle appela Atta-El-roï le nom de l’Éternel qui lui avait parlé (dabar)   ; car elle dit : Ai-je rien vu ici, après qu’il m’a vue ?

Genèse 17.3
Abram tomba sur sa face ; et Dieu lui parla (dabar), en disant   :

Genèse 17.22
Lorsqu’il eut achevé de lui parler (dabar), Dieu s’éleva au-dessus d’Abraham.

Genèse 17.23
Abraham prit Ismaël, son fils, tous ceux qui étaient nés dans sa maison et tous ceux qu’il avait acquis à prix d’argent, tous les mâles parmi les gens de la maison d’Abraham ; et il les circoncit   ce même jour, selon l’ordre (dabar) que Dieu lui avait donné (dabar)  .

Genèse 18.5
J’irai prendre un morceau de pain, pour fortifier votre cœur ; après quoi, vous continuerez votre route ; car c’est pour cela que vous passez près de votre serviteur. Ils répondirent (dabar) : Fais comme tu l’as dit.

Genèse 18.19
Car je l’ai choisi, afin qu ’il ordonne à ses fils et à sa maison après lui de garder la voie de l’Éternel, en pratiquant la droiture et la justice, et qu’ainsi l’Éternel accomplisse en faveur d’Abraham les promesses qu’il lui a faites (dabar).

Genèse 18.27
Abraham reprit, et dit : Voici, j’ai osé parler (dabar)   au Seigneur, moi qui ne suis que poudre et cendre.

Genèse 18.29
Abraham continua de lui parler (dabar), et dit : Peut-être s’y trouvera -t-il quarante justes. Et l’Éternel dit : Je ne ferai rien, à cause de ces quarante.

Genèse 18.30
Abraham dit : Que le Seigneur ne s’irrite point, et je parlerai (dabar). Peut-être s’y trouvera -t-il trente justes. Et l’Éternel dit : Je ne ferai rien, si j’y trouve   trente justes.

Genèse 18.31
Abraham dit : Voici, j’ai osé parler (dabar) au Seigneur. Peut-être s’y trouvera  -t-il vingt justes. Et l’Éternel dit : Je ne la détruirai point, à cause de ces vingt.

Genèse 18.32
Abraham dit : Que le Seigneur ne s’irrite point, et je ne parlerai (dabar) plus que  cette fois. Peut-être s’y trouvera -t-il dix justes. Et l’Éternel dit : Je ne la détruirai   point, à cause de ces dix justes.

Genèse 18.33
L’Éternel s’en alla lorsqu ’il eut achevé de parler (dabar) à Abraham. Et Abraham retourna dans sa demeure.

Genèse 19.14
Lot sortit, et parla (dabar) à ses gendres qui avaient pris ses filles : Levez -vous, dit -il, sortez de ce lieu ; car l’Éternel va détruire la ville. Mais, aux yeux de ses gendres, il parut plaisanter.

Genèse 19.21
Et il lui dit : Voici, je t’accorde encore cette grâce, et je ne détruirai pas la ville dont tu parles (dabar).

Genèse 20.8
Abimélec se leva de bon matin, il appela tous ses serviteurs, et leur rapporta (dabar) toutes ces choses ; et ces gens furent saisis d’une grande frayeur  .

Genèse 21.1
L’Éternel se souvint de ce qu’il avait dit à Sara, et l’Éternel accomplit pour Sara ce qu’il avait promis (dabar).

Genèse 21.2
Sara devint enceinte, et elle enfanta un fils à Abraham dans sa vieillesse, au temps fixé dont Dieu lui avait parlé (dabar).

Genèse 23.3
Abraham se leva de devant son mort, et parla (dabar)   ainsi aux fils de Heth :

Genèse 23.8
Et il leur parla (dabar) ainsi : Si vous permettez que j’enterre   mon mort et que je l’ôte de devant mes yeux, écoutez -moi, et priez pour moi Ephron, fils de Tsochar,

Genèse 23.13
Et il parla (dabar) ainsi à Ephron, en présence du peuple du pays : Ecoute -moi, je te prie ! Je donne le prix du champ : accepte -le de moi; et j’y enterrerai mon mort.

Genèse 23.16
Abraham comprit Ephron ; et Abraham pesa à Ephron l’argent qu’il avait dit (dabar), en présence des fils de Heth, quatre cents sicles   d’argent ayant cours chez le marchand.

Genèse 24.7
L’Éternel, le Dieu du ciel, qui m’a fait sortir de la maison de mon père et de ma patrie, qui m’a parlé (dabar) et qui m’a juré, en disant : Je donnerai   ce pays à ta postérité, lui-même enverra son ange devant toi ; et c’est de là que tu prendras   une femme pour mon fils.

Genèse 24.15
Il n’avait pas encore fini de parler (dabar) que sortit, sa cruche sur l’épaule, Rebecca, née de Bethuel, fils de Milca, femme de Nachor , frère d’Abraham.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé (dabar)   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.33
Puis, il lui servit à manger. Mais il dit   : Je ne mangerai point, avant d’avoir dit (dabar) ce que j’ai à dire. Parle (dabar) ! dit   Laban.

Genèse 24.45
Avant que j’eusse fini de parler (dabar) en mon cœur, voici, Rebecca est sortie  , sa cruche sur l’épaule ; elle est descendue à la source, et a puisé. Je lui ai dit  : Donne-moi à boire, je te prie.

Genèse 24.50
Laban et Bethuel répondirent, et dirent : C’est de l’Éternel que la chose vient ; nous ne pouvons te parler (dabar) ni en mal ni en bien.

Genèse 24.51
Voici Rebecca devant toi ; prends et va, et qu’elle soit la femme du fils de ton seigneur, comme l’Éternel l’a dit (dabar).

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