/   /   /  Esaïe 59:2  /  strong 8085     

Esaïe 59.2
Segond 1910 + Codes Strongs


Crimes et jugement de Juda

1 Non 02005, la main 03027 de l’Éternel 03068 n’est pas trop courte 07114 (8804) pour sauver 03467 (8687), Ni son oreille 0241 trop dure 03513 (8804) pour entendre 08085 (8800).
2 Mais ce sont vos crimes 05771 qui mettent une séparation 0914 (8688) Entre 0996 vous et votre Dieu 0430 ; Ce sont vos péchés 02403 qui vous cachent 05641 (8689) sa face 06440 Et l’empêchent de vous écouter 08085 (8800).
3 Car vos mains 03709 sont souillées 01351 (8738) de sang 01818, Et vos doigts 0676 de crimes 05771 ; Vos lèvres 08193 profèrent 01696 (8765) le mensonge 08267, Votre langue 03956 fait entendre 01897 (8799) l’iniquité 05766.
4 Nul ne se plaint 07121 (8802) avec justice 06664, Nul ne plaide 08199 (8737) avec droiture 0530 ; Ils s’appuient 0982 (8800) sur des choses vaines 08414 et disent 01696 (8763) des faussetés 07723, Ils conçoivent 02029 (8800) le mal 05999 et enfantent  03205 (8687) le crime 0205.
5 Ils couvent 01234 (8765) des œufs 01000 de basilic 06848, Et ils tissent 0707 (8799) des toiles 06980 d’araignée 05908. Celui qui mange 0398 (8802) de leurs œufs 01000 meurt 04191 (8799) ; Et, si l’on en brise 02116 un, il sort 01234 (8735) une vipère 0660.
6 Leurs toiles 06980 ne servent point à faire un vêtement 0899, Et ils ne peuvent se couvrir 03680 (8691) de leur ouvrage 04639 ; Leurs œuvres 04639 sont des œuvres 04639 d’iniquité 0205, Et les actes 06467 de violence 02555 sont dans leurs mains 03709.
7 Leurs pieds 07272 courent 07323 (8799) au mal 07451, Et ils ont hâte 04116 (8762) de répandre 08210 (8800) le sang 01818 innocent 05355 ; Leurs pensées 04284 sont des pensées 04284 d’iniquité 0205, Le ravage 07701 et la ruine 07667 sont sur leur route 04546.
8 Ils ne connaissent 03045 (8804) pas le chemin 01870 de la paix 07965, Et il n’y a point de justice 04941 dans leurs voies 04570 ; Ils prennent des sentiers 05410 détournés 06140 (8765) : Quiconque y marche 01869 (8802) ne connaît 03045 (8804) point la paix 07965. -
9 C’est pourquoi l’arrêt de délivrance 04941 est loin 07368 (8804) de nous, Et le salut 06666 ne nous atteint 05381 (8686) pas ; Nous attendons 06960 (8762) la lumière 0216, et voici les ténèbres 02822, La clarté 05054, et nous marchons 01980 (8762) dans l’obscurité 0653 .
10 Nous tâtonnons 01659 (8762) comme des aveugles 05787 le long d’un mur 07023, Nous tâtonnons 01659 (8762) comme ceux qui n’ont point d’yeux 05869 ; Nous chancelons 03782 (8804) à midi 06672 comme de nuit 05399, Au milieu de l’abondance 0820 nous ressemblons à des morts 04191 (8801).
11 Nous grondons 01993 (8799) tous comme des ours 01677, Nous gémissons 01897 (8799) 01897 (8800) comme des colombes 03123 ; Nous attendons 06960 (8762) la délivrance 04941, Et elle n’est pas là, Le salut 03444, et il est loin 07368 (8804) de nous.
12 Car nos transgressions 06588 sont nombreuses 07231 (8804) devant toi, Et nos péchés 02403 témoignent 06030 (8804) contre nous ; Nos transgressions 06588 sont avec nous, Et nous connaissons 03045 (8804) nos crimes 05771.
13 Nous avons été coupables 06586 (8800) et infidèles 03584 (8763) envers l’Éternel 03068, Nous avons abandonné 05253 (8800) notre 0310 Dieu 0430 ; Nous avons proféré 01696 (8763) la violence 06233 et la révolte 05627, Conçu 02029 (8780) et médité 01897 (8774) dans le cœur 03820 des paroles 01697 de mensonge 08267 ;
14 Et la délivrance 04941 s’est retirée 05253 (8717) 0268, Et le salut 06666 se tient 05975 (8799) éloigné 07350 ; Car la vérité 0571 trébuche 03782 (8804) sur la place 07339 publique, Et la droiture 05229 ne peut 03201 (8799) approcher 0935 (8800).
15 La vérité 0571 a disparu 05737 (8737), Et celui qui s’éloigne 05493 (8804) du mal 07451 est dépouillé 07997 (8711). -L’Éternel 03068 voit 07200 (8799), d’un regard indigné 03415 (8799) 05869, Qu’il n’y a plus de droiture 04941.
16 Il voit 07200 (8799) qu’il n’y a pas un homme 0376, Il s’étonne 08074 (8709) de ce que personne n’intercède 06293 (8688) ; Alors son bras 02220 lui vient en aide 03467 (8686), Et sa justice 06666 lui sert d’appui 05564 (8804).
17 Il se revêt 03847 (8799) de la justice 06666 comme d’une cuirasse 08302, Et il met 03847 (8799) sur sa tête 07218 le casque 03553 du salut 03444 ; Il prend la vengeance 05359 pour vêtement 0899 08516, Et il se couvre 05844 (8799) de la jalousie 07068 comme d’un manteau 04598.
18 Il rendra 07999 (8762) à chacun selon 05921 ses œuvres 01578, La fureur 02534 à ses adversaires 06862, La pareille  01576 à ses ennemis 0341 (8802) ; Il rendra 07999 (8762) la pareille 01576 aux îles 0339.
19 On craindra 03372 (8799) le nom 08034 de l’Éternel 03068 depuis l’occident 04628, Et sa gloire 03519 depuis le soleil  08121 levant 04217 ; Quand l’ennemi 06862 viendra 0935 (8799) comme un fleuve 05104, L’esprit 07307 de l’Éternel 03068 le mettra en fuite  05127 (8790).
20 Un rédempteur 01350 (8802) viendra 0935 (8804) pour Sion 06726, Pour ceux de Jacob 03290 qui se convertiront 07725 (8802) de leurs péchés 06588, Dit 05002 (8803) l’Éternel 03068.
21 Voici mon alliance 01285 avec eux, dit 0559 (8804) l’Éternel 03068 : Mon esprit 07307, qui repose sur toi, Et mes paroles 01697 , que j’ai mises 07760 (8804) dans ta bouche 06310, Ne se retireront 04185 (8799) point de ta bouche 06310, ni de la bouche 06310 de tes enfants 02233, Ni de la bouche 06310 des enfants 02233 de tes enfants 02233, Dit 0559 (8804) l’Éternel 03068, dès maintenant et à 05704 jamais 05769.

Les codes strong

Strong numéro : 8085 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שָׁמַע

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

shama`

2412, 2412a

Prononciation phonétique Type de mot

(shaw-mah’)   

Définition :
  1. entendre, écouter, obéir à
    1. (Qal)
      1a1) entendre (percevoir par l’oreille)
      1a2) entendre à propos de, ou concernant
      1a3) entendre (avoir le pouvoir d’entendre)
      1a4) entendre avec attention ou intérêt, écouter
      1a5) comprendre (un langage)
      1a6) entendre (de causes judiciaires)
      1a7) écouter, prêter attention
      1a7a) consentir, être d’accord
      1a7b) admettre une requête
      1a8) écouter, céder à
      1a9) obéir, être obéissant
    2. (Nifal)
      1b1) être entendu (d’une voix ou d’un son)
      1b2) être entendu de
      1b3) être écouté, être obéi
    3. (Piel) faire entendre, appeler à entendre, convoquer
    4. (Hifil)
      1d1) faire entendre, dire, proclamer, émettre un son
      1d2) sonner à haute voix (terme musical)
      1d3) faire une proclamation, appeler
  2. son
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

entendre, écouter, apprendre, avoir appris, exaucer, accorder, obéir, comprendre, refuser, se répandre (le bruit) ; 1159

Concordance :

Genèse 3.8
Alors ils entendirent (shama`) la voix de l’Éternel Dieu, qui parcourait le jardin vers le soir, et l’homme et sa femme se cachèrent loin de la face de l’Éternel  Dieu, au milieu des arbres du jardin.

Genèse 3.10
Il répondit : J’ai entendu (shama`) ta voix dans le jardin, et j’ai eu peur  , parce que je suis nu, et je me suis caché.

Genèse 3.17
Il dit à l’homme : Puisque tu as écouté (shama`) la voix de ta femme, et que tu as mangé de l’arbre au sujet duquel je t’avais donné cet ordre : Tu n’en mangeras   point! le sol sera maudit à cause de toi. C’est à force de peine que tu en tireras ta nourriture tous  les jours de ta vie,

Genèse 4.23
Lémec dit à ses femmes : Ada et Tsilla, écoutez (shama`) ma voix ! Femmes de Lémec, écoutez ma parole ! J’ai tué un homme pour ma blessure, Et un jeune homme pour ma meurtrissure.

Genèse 11.7
Allons ! descendons, et là confondons leur langage, afin qu ’ils n’entendent (shama`) plus la langue, les uns des autres.

Genèse 14.14
Dès qu’Abram eut appris (shama`) que son frère avait été fait prisonnier, il arma   trois cent dix -huit de ses plus braves serviteurs, nés dans sa maison, et il poursuivit les rois jusqu’à Dan.

Genèse 16.2
Et Saraï dit à Abram : Voici, l’Éternel m’a rendue stérile   ; viens, je te prie, vers ma servante ; peut-être aurai-je par elle des enfants. Abram écouta (shama`) la voix de Saraï.

Genèse 16.11
L’ange de l’Éternel lui dit : Voici, tu es enceinte, et tu enfanteras   un fils, à qui tu donneras le nom d’Ismaël ; car l’Éternel t’a entendue (shama`)   dans ton affliction.

Genèse 17.20
À l’égard d’Ismaël, je t’ai exaucé (shama`). Voici, je le bénirai, je le rendrai fécond  , et je le multiplierai à l’infini ; il engendrera douze princes  , et je ferai de lui une grande nation.

Genèse 18.10
L’un d’entre eux dit : Je reviendrai vers toi à cette même époque   ; et voici, Sara, ta femme, aura un fils. Sara écoutait (shama`) à l’entrée de la tente, qui était derrière lui.

Genèse 21.6
Et Sara dit : Dieu m’a fait un sujet de rire ; quiconque l’apprendra   (shama`) rira de moi.

Genèse 21.12
Mais Dieu dit à Abraham : Que cela ne déplaise pas à tes yeux, à cause de l’enfant et de ta servante. Accorde (shama`) à Sara tout ce qu’elle te demandera ; car c’est d’Isaac que sortira une postérité qui te sera propre.

Genèse 21.17
Dieu entendit (shama`) la voix de l’enfant ; et l’ange de Dieu appela  du ciel Agar, et lui dit : Qu’as-tu, Agar ? Ne crains point, car Dieu   a entendu (shama`) la voix de l’enfant dans le lieu où il est.

Genèse 21.26
Abimélec répondit : J’ignore qui a fait cette chose-là ; tu ne m’en as point informé, et moi, je ne l’apprends (shama`) qu ’aujourd’hui.

Genèse 22.18
Toutes les nations de la terre seront bénies en ta postérité, parce que tu as obéi (shama`) à ma voix.

Genèse 23.6
Ecoute (shama`) -nous, mon seigneur ! Tu es un prince de Dieu au milieu de nous ; enterre   ton mort dans celui de nos sépulcres que tu choisiras ; aucun de nous ne te refusera   son sépulcre pour enterrer ton mort.

Genèse 23.8
Et il leur parla ainsi : Si vous permettez que j’enterre   mon mort et que je l’ôte de devant mes yeux, écoutez (shama`) -moi, et priez pour moi Ephron, fils de Tsochar,

Genèse 23.11
Non, mon seigneur, écoute (shama`) -moi! Je te donne le champ, et je te donne  la caverne qui y est. Je te les donne, aux yeux des fils de mon peuple : enterre   ton mort.

Genèse 23.13
Et il parla ainsi à Ephron, en présence du peuple du pays : Ecoute (shama`) -moi, je te prie ! Je donne le prix du champ : accepte -le de moi; et j’y enterrerai mon mort.

Genèse 23.15
Mon seigneur, écoute (shama`) -moi! Une terre de quatre cents sicles d’argent , qu’est-ce que cela entre moi et toi? Enterre ton mort.

Genèse 23.16
Abraham comprit (shama`) Ephron ; et Abraham pesa à Ephron l’argent qu’il avait dit, en présence des fils de Heth, quatre cents sicles   d’argent ayant cours chez le marchand.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains de sa sœur, et il avait entendu  (shama`) les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.52
Lorsque le serviteur d’Abraham eut entendu (shama`) leurs paroles, il se prosterna en terre devant l’Éternel.

Genèse 26.5
parce qu ’Abraham a obéi (shama`) à ma voix, et qu’il a observé mes ordres  , mes commandements, mes statuts et mes lois.

Genèse 27.5
Rebecca écouta (shama`) ce qu’Isaac disait à Esaü, son fils. Et Esaü s’en alla dans les champs, pour chasser du gibier et pour le rapporter.

Genèse 27.6
Puis Rebecca dit à Jacob, son fils : Voici, j’ai entendu (shama`)   ton père qui parlait ainsi à Esaü, ton frère :

Genèse 27.8
Maintenant, mon fils, écoute (shama`) ma voix à l’égard de ce que je te commande.

Genèse 27.13
Sa mère lui dit : Que cette malédiction, mon fils, retombe sur moi! Ecoute (shama`) seulement ma voix, et va me les prendre.

Genèse 27.34
Lorsque Esaü entendit (shama`) les paroles de son père, il poussa de forts   cris, pleins d’amertume, et il dit à son père : Bénis -moi aussi, mon père !

Genèse 27.43
Maintenant, mon fils, écoute (shama`) ma voix ! Lève -toi, fuis chez Laban, mon frère, à Charan ;

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
Liste complète des versets

Télécharger l'application Bible.audio

Soutenez bible.audio

Afficher un passage

Veuillez saisir un passage.

Chercher dans la Bible

Écouter ce chapitre








Partager


Cette Bible est dans le domaine public.