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Esaïe 33.20
Segond 1910 + Codes Strongs


Délivrance de Jérusalem

1 Malheur 01945 à toi qui ravages 07703 (8802), et qui n’as pas été ravagé 07703 (8803) ! Qui pilles 0898 (8802), et qu’on n’a pas encore pillé 0898 (8804) ! Quand tu auras fini 08552 (8687) de ravager 07703 (8802), tu seras ravagé 07703 (8714) ; Quand tu auras achevé 05239 (8687) de piller 0898 (8800), on te pillera 0898 (8799).
2 Éternel 03068, aie pitié 02603 (8798) de nous ! Nous espérons 06960 (8765) en toi. Sois notre aide 02220 chaque matin 01242 , Et notre délivrance 03444 au temps 06256 de la détresse 06869 !
3 Quand ta voix 06963 retentit 01995, Les peuples 05971 fuient 05074 (8804) ; Quand tu te lèves 07427, Les nations 01471 se dispersent 05310 (8804).
4 On moissonne 0622 (8795) votre butin 07998, Comme moissonne 0625 la sauterelle 02625 ; On se précipite 08264 (8802) dessus, Comme se précipitent 04944 les sauterelles 01357.
5 L’Éternel 03068 est élevé 07682 (8737), Car il habite 07931 (8802) en haut 04791 ; Il remplit 04390 (8765) Sion 06726 De droiture 06666 et de justice 04941.
6 Tes jours 06256 seront en sûreté 0530 ; La sagesse 02451 et l’intelligence 01847 sont une source 02633 de salut 03444 ; La crainte 03374 de l’Éternel 03068, C’est là le trésor 0214 de Sion.
7 Voici, les héros 0691 Poussent des cris 06817 (8804) au dehors 02351 ; Les messagers 04397 de paix 07965 Pleurent 01058 (8799) amèrement 04751.
8 Les routes 04546 sont désertes 08074 (8738) ; On ne passe plus 07673 (8804) dans les chemins 05674 (8802) 0734 . Il a rompu 06565 (8689) l’alliance 01285, il méprise 03988 (8804) les villes 05892, Il n’a de respect 02803 (8804) pour personne  0582.
9 Le pays 0776 est dans le deuil 056 (8804), dans la tristesse 0535 (8797) ; Le Liban 03844 est confus 02659 (8689), languissant 07060 (8804) ; Le Saron 08289 est comme un désert 06160 ; Le Basan 01316 et le Carmel 03760 secouent 05287 (8802) leur feuillage.
10 Maintenant je me lèverai 06965 (8799), Dit 0559 (8799) l’Éternel 03068, Maintenant je serai exalté 07426 (8735), Maintenant je serai élevé 05375 (8735).
11 Vous avez conçu 02029 (8799) du foin 02842, Vous enfanterez 03205 (8799) de la paille 07179 ; Votre souffle 07307, C’est un feu 0784 qui vous consumera 0398 (8799).
12 Les peuples 05971 seront Des fournaises 04955 de chaux 07875, Des épines 06975 coupées 03683 (8803) Qui brûlent 03341 (8799) dans le feu 0784.
13 Vous qui êtes loin 07350, écoutez 08085 (8798) ce que j’ai fait 06213 (8804) ! Et vous qui êtes près 07138, sachez 03045 (8798) quelle est ma puissance 01369 !
14 Les pécheurs 02400 sont effrayés 06342 (8804) dans Sion 06726, Un tremblement 07461 saisit 0270 (8804) les impies 02611 : Qui de nous pourra rester 01481 (8799) auprès d’un feu 0784 dévorant 0398 (8802) ? Qui de nous pourra rester 01481 (8799) auprès de flammes 04168 éternelles 05769 ? -
15 Celui qui marche 01980 (8802) dans la justice 06666, Et qui parle 01696 (8802) selon la droiture 04339, Qui méprise 03988 (8802) un gain 01215 acquis par extorsion 04642, Qui secoue 05287 (8802) les mains 03709 pour ne pas accepter 08551 (8800) un présent  07810, Qui ferme 0331 (8801) l’oreille 0241 pour ne pas entendre 08085 (8800) des propos sanguinaires 01818, Et qui se bande 06105 (8802) les yeux 05869 pour ne pas voir 07200 (8800) le mal 07451,
16 Celui-là habitera 07931 (8799) dans des lieux élevés 04791 ; Des rochers 05553 fortifiés 04679 seront sa retraite 04869 ; Du pain 03899 lui sera donné 05414 (8737), De l’eau 04325 lui sera assurée 0539 (8737).
17 Tes yeux 05869 verront 02372 (8799) le roi 04428 dans sa magnificence 03308, Ils contempleront 07200 (8799) le pays 0776 dans toute son étendue 04801.
18 Ton cœur 03820 se souviendra 01897 (8799) de la terreur 0367 : Où est le secrétaire 05608 (8802), où est le trésorier  08254 (8802) ? Où est celui qui inspectait 05608 (8802) les tours 04026 ?
19 Tu ne verras 07200 (8799) plus le peuple 05971 audacieux 03267 (8737), Le peuple 05971 au langage 08193 obscur  06012 qu’on n’entend 08085 (8800) pas, À la langue 03956 barbare 03932 (8737) qu’on ne comprend 0998 pas.
20 Regarde 02372 (8798) Sion 06726, la cité 07151 de nos fêtes 04150 ! Tes yeux 05869 verront 07200 (8799) Jérusalem 03389, séjour 05116 tranquille 07600, Tente 0168 qui ne sera plus transportée 06813 (8799), Dont les pieux 03489 ne seront jamais  05331 enlevés 05265 (8799), Et dont les cordages 02256 ne seront point détachés 05423 (8735).
21 C’est là vraiment que l’Éternel 03068 est magnifique 0117 pour nous : Il nous tient lieu 04725 de fleuves 05104, de vastes 07342 03027 rivières 02975, Où ne pénètrent 03212 (8799) point 01077 de navires 0590 à rames 07885, Et que ne traverse 05674 (8799) aucun grand 0117 vaisseau 06716.
22 Car l’Éternel 03068 est notre juge 08199 (8802), L’Éternel 03068 est notre législateur 02710 (8781), L’Éternel 03068 est notre roi 04428 : C’est lui qui nous sauve 03467 (8686).
23 Tes cordages 02256 sont relâchés 05203 (8738) ; Ils ne serrent 03653 02388 (8762) plus le pied du mât 08650 et ne tendent 06566 (8804) plus les voiles 05251. Alors on partage 02505 (8795) la dépouille 05706 d’un immense 04766 butin 07998 ; Les boiteux 06455 même prennent 0962 (8804) part au pillage 0957 :
24 Aucun habitant 07934 ne dit 0559 (8799) : Je suis malade 02470 (8804) ! Le peuple 05971 03427 (8802) de Jérusalem reçoit le pardon 05375 (8803) de ses iniquités 05771.

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
אֹהֶל

Vient de 0166

Mot translittéré Entrée du TWOT

’ohel

32a

Prononciation phonétique Type de mot

(o’-hel)   

Nom masculin

Définition :
  1. tente
    1. du nomade, et symboliquement vie au désert
    2. demeure, maison, habitation
    3. la tente de l’Éternel (le tabernacle)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

tente(s) 313, maison 1 ; 345

Concordance :

Genèse 4.20
Ada enfanta Jabal : il fut le père de ceux qui habitent sous des tentes (’ohel) et près des troupeaux.

Genèse 9.21
Il but du vin, s’enivra, et se découvrit au milieu   de sa tente (’ohel).

Genèse 9.27
Que Dieu étende les possessions de Japhet, qu’il habite dans les tentes (’ohel)   de Sem, et que Canaan soit leur esclave !

Genèse 12.8
Il se transporta de là vers la montagne, à l’orient de Béthel, et il dressa   ses tentes (’ohel), ayant Béthel à l’occident et Aï à l’orient. Il bâtit encore là un autel à l’Éternel, et il invoqua le nom de l’Éternel.

Genèse 13.3
Il dirigea ses marches du midi jusqu’à Béthel, jusqu’au lieu où était   sa tente (’ohel) au commencement, entre Béthel et Aï,

Genèse 13.5
Lot, qui voyageait avec Abram, avait aussi des brebis, des bœufs et des tentes (’ohel).

Genèse 18.1
L’Éternel lui apparut parmi les chênes de Mamré, comme il était assis à l’entrée de sa tente (’ohel), pendant la chaleur du jour.

Genèse 18.2
Il leva les yeux, et regarda : et voici, trois hommes étaient debout   près de lui. Quand il les vit, il courut au-devant d’eux, depuis l’entrée de sa tente (’ohel), et se prosterna en terre.

Genèse 18.6
Abraham alla promptement dans sa tente (’ohel) vers Sara, et il dit : Vite  , trois mesures de fleur de farine, pétris, et fais des gâteaux.

Genèse 18.9
Alors ils lui dirent : Où est Sara, ta femme ? Il répondit : Elle est là, dans la tente (’ohel).

Genèse 18.10
L’un d’entre eux dit : Je reviendrai vers toi à cette même époque   ; et voici, Sara, ta femme, aura un fils. Sara écoutait à l’entrée de la tente (’ohel), qui était derrière lui.

Genèse 24.67
Isaac conduisit Rebecca dans la tente (’ohel) de Sara, sa mère ; il prit   Rebecca, qui devint sa femme, et il l’aima. Ainsi fut consolé Isaac, après avoir perdu sa mère.

Genèse 25.27
Ces enfants grandirent. Esaü devint un habile chasseur, un homme  des champs ; mais Jacob fut un homme tranquille, qui restait sous les tentes (’ohel).

Genèse 26.25
Il bâtit là un autel, invoqua le nom de l’Éternel, et y dressa   sa tente (’ohel). Et les serviteurs d’Isaac y creusèrent un puits.

Genèse 31.25
Laban atteignit donc Jacob. Jacob avait dressé sa tente (’ohel)   sur la montagne ; Laban dressa aussi la sienne, avec ses frères, sur la montagne de Galaad.

Genèse 31.33
Laban entra dans la tente (’ohel) de Jacob, dans la tente (’ohel) de Léa, dans la tente (’ohel) des deux servantes, et il ne trouva rien. Il sortit de la tente (’ohel) de Léa, et entra dans la tente (’ohel) de Rachel.

Genèse 31.34
Rachel avait pris les théraphim, les avait mis sous le bât du chameau, et s’était assise dessus. Laban fouilla toute la tente (’ohel), et ne trouva rien.

Genèse 33.19
Il acheta la portion du champ où il avait dressé sa tente (’ohel),   des fils d’Hamor, père de Sichem, pour cent kesita.

Genèse 35.21
Israël partit ; et il dressa sa tente (’ohel) au delà de Migdal -Eder.

Exode 16.16
Voici ce que l’Éternel a ordonné : Que chacun de vous en ramasse   ce qu’il faut pour sa nourriture, un omer par tête, suivant le nombre de vos personnes ; chacun en prendra pour ceux qui sont dans sa tente (’ohel).

Exode 18.7
Moïse sortit au-devant de son beau-père, il se prosterna  , et il le baisa. Ils s’informèrent réciproquement de leur santé, et ils entrèrent   dans la tente (’ohel) de Moïse.

Exode 26.7
Tu feras des tapis de poil de chèvre, pour servir de tente (’ohel) sur le tabernacle ; tu feras  onze de ces tapis.

Exode 26.9
Tu joindras séparément cinq de ces tapis, et les six autres séparément, et tu redoubleras le sixième tapis sur le devant de la tente (’ohel).

Exode 26.11
Tu feras cinquante agrafes d’airain, et tu feras entrer les agrafes  dans les lacets. Tu assembleras ainsi la tente (’ohel), qui fera un tout.

Exode 26.12
Comme il y aura du surplus dans les tapis de la tente (’ohel), la moitié du tapis   de reste retombera sur le derrière du tabernacle ;

Exode 26.13
la coudée d’une part, et la coudée d’autre part, qui seront de reste sur la longueur des tapis de la tente (’ohel), retomberont sur les deux côtés du tabernacle, pour le couvrir.

Exode 26.14
Tu feras pour la tente (’ohel) une couverture de peaux de béliers teintes en rouge  , et une couverture de peaux de dauphins par-dessus.

Exode 26.36
Tu feras pour l’entrée de la tente (’ohel) un rideau bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors ; ce sera un ouvrage de broderie.

Exode 27.21
C’est dans la tente (’ohel) d’assignation, en dehors du voile qui est devant le témoignage, qu’Aaron et ses fils la prépareront, pour que les lampes brûlent du soir au matin en présence de l’Éternel. C’est une loi perpétuelle pour leurs descendants, et que devront observer les enfants d’Israël.

Exode 28.43
Aaron et ses fils les porteront, quand ils entreront dans la tente (’ohel) d’assignation, ou quand ils s’approcheront de l’autel, pour faire le service dans le sanctuaire ; ainsi ils ne se rendront point coupables  , et ne mourront point. C’est une loi perpétuelle pour Aaron et pour ses descendants après lui.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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