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Psaumes 88.5
Segond 1910 + Codes Strongs


Lamentation dans le malheur

1 (88.1) Cantique 07892. Psaume 04210 des fils 01121 de Koré 07141. Au chef des chantres 05329 (8764). Pour chanter sur la flûte 04257 06031 (8763). Cantique 04905 (8688) d’Héman 01968, l’Ezrachite 0250. (88.2)Éternel 03068, Dieu 0430 de mon salut 03444 ! Je crie 06817 (8804) jour 03117 et nuit 03915 devant toi.
2 (88.3) Que ma prière 08605 parvienne 0935 (8799) en ta présence 06440 ! Prête 05186 (8685) l’oreille 0241 à mes supplications 07440 !
3 (88.4) Car mon âme 05315 est rassasiée 07646 (8804) de maux 07451, Et ma vie 02416 s’approche 05060 (8689) du séjour des morts 07585.
4 (88.5) Je suis mis au rang 02803 (8738) de ceux qui descendent 03381 (8802) dans la fosse 0953, Je suis comme un homme 01397 qui n’a plus de force 0353.
5 (88.6) Je suis étendu 02670 parmi les morts 04191 (8801), Semblable à ceux qui sont tués 02491 et couchés 07901 (8802) dans le sépulcre 06913, À ceux dont tu n’as plus le souvenir 02142 (8804), Et qui sont séparés 01504 (8738) de ta main 03027.
6 (88.7) Tu m’as jeté 07896 (8804) dans une fosse 0953 profonde 08482, Dans les ténèbres 04285, dans les abîmes 04688.
7 (88.8) Ta fureur 02534 s’appesantit 05564 (8804) sur moi, Et tu m’accables 06031 (8765) de tous tes flots 04867. Pause 05542.
8 (88.9) Tu as éloigné 07368 (8689) de moi mes amis 03045 (8794), Tu m’as rendu 07896 (8804) pour eux un objet d’horreur 08441 ; Je suis enfermé 03607 (8803) et je ne puis sortir 03318 (8799).
9 (88.10) Mes yeux 05869 se consument 01669 (8804) dans la souffrance 06040 ; Je t’invoque 07121 (8804) tous les jours 03117, ô Éternel 03068 ! j’étends 07849 (8765) vers toi les mains 03709.
10 (88.11) Est-ce pour les morts 04191 (8801) que tu fais 06213 (8799) des miracles 06382 ? Les morts 07496 se lèvent 06965 (8799)-ils pour te louer 03034 (8686) ? Pause 05542.
11 (88.12) Parle 05608 (8792)-t-on de ta bonté 02617 dans le sépulcre 06913, De ta fidélité 0530 dans l’abîme 011 ?
12 (88.13) Tes prodiges 06382 sont-ils connus 03045 (8735) dans les ténèbres 02822, Et ta justice 06666 dans la terre 0776 de l’oubli 05388 ?
13 (88.14) Ô Éternel 03068 ! j’implore ton secours 07768 (8765), Et le matin 01242 ma prière 08605 s’élève 06923 (8762) à toi.
14 (88.15) Pourquoi, Éternel 03068, repousses 02186 (8799)-tu mon âme 05315 ? Pourquoi me caches 05641 (8686)-tu ta face 06440 ?
15 (88.16) Je suis malheureux 06041 et moribond 01478 (8802) dès ma jeunesse 05290, Je suis chargé 05375 (8804) de tes terreurs 0367, je suis troublé 06323 (8799).
16 (88.17) Tes fureurs 02740 passent 05674 (8804) sur moi, Tes terreurs 01161 m’anéantissent 06789 (8768) ;
17 (88.18) Elles m’environnent 05437 (8804) tout le jour 03117 comme des eaux 04325, Elles m’enveloppent 05362 (8689) toutes à la fois 03162.
18 (88.19) Tu as éloigné 07368 (8689) de moi amis 0157 (8802) et compagnons 07453 ; Mes intimes 03045 (8794) ont disparu 04285.

Les codes strong

Strong numéro : 3027 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָד

Un mot primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yad

844

Prononciation phonétique Type de mot

(yawd)   

Nom féminin

Définition :
  1. main
    1. main (de l’homme)
    2. force, pouvoir (figuré)
    3. côté (d’une terre), partie, portion (métaph.) (figuré)
    4. (divers sens spéciaux ou techniques)
      1d1) enseigne, monument
      1d2) part, fraction, partage
      1d3) temps, répétition
      1d4) essieu, axe de roue....
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

main 1359, animal, homme, pouvoir, autorité, disposition, redemander, remettre, fois, celui, le long, intermédiaire,... ; 1614

Concordance :

Genèse 3.22
L’Éternel Dieu dit : Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main (yad), de prendre   de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.

Genèse 4.11
Maintenant, tu seras maudit de la terre qui a ouvert sa bouche pour recevoir   de ta main (yad) le sang de ton frère.

Genèse 5.29
Il lui donna le nom de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains (yad), provenant de cette terre que l’Éternel a maudite  .

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface de toute la terre. Il avança la main (yad), la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 9.2
Vous serez un sujet de crainte et d’effroi pour tout animal de la terre, pour tout oiseau du ciel, pour tout ce qui se meut sur la terre, et pour tous les poissons de la mer : ils sont livrés entre vos mains (yad).

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal (yad) ; et je redemanderai l’âme de l’homme à l’homme (yad), à l’homme (yad)   qui est son frère.

Genèse 14.20
Béni soit le Dieu Très-Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains  (yad)! Et Abram lui donna la dîme de tout.

Genèse 14.22
Abram répondit au roi de Sodome : Je lève la main (yad) vers l’Éternel, le Dieu Très-Haut, maître du ciel et de la terre :

Genèse 16.6
Abram répondit à Saraï : Voici, ta servante est en ton pouvoir (yad), agis   à son égard comme tu le trouveras bon. Alors Saraï la maltraita ; et Agar s’enfuit loin d’elle.

Genèse 16.9
L’ange de l’Éternel lui dit : Retourne vers ta maîtresse, et humilie-toi sous sa main (yad).

Genèse 16.12
Il sera comme un âne sauvage ; sa main (yad) sera contre tous, et la main (yad) de tous sera contre lui; et il habitera en face de tous ses frères.

Genèse 19.10
Les hommes étendirent la main (yad), firent rentrer Lot vers eux dans la maison, et fermèrent la porte.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main (yad), lui, (yad) sa femme et (yad) ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville.

Genèse 21.18
Lève -toi, prends l’enfant, saisis -le de ta main (yad); car je ferai de lui une grande nation.

Genèse 21.30
Il répondit : Tu accepteras de ma main (yad) ces sept brebis, afin que   cela me serve de témoignage que j’ai creusé ce puits.

Genèse 22.6
Abraham prit le bois pour l’holocauste, le chargea sur son fils   Isaac, et porta dans sa main (yad) le feu et le couteau. Et ils marchèrent tous deux ensemble.

Genèse 22.10
Puis Abraham étendit la main (yad), et prit le couteau, pour égorger  son fils.

Genèse 22.12
L’ange dit : N’avance pas ta main (yad) sur l’enfant, et ne lui fais   rien ; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique.

Genèse 24.2
Abraham dit à son serviteur, le plus ancien de sa maison, l’intendant   de tous ses biens: Mets, je te prie, ta main (yad) sous ma cuisse ;

Genèse 24.9
Le serviteur mit sa main (yad) sous la cuisse d’Abraham, son seigneur, et lui jura   d’observer ces choses.

Genèse 24.10
Le serviteur prit dix chameaux parmi les chameaux de son seigneur, et il partit, ayant à sa disposition (yad) tous les biens de son seigneur. Il se leva, et alla   en Mésopotamie, à la ville de Nachor.

Genèse 24.18
Elle répondit : Bois, mon seigneur. Et elle s’empressa d’abaisser   sa cruche sur sa main (yad), et de lui donner à boire.

Genèse 24.22
Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme prit   un anneau d’or, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets (yad), du poids de dix   sicles d’or.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains (yad) de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.47
Je l’ai interrogée, et j’ai dit : De qui es-tu fille ? Elle a répondu : Je suis fille de Bethuel, fils de Nachor et de Milca. J’ai mis l’anneau   à son nez, et les bracelets à ses mains (yad).

Genèse 25.26
Ensuite sortit son frère, dont la main (yad) tenait le talon   d’Esaü ; et on lui donna le nom de Jacob. Isaac était âgé de soixante ans, lorsqu’ils naquirent.

Genèse 27.16
Elle couvrit ses mains (yad) de la peau des chevreaux, et son cou qui était sans poil.

Genèse 27.17
Et elle plaça dans la main (yad) de Jacob, son fils, le mets et le pain qu’elle avait préparés.

Genèse 27.22
Jacob s’approcha d’Isaac, son père, qui le toucha, et dit   : La voix est la voix de Jacob, mais les mains (yad) sont les mains (yad) d’Esaü.

Genèse 27.23
Il ne le reconnut pas, parce que ses mains (yad) étaient velues, comme les mains (yad) d’Esaü, son frère ; et il le bénit.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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