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Psaumes 139.2
Segond 1910 + Codes Strongs


Science infinie de Dieu

1 Au chef des chantres 05329 (8764). De David 01732. Psaume 04210. Éternel 03068 ! tu me sondes 02713 (8804) et tu me connais 03045 (8799),
2 Tu sais 03045 (8804) quand je m’assieds 03427 (8800) et quand je me lève 06965 (8800), Tu pénètres 0995 (8804) de loin 07350 ma pensée 07454 ;
3 Tu sais 05532 (8689) quand je marche 01870 et quand je me couche 07252, Et tu pénètres 02219 (8765) toutes mes voies 0734.
4 Car la parole 04405 n’est pas sur ma langue 03956, Que déjà, ô Éternel 03068 ! tu la connais 03045 (8804) entièrement.
5 Tu m’entoures 06696 (8804) par derrière 0268 et par devant 06924, Et tu mets 07896 (8799) ta main 03709 sur moi.
6 Une science 01847 aussi merveilleuse 06383 (8675) 06383 est au-dessus 07682 (8738) de ma portée, Elle est trop élevée pour que je puisse 03201 (8799) la saisir.
7 Où irais 03212 (8799)-je loin de ton esprit 07307, Et où fuirais 01272 (8799)-je loin de ta face 06440 ?
8 Si je monte 05266 (8799) aux cieux 08064, tu y es ; Si je me couche 03331 (8686) au séjour des morts 07585, t’y voilà.
9 Si je prends 05375 (8799) les ailes 03671 de l’aurore 07837, Et que j’aille habiter 07931 (8799) à l’extrémité 0319 de la mer 03220,
10 Là aussi ta main 03027 me conduira 05148 (8686), Et ta droite 03225 me saisira 0270 (8799).
11 Si je dis 0559 (8799) : Au moins les ténèbres 02822 me couvriront 07779 (8799), La nuit 03915 devient lumière 0216 autour 01157 de moi ;
12 Même les ténèbres 02822 ne sont pas obscures 02821 (8686) pour toi, La nuit 03915 brille 0215 (8686) comme le jour 03117, Et les ténèbres 02825 comme la lumière 0219.
13 C’est toi qui as formé 07069 (8804)  mes reins 03629, Qui m’as tissé 05526 (8799) dans le sein 0990 de ma mère 0517.
14 Je te loue 03034 (8686) de ce que je suis une créature si merveilleuse 03372 (8737) 06395 (8738). Tes œuvres 04639 sont admirables 06381 (8737), Et mon âme 05315 le reconnaît 03045 (8802) bien 03966.
15 Mon corps 06108 n’était point caché 03582 (8738) devant toi, Lorsque j’ai été fait 06213 (8795) dans un lieu secret 05643, Tissé 07551 (8795) dans les profondeurs 08482 de la terre 0776.
16 Quand je n’étais qu’une masse informe 01564, tes yeux 05869 me voyaient 07200 (8804) ; Et sur ton livre 05612 étaient tous inscrits 03789 (8735) Les jours 03117 qui m’étaient destinés 03335 (8795), Avant qu’aucun d’eux existât 0259.
17 Que tes pensées 07454, ô Dieu 0410, me semblent impénétrables 03365 (8804) ! Que le nombre 07218 en est grand 06105 (8804) !
18 Si je les compte 05608 (8799), elles sont plus nombreuses 07235 (8799) que les grains de sable 02344. Je m’éveille 06974 (8689) , et je suis encore 05750 avec toi.
19 Ô Dieu 0433, puisses-tu faire mourir 06991 (8799) le méchant 07563 ! Hommes 0582 de sang 01818, éloignez 05493 (8798)-vous de moi !
20 Ils parlent 0559 (8799) de toi d’une manière criminelle 04209, Ils prennent 05375 (8804) ton nom pour mentir 07723, eux, tes ennemis 06145 !
21 Éternel 03068, n’aurais-je pas de la haine 08130 (8799) pour ceux qui te haïssent 08130 (8764), Du dégoût 06962 (8709) pour ceux qui s’élèvent 08618 contre toi ?
22 Je les hais 08130 (8804) d’une parfaite 08503 haine 08135 ; Ils sont pour moi des ennemis 0341 (8802).
23 Sonde 02713 (8798)-moi, ô Dieu 0410, et connais 03045 (8798) mon cœur 03824 ! Eprouve 0974 (8798)-moi, et connais 03045 (8798) mes pensées 08312 !
24 Regarde 07200 (8798) si je suis sur une mauvaise 06090 voie 01870, Et conduis 05148 (8798)-moi sur la voie 01870 de l’éternité 05769 !

Les codes strong

Strong numéro : 3427 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָשַׁב

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yashab

922

Prononciation phonétique Type de mot

(yaw-shab’)   

Verbe

Définition :
  1. demeurer, rester, s’asseoir, habiter
    1. (Qal)
      1a1) s’asseoir
      1a2) être posé
      1a3) rester
      1a4) demeurer, avoir son habitation
    2. (Nifal) être habité
    3. (Pi’el) poser, placer
    4. (Hifil)
      1d1) faire asseoir
      1d2) faire demeurer
      1d3) marier (donner une demeure à)
    5. (Hof’al)
      1e1) être habité
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

habiter, demeurer, être établi, assis, habitants, se fixer, rester,... ; 1088

Concordance :

Genèse 4.16
Puis, Caïn s’éloigna de la face de l’Éternel, et habita (yashab) dans la terre de Nod, à l’orient d’Eden.

Genèse 4.20
Ada enfanta Jabal : il fut le père de ceux qui habitent (yashab) sous des tentes et près des troupeaux.

Genèse 11.2
Comme ils étaient partis de l’orient, ils trouvèrent une plaine au pays   de Schinear, et ils y habitèrent (yashab).

Genèse 11.31
Térach prit Abram, son fils, et Lot, fils d’Haran, fils de son fils, et Saraï, sa belle-fille, femme d’Abram, son fils. Ils sortirent   ensemble d’Ur en Chaldée, pour aller au pays de Canaan. Ils vinrent jusqu’à Charan, et ils y habitèrent (yashab).

Genèse 13.6
Et la contrée était insuffisante pour qu’ils demeurassent (yashab) ensemble, car leurs biens   étaient si considérables qu’ils ne pouvaient demeurer (yashab) ensemble.

Genèse 13.7
Il y eut querelle entre les bergers des troupeaux d’Abram et les bergers   des troupeaux de Lot. Les Cananéens et les Phérésiens habitaient (yashab) alors dans le pays.

Genèse 13.12
Abram habita (yashab) dans le pays de Canaan ; et Lot habita (yashab) dans les villes de la plaine, et dressa ses tentes jusqu’à Sodome.

Genèse 13.18
Abram leva ses tentes, et vint habiter (yashab) parmi les chênes   de Mamré, qui sont près d’Hébron. Et il bâtit là un autel à l’Éternel.

Genèse 14.7
Puis ils s’en retournèrent, vinrent à En-Mischpath, qui est Kadès, et battirent les Amalécites sur tout leur territoire, ainsi que les Amoréens établis (yashab) à Hatsatson-Thamar .

Genèse 14.12
Ils enlevèrent aussi, avec ses biens, Lot, fils du frère d’Abram, qui demeurait (yashab) à Sodome ; et ils s’en allèrent.

Genèse 16.3
Alors Saraï, femme d’Abram, prit Agar, l’Égyptienne, sa servante , et la donna pour femme à Abram, son mari, après qu’Abram eut habité (yashab)   dix années dans le pays de Canaan.

Genèse 18.1
L’Éternel lui apparut parmi les chênes de Mamré, comme il était assis (yashab) à l’entrée de sa tente, pendant la chaleur du jour.

Genèse 19.1
Les deux anges arrivèrent à Sodome sur le soir ; et Lot était assis  (yashab) à la porte de Sodome. Quand Lot les vit, il se leva pour aller au-devant d’eux, et se prosterna la face contre terre.

Genèse 19.25
Il détruisit ces villes, toute la plaine et tous les habitants (yashab) des villes, et les plantes de la terre.

Genèse 19.29
Lorsque Dieu détruisit les villes de la plaine, il se souvint   d’Abraham ; et il fit échapper Lot du milieu du désastre, par lequel il bouleversa   les villes où Lot avait établi sa demeure (yashab).

Genèse 19.30
Lot quitta Tsoar pour la hauteur, et se fixa (yashab) sur la montagne, avec ses deux filles, car il craignait de rester (yashab) à Tsoar. Il habita (yashab) dans une caverne, lui et ses deux filles.

Genèse 20.1
Abraham partit de là pour la contrée du midi ; il s’établit (yashab) entre Kadès  et Schur, et fit un séjour à Guérar.

Genèse 20.15
Abimélec dit : Voici, mon pays est devant toi ; demeure (yashab) où il te plaira  .

Genèse 21.16
et alla s’asseoir (yashab) vis-à-vis, à une portée d’arc   ; car elle disait : Que je ne voie pas mourir mon enfant ! Elle s’assit (yashab)   donc vis-à-vis de lui, éleva la voix et pleura.

Genèse 21.20
Dieu fut avec l’enfant, qui grandit, habita (yashab) dans le désert, et devint tireur d’arc.

Genèse 21.21
Il habita (yashab) dans le désert de Paran, et sa mère lui prit une femme  du pays d’Égypte.

Genèse 22.5
Et Abraham dit à ses serviteurs : Restez (yashab) ici avec l’âne ; moi et le jeune homme, nous irons jusque-là pour adorer, et nous reviendrons auprès de vous.

Genèse 22.19
Abraham étant retourné vers ses serviteurs, ils se levèrent et s’en allèrent   ensemble à Beer-Schéba ; car Abraham demeurait (yashab) à Beer-Schéba.

Genèse 23.10
Ephron était assis (yashab) parmi les fils de Heth. Et Ephron, le Héthien , répondit à Abraham, en présence des fils de Heth et de tous ceux qui entraient par la porte de sa ville :

Genèse 24.3
et je te ferai jurer par l’Éternel, le Dieu du ciel et le Dieu de la terre, de ne pas prendre pour mon fils une femme parmi les filles des Cananéens au milieu desquels j’habite   (yashab),

Genèse 24.37
Mon seigneur m’a fait jurer, en disant : Tu ne prendras pas pour mon fils  une femme parmi les filles des Cananéens, dans le pays desquels j’habite (yashab) ;

Genèse 24.55
Le frère et la mère dirent : Que la jeune fille reste (yashab) avec nous quelque temps  encore, une dizaine de jours; ensuite, tu partiras.

Genèse 24.62
Cependant Isaac était revenu du puits de Lachaï-roï, et il habitait (yashab)   dans le pays du midi.

Genèse 25.11
Après la mort d’Abraham, Dieu bénit Isaac, son fils. Il habitait (yashab) près du puits de Lachaï-roï.

Genèse 25.27
Ces enfants grandirent. Esaü devint un habile chasseur, un homme  des champs ; mais Jacob fut un homme tranquille, qui restait (yashab) sous les tentes.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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