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Job 18.17
Segond 1910 + Codes Strongs


Intervention n° 2 de Bildad

1 Bildad 01085 de Schuach 07747 Prit la parole 06030 (8799) et dit 0559 (8799) :
2 Quand 05704 mettrez 07760 (8799)-vous un terme 07078 à ces discours 04405 ? Ayez de l’intelligence 0995 (8799), puis 0310 nous parlerons 01696 (8762).
3 Pourquoi sommes-nous regardés 02803 (8738) comme des bêtes 0929 ? Pourquoi ne sommes-nous à vos yeux 05869 que des brutes 02933 (8738) ?
4 Ô toi qui te 05315 déchires 02963 (8802) dans ta fureur 0639, Faut-il, à cause de toi, que la terre 0776 devienne déserte 05800 (8735) ? Faut-il que les rochers 06697 disparaissent 06275 (8799) de leur place 04725 ?
5 La lumière 0216 du méchant 07563 s’éteindra 01846 (8799), Et la flamme 07632 qui en jaillit 0784 cessera de briller 05050 (8799).
6 La lumière 0216 s’obscurcira 02821 (8804) sous sa tente 0168, Et sa lampe 05216 au-dessus de lui s’éteindra 01846 (8799).
7 Ses pas 06806 assurés 0202 seront à l’étroit 03334 (8799) ; malgré ses efforts 06098, il tombera 07993 (8686).
8 Car il met 07971 (8795) les pieds 07272 sur un filet 07568, Il marche 01980 (8691) dans les mailles 07639,
9 Il est saisi 0270 (8799) au piège 06341 par le talon 06119, Et le filet 06782 s’empare 02388 (8686) de lui ;
10 Le cordeau 02256 est caché 02934 (8803) dans la terre 0776, Et la trappe 04434 est sur son sentier 05410.
11 Des terreurs 01091 l’assiègent 01204 (8765), l’entourent 05439, Le poursuivent 06327 (8689) par derrière 07272.
12 La faim consume 07457 ses forces 0202, La misère 0343 est 03559 (8737) à ses côtés 06763.
13 Les parties 0905 de sa peau 05785 sont l’une après l’autre dévorées 0398 (8799), Ses membres 0905 sont dévorés 0398 (8799) par le premier-né 01060 de la mort 04194.
14 Il est arraché 05423 (8735) de sa tente 0168 où il se croyait en sûreté 04009, Il se traîne 06805 (8686) vers le roi 04428 des épouvantements 01091.
15 Nul 01097 des siens n’habite 07931 (8799) sa tente 0168, Le soufre 01614 est répandu 02219 (8792) sur sa demeure 05116.
16 En bas, ses racines 08328 se dessèchent 03001 (8799) ; En haut 04605, ses branches 07105 sont coupées 05243 (8799).
17 Sa mémoire 02143 disparaît 06 (8804) de la terre 0776, Son nom 08034 n’est plus sur la face 06440 des champs 02351.
18 Il est poussé 01920 (8799) de la lumière 0216 dans les ténèbres 02822, Il est chassé 05074 (8686) du monde 08398.
19 Il ne laisse ni descendants 05209 ni postérité 05220 parmi son peuple 05971, Ni survivant 08300 dans les lieux qu’il habitait 04033.
20 Les générations à venir 0314 seront étonnées 08074 (8738) de sa ruine 03117, Et la génération présente 06931 sera saisie 0270 (8804) d’effroi 08178.
21 Point d’autre destinée 04908 pour le méchant 05767, Point d’autre sort 04725 pour qui ne connaît 03045 (8804) pas Dieu 0410 !

Les codes strong

Strong numéro : 776 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
אֶרֶץ

Vient d’une racine du sens probable d’être ferme

Mot translittéré Entrée du TWOT

’erets

167

Prononciation phonétique Type de mot

(eh’-rets)   

Nom féminin

Définition :
  1. terre, territoire, sol
    1. terre entière : opposée à une partie, opposée aux cieux, leshabitants de la terre
    2. territoire : contée, région, terrain, Israël
    3. sol, surface de la terre
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

terre(s) 1649, pays, contrée, terrain, sol, territoire, voie, distance, indigène, peuple, étranger, monde, propriété, champ, vallée, plaine, abattre, septentrion,... ; 2502

Concordance :

Genèse 1.1
Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre (’erets).

Genèse 1.2
La terre (’erets) était informe et vide : il y avait des ténèbres à la surface de l’abîme, et l’esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux.

Genèse 1.10
Dieu appela le sec terre (’erets), et il appela l’amas des eaux mers. Dieu vit que cela était bon.

Genèse 1.11
Puis Dieu dit : Que la terre (’erets) produise de la verdure, de l’herbe  portant de la semence, des arbres fruitiers donnant du fruit selon leur espèce et ayant en eux leur semence sur la terre (’erets). Et cela fut ainsi.

Genèse 1.12
La terre (’erets) produisit de la verdure, de l’herbe portant de la semence   selon son espèce, et des arbres donnant du fruit et ayant en eux leur semence selon leur espèce. Dieu vit que cela était bon.

Genèse 1.15
et qu’ils servent de luminaires dans l’étendue du ciel, pour éclairer la terre (’erets). Et cela fut ainsi.

Genèse 1.17
Dieu les plaça dans l’étendue du ciel, pour éclairer la terre (’erets),

Genèse 1.20
Dieu dit : Que les eaux produisent en abondance des animaux vivants , et que des oiseaux volent sur la terre (’erets) vers l’étendue du ciel  .

Genèse 1.22
Dieu les bénit, en disant : Soyez féconds, multipliez  , et remplissez les eaux des mers ; et que les oiseaux multiplient sur la terre  (’erets).

Genèse 1.24
Dieu dit : Que la terre (’erets) produise des animaux vivants   selon leur espèce, du bétail, des reptiles et des animaux terrestres (’erets), selon leur espèce. Et cela fut ainsi.

Genèse 1.25
Dieu fit les animaux de la terre (’erets) selon leur espèce, le bétail selon son espèce, et tous les reptiles de la terre selon leur espèce. Dieu vit que cela était bon.

Genèse 1.26
Puis Dieu dit : Faisons l’homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu’il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre (’erets), et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre (’erets).

Genèse 1.28
Dieu les bénit, et Dieu leur dit : Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre (’erets), et l’assujettissez ; et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, et sur tout animal qui se meut sur la terre (’erets).

Genèse 1.29
Et Dieu dit : Voici, je vous donne toute herbe portant   de la semence et qui est à la surface de toute la terre (’erets), et tout arbre ayant en lui du fruit d’arbre et portant de la semence : ce sera votre nourriture.

Genèse 1.30
Et à tout animal de la terre (’erets), à tout oiseau du ciel, et à tout ce qui se meut sur la terre (’erets), ayant en soi un souffle de vie, je donne toute herbe verte pour nourriture. Et cela fut ainsi.

Genèse 2.1
Ainsi furent achevés les cieux et la terre (’erets), et toute leur armée.

Genèse 2.4
Voici les origines des cieux et de la terre (’erets), quand ils furent créés. Lorsque   l’Éternel Dieu fit une terre (’erets) et des cieux,

Genèse 2.5
aucun arbuste des champs n’était encore sur la terre (’erets), et aucune herbe des champs ne germait encore : car l’Éternel Dieu n’avait pas fait pleuvoir sur la terre (’erets), et il n’y avait point d’homme pour cultiver le sol.

Genèse 2.6
Mais une vapeur s’éleva de la terre (’erets), et arrosa toute la surface  du sol.

Genèse 2.11
Le nom du premier est Pischon ; c’est celui qui entoure tout le pays (’erets) de Havila, où se trouve l’or.

Genèse 2.12
L’or de ce pays (’erets) est pur ; on y trouve aussi le bdellium et la pierre d’onyx.

Genèse 2.13
Le nom du second fleuve est Guihon ; c’est celui qui entoure tout le pays (’erets)   de Cusch.

Genèse 4.12
Quand tu cultiveras le sol, il ne te donnera plus sa richesse. Tu seras errant et vagabond sur la terre (’erets).

Genèse 4.14
Voici, tu me chasses aujourd’hui de cette terre ; je serai caché loin de ta face, je serai errant et vagabond sur la terre (’erets), et quiconque me trouvera me tuera.

Genèse 4.16
Puis, Caïn s’éloigna de la face de l’Éternel, et habita dans la terre (’erets) de Nod, à l’orient d’Eden.

Genèse 6.4
Les géants étaient sur la terre (’erets) en ces temps-là, après que les fils de Dieu furent venus vers les filles des hommes, et qu’elles leur eurent donné des enfants: ce sont ces  héros qui furent fameux dans l’antiquité.

Genèse 6.5
L’Éternel vit que la méchanceté des hommes était grande sur la terre (’erets), et que toutes les pensées de leur cœur se portaient chaque jour uniquement vers le mal.

Genèse 6.6
L’Éternel se repentit d’avoir fait l’homme sur la terre (’erets), et il fut affligé en son cœur.

Genèse 6.11
La terre (’erets) était corrompue devant Dieu, la terre (’erets) était pleine   de violence.

Genèse 6.12
Dieu regarda la terre (’erets), et voici, elle était corrompue ; car toute chair   avait corrompu sa voie sur la terre (’erets).

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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