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Genèse 14.21
Segond 1910 + Codes Strongs


Abram vainqueur de plusieurs rois

1 Dans le temps 03117 d’Amraphel 0569, roi 04428 de Schinear 08152, d’Arjoc 0746, roi 04428 d’Ellasar 0495, de Kedorlaomer 03540, roi 04428 d’Elam 05867, et de Tideal 08413, roi 04428 de Gojim 01471,
2 il arriva qu’ils firent 06213 (8804) la guerre 04421 à 0854 Béra 01298, roi 04428 de Sodome 05467, à Birscha  01306, roi 04428 de Gomorrhe 06017, à Schineab 08134, roi 04428 d’Adma 0126, à Schémeéber 08038, roi 04428 de Tseboïm 06636, et au roi 04428 de Béla 01106, qui est 01931 Tsoar 06820.
3 Ces derniers s’assemblèrent 02266 (8804) tous dans la vallée 06010 de Siddim 07708, qui 01931 est la mer 03220 Salée  04417.
4 Pendant douze 06240 08147 ans 08141, ils avaient été soumis 05647 (8804) 0853 à Kedorlaomer 03540 ; et la treizième  07969 06240 année 08141, ils s’étaient révoltés 04775 (8804).
5 Mais, la quatorzième 06240 0702 année 08141, Kedorlaomer 03540 et les rois 04428 qui étaient avec lui se mirent en marche 0935 (8804), et ils battirent 05221 (8686) les Rephaïm 07497 à Aschteroth-Karnaïm 06255, les Zuzim 02104 à Ham 01990, les Emim 0368 à Schavé-Kirjathaïm 07741,
6 et les Horiens 02752 dans leur montagne 02042 de Séir 08165, jusqu’au chêne de Paran 0364, qui est près 05921 du désert 04057.
7 Puis ils s’en retournèrent 07725 (8799), vinrent 0935 (8799) à 0413 En-Mischpath 05880, qui est Kadès 06946, et battirent 05221 (8686) les Amalécites 06003 sur tout leur territoire 07704, ainsi que les Amoréens 0567 établis 03427 (8802) à Hatsatson-Thamar  02688.
8 Alors s’avancèrent 03318 (8799) le roi 04428 de Sodome 05467, le roi 04428 de Gomorrhe 06017, le roi 04428 d’Adma 0126, le roi 04428 de Tseboïm 06636, et le roi 04428 de Béla 01106, qui est 01931 Tsoar 06820 ; et ils se rangèrent 06186 (8799) en bataille 04421 contre eux, dans la vallée 06010 de Siddim 07708,
9 contre Kedorlaomer 03540, roi 04428 d’Elam 05867, Tideal 08413, roi 04428 de Gojim 01471, Amraphel 0569, roi  04428 de Schinear 08152, et Arjoc 0746, roi 04428 d’Ellasar 0495 : quatre 0702 rois 04428 contre cinq 02568.
10 La vallée 06010 de Siddim 07708 était couverte de puits 0875 0875 de bitume 02564 ; le roi 04428 de Sodome 05467 et celui de Gomorrhe 06017 prirent la fuite 05127 (8799), et y tombèrent 05307 (8799) ; le reste 07604 (8737) s’enfuit 05127 (8804) vers la montagne 02022.
11 Les vainqueurs enlevèrent 03947 (8799) toutes les richesses 07399 de Sodome 05467 et de Gomorrhe 06017, et toutes leurs provisions  0400 ; et ils s’en allèrent 03212 (8799).
12 Ils enlevèrent 03947 (8799) aussi, avec ses biens 07399, Lot 03876, fils 01121 du frère 0251 d’Abram 087, qui demeurait 03427 (8802) à Sodome 05467 ; et ils s’en allèrent 03212 (8799).
13 Un fuyard 06412 vint 0935 (8799) l’annoncer 05046 (8686) à Abram 087, l’Hébreu 05680 ; celui-ci habitait 07931 (8802) parmi les chênes 0436 de Mamré 04471, l’Amoréen 0567, frère 0251 d’Eschcol 0812 et frère 0251 d’Aner 06063, qui avaient fait alliance 01167 01285 avec Abram 087.
14 Dès qu’Abram 087 eut appris 08085 (8799) que son frère 0251 avait été fait prisonnier 07617 (8738), il arma 07324 (8686) trois 07969 cent 03967 dix 06240-huit 08083 de ses plus braves 02593 serviteurs, nés 03211 dans sa maison 01004, et il poursuivit 07291 (8799) les rois jusqu’à Dan 01835.
15 Il divisa 02505 (8735) sa troupe, pour les attaquer de nuit 03915, lui et ses serviteurs 05650 ; il les battit 05221 (8686), et les poursuivit 07291 (8799) jusqu’à Choba 02327, qui est à la gauche 08040 de Damas 01834.
16 Il ramena 07725 (8686) toutes les richesses 07399 ; il ramena 07725 (8689) aussi Lot 03876, son frère 0251, avec ses biens 07399, ainsi que les femmes 0802 et le peuple 05971.

Abram béni par Melchisédek

17 Après qu’Abram fut revenu 07725 (8800) vainqueur 05221 (8687) de Kedorlaomer 03540 et des rois 04428 qui étaient avec lui, le roi 04428 de Sodome 05467 sortit 03318 (8799) à sa 0310 rencontre 07125 (8800) dans la vallée 06010 de Schavé 07740, qui est 01931 la vallée 06010 du roi 04428.
18 Melchisédek 04442, roi 04428 de Salem 08004, fit apporter 03318 (8689) du pain 03899 et du vin 03196 : il était sacrificateur 03548 du Dieu 0410 Très-Haut 05945.
19 Il bénit 01288 (8762) Abram, et dit 0559 (8799) : Béni 01288 (8803) soit Abram 087 par le Dieu 0410 Très-Haut 05945, maître 07069 (8802) du ciel 08064 et de la terre 0776 !
20 Béni 01288 (8803) soit le Dieu 0410 Très-Haut 05945, qui a livré 04042 (8765) tes ennemis 06862 entre tes mains  03027 ! Et Abram lui donna 05414 (8799) la dîme 04643 de tout.
21 Le roi 04428 de Sodome 05467 dit 0559 (8799) à Abram 087 : Donne 05414 (8798)-moi les personnes 05315 , et prends 03947 (8798) pour toi les richesses 07399.
22 Abram 087 répondit 0559 (8799) au roi 04428 de Sodome 05467 : Je lève 07311 (8689) la main 03027 vers l’Éternel 03068, le Dieu 0410 Très-Haut 05945, maître 07069 (8802) du ciel 08064 et de la terre 0776 :
23 je ne 0518 prendrai 03947 (8799) rien 0518 de tout ce qui est à toi, pas même un fil 02339, ni un cordon 08288 de soulier  05275, afin que tu ne dises 0559 (8799) pas : J’ai enrichi 06238 (8689) Abram 087. Rien pour moi !
24 Seulement 01107, ce 0834 qu’ont mangé 0398 (8804) les jeunes gens 05288, et la part 02506 des hommes 0582 qui ont marché 01980 (8804) avec moi 0854, Aner 06063, Eschcol 0812 et Mamré 04471 : eux 01992, ils prendront 03947 (8799) leur part 02506.

Les codes strong

Strong numéro : 5315 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
נֶפֶשׁ

Vient de 05314

Mot translittéré Entrée du TWOT

nephesh

1395a

Prononciation phonétique Type de mot

(neh’-fesh)   

Nom féminin

Définition :
  1. âme, une personne, la vie, créature, appétit, esprit, être vivant, désir, émotion, passion
    1. ce qui respire, le souffle, l’âme, l’être intérieur
    2. l’être vivant
    3. ce qui a une vie par le sang
    4. l’homme lui-même, la personne ou l’individu
    5. le siège des appétits
    6. le siège des émotions et passions
    7. activité de l’esprit
      1g1) douteux
    8. activité de la volonté
      1h1) douteux
    9. activité du caractère
      1i1) douteux
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

âme, souffle, animaux vivants, un être, serviteur, esclave, une personne, la vie, le cœur, vengeance, éprouver, celui, quelqu’un, quiconque, homme, tout, un mort, cadavre,... ; 751

Concordance :

Genèse 1.20
Dieu dit : Que les eaux produisent en abondance des animaux vivants  (nephesh), et que des oiseaux volent sur la terre vers l’étendue du ciel  .

Genèse 1.21
Dieu créa les grands poissons et tous les animaux (nephesh) vivants qui se meuvent, et que les eaux produisirent en abondance selon leur espèce ; il créa aussi tout oiseau ailé   selon son espèce. Dieu vit que cela était bon.

Genèse 1.24
Dieu dit : Que la terre produise des animaux (nephesh) vivants   selon leur espèce, du bétail, des reptiles et des animaux terrestres, selon leur espèce. Et cela fut ainsi.

Genèse 1.30
Et à tout animal de la terre, à tout oiseau du ciel, et à tout ce qui se meut sur la terre, ayant en soi un souffle (nephesh) de vie, je donne toute herbe verte pour nourriture. Et cela fut ainsi.

Genèse 2.7
L’Éternel Dieu forma l’homme de la poussière de la terre, il souffla dans ses narines un souffle de vie et l’homme devint un être (nephesh) vivant.

Genèse 2.19
L’Éternel Dieu forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel, et il les fit venir vers l’homme, pour voir comment il les appellerait  , et afin que tout être (nephesh) vivant portât le nom que lui donnerait l’homme.

Genèse 9.4
Seulement, vous ne mangerez point de chair avec son âme (nephesh), avec son sang.

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes (nephesh), je le redemanderai à tout animal ; et je redemanderai l’âme (nephesh) de l’homme à l’homme, à l’homme   qui est son frère.

Genèse 9.10
avec tous les êtres (nephesh) vivants qui sont avec vous, tant les oiseaux que le bétail et tous les animaux de la terre, soit avec tous ceux qui sont sortis de l’arche, soit avec tous les animaux de la terre.

Genèse 9.12
Et Dieu dit : C’est ici le signe de l’alliance que j ’établis   entre moi et vous, et tous les êtres (nephesh) vivants qui sont avec vous, pour les générations à toujours :

Genèse 9.15
et je me souviendrai de mon alliance entre moi et vous, et tous les êtres (nephesh) vivants, de toute chair , et les eaux ne deviendront plus un déluge pour détruire toute chair.

Genèse 9.16
L’arc sera dans la nue ; et je le regarderai, pour me souvenir de l’alliance   perpétuelle entre Dieu et tous les êtres (nephesh) vivants, de toute chair qui est sur la terre.

Genèse 12.5
Abram prit Saraï, sa femme, et Lot, fils de son frère, avec tous les biens qu’ils possédaient et les serviteurs (nephesh) qu’ils avaient acquis à Charan. Ils partirent  pour aller dans le pays de Canaan, et ils arrivèrent au pays de Canaan .

Genèse 12.13
Dis, je te prie, que tu es ma sœur, afin que je sois bien traité à cause de toi, et que mon âme (nephesh) vive grâce à toi.

Genèse 14.21
Le roi de Sodome dit à Abram : Donne -moi les personnes (nephesh), et prends pour toi les richesses.

Genèse 17.14
Un mâle incirconcis, qui n’aura pas été circoncis dans sa chair,   (nephesh) sera exterminé du milieu de son peuple : il aura violé mon alliance.

Genèse 19.17
Après les avoir fait sortir, l’un d’eux dit : Sauve -toi, pour   ta vie (nephesh); ne regarde pas derrière toi, et ne t’arrête pas dans toute la plaine ; sauve   -toi vers la montagne, de peur que tu ne périsses.

Genèse 19.19
Voici, j ’ai trouvé grâce à tes yeux, et tu as montré la grandeur  de ta miséricorde à mon égard, en me conservant la vie (nephesh); mais je ne puis me sauver à la montagne, avant que le désastre m’atteigne, et je périrai.

Genèse 19.20
Voici, cette ville est assez proche pour que je m’y réfugie, et elle est petite. Oh! que je puisse m’y sauver,. n’est-elle pas petite ?. et que mon âme (nephesh) vive !

Genèse 23.8
Et il leur parla ainsi : Si vous permettez (nephesh) que j’enterre   mon mort et que je l’ôte de devant mes yeux, écoutez -moi, et priez pour moi Ephron, fils de Tsochar,

Genèse 27.4
Fais -moi un mets comme j’aime, et apporte -le-moi à manger, afin que mon âme (nephesh) te bénisse avant que je meure.

Genèse 27.19
Jacob répondit à son père : Je suis Esaü, ton fils aîné ; j’ai fait   ce que tu m’as dit. Lève -toi, je te prie, assieds -toi, et mange de mon gibier , afin que ton âme (nephesh) me bénisse.

Genèse 27.25
Isaac dit : Sers -moi, et que je mange du gibier de mon fils, afin que mon âme (nephesh) te bénisse. Jacob le servit, et il mangea ; il lui apporta   aussi du vin, et il but.

Genèse 27.31
Il fit aussi un mets, qu’il porta à son père ; et il dit à son père : Que mon père se lève et mange du gibier de son fils, afin que ton âme (nephesh) me bénisse !

Genèse 32.30
Jacob appela ce lieu du nom de Peniel : car, dit-il, j’ai vu   Dieu face à face, et mon âme (nephesh) a été sauvée.

Genèse 34.3
Son cœur (nephesh) s’attacha à Dina, fille de Jacob ; il aima   la jeune fille, et sut parler à son cœur.

Genèse 34.8
Hamor leur adressa ainsi la parole : Le cœur (nephesh) de Sichem, mon fils , s’est attaché à votre fille ; donnez -la-lui pour femme, je vous prie.

Genèse 35.18
Et comme elle allait rendre l’âme (nephesh), car elle était mourante, elle lui donna   le nom de Ben-Oni ; mais le père l’appela Benjamin.

Genèse 36.6
Esaü prit ses femmes, ses fils et ses filles, toutes les personnes (nephesh) de sa maison, ses troupeaux, tout son bétail, et tout le bien qu’il avait acquis au pays de Canaan, et il s’en alla dans un autre pays, loin de Jacob, son frère.

Genèse 37.21
Ruben entendit cela, et il le délivra de leurs mains. Il dit   : Ne lui ôtons pas la vie (nephesh).

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