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Genèse 11.5
Segond 1910 + Codes Strongs


La tour de Babel

1 Toute la terre 0776 avait une seule 0259 langue 08193 et les mêmes 0259 mots 01697.
2 Comme ils étaient partis 05265 (8800) de l’orient 06924, ils trouvèrent 04672 (8799) une plaine 01237 au pays 0776 de Schinear 08152, et ils y habitèrent 03427 (8799).
3 Ils se dirent 0559 (8799) l’un 0376 à l’autre 07453 : Allons 03051 (8798) ! faisons 03835 (8799) des briques 03843, et cuisons 08313 (8799)-les au feu 08316. Et la brique 03843 leur servit de pierre 068, et le bitume 02564 leur servit 01961 (8804) de ciment 02563.
4 Ils dirent 0559 (8799) encore : Allons 03051 (8798) ! bâtissons 01129 (8799)-nous une ville 05892 et une tour 04026 dont le sommet 07218 touche au ciel 08064, et faisons 06213 (8799)-nous un nom 08034, afin que nous ne soyons pas dispersés 06327 (8799) sur la face 06440 de toute la terre 0776.
5 L’Éternel 03068 descendit 03381 (8799) pour voir 07200 (8800) la ville 05892 et la tour 04026 que bâtissaient  01129 (8804) les fils 01121 des hommes 0120.
6 Et l’Éternel 03068 dit 0559 (8799) : Voici, ils forment un seul 0259 peuple 05971 et ont tous une même 0259 langue 08193 , et c’est là ce qu’ils ont entrepris 02490 (8687) 06213 (8800) ; maintenant rien 03808 03605 ne les empêcherait 01219 (8735) de faire  06213 (8800) tout ce qu’ils auraient projeté 02161 (8799).
7 Allons 03051 (8798) ! descendons 03381 (8799), et là confondons 01101 (8799) leur langage 08193, afin qu 0834 ’ils n’entendent 08085 (8799) plus la langue 08193, les uns 0376 des autres 07453.
8 Et l’Éternel 03068 les dispersa 06327 (8686) loin de là 08033 sur la face 06440 de toute la terre 0776 ; et ils cessèrent 02308 (8799) de bâtir 01129 (8800) la ville 05892.
9 C’est pourquoi on l’appela 07121 (8804) du nom 08034 de Babel 0894, car c’est là que l’Éternel 03068 confondit 01101 (8804) le langage 08193 de toute la terre 0776, et c’est de là que l’Éternel 03068 les dispersa 06327 (8689) sur la face 06440 de toute la terre 0776.

Histoire d’Abraham

Les ancêtres d’Abram

10 Voici la postérité 08435 de Sem 08035. Sem 08035, âgé 01121 de cent 03967 ans 08141, engendra 03205 (8686) Arpacschad 0775, deux 08141 ans après 0310 le déluge 03999.
11 Sem 08035 vécut 02421 (8799), après 0310 la naissance 03205 (8687) d’Arpacschad 0775, cinq 02568 cents 03967 ans 08141 ; et il engendra 03205 (8686) des fils 01121 et des filles 01323.
12 Arpacschad 0775, âgé 02425 (8804) de trente 07970-cinq 02568 ans 08141, engendra 03205 (8686) Schélach  07974.
13 Arpacschad 0775 vécut 02421 (8799), après 0310 la naissance 03205 (8687) de Schélach 07974, quatre 0702 cent 03967 08141 trois 07969 ans 08141 ; et il engendra 03205 (8686) des fils 01121 et des filles 01323.
14 Schélach 07974, âgé 02425 (8804) de trente 07970 ans 08141, engendra 03205 (8686) Héber 05677.
15 Schélach 07974 vécut 02421 (8799), après 0310 la naissance 03205 (8687) d’Héber 05677, quatre 0702 cent  03967 08141 trois 07969 ans 08141 ; et il engendra 03205 (8686) des fils 01121 et des filles 01323.
16 Héber 05677, âgé 02421 (8799) de trente 07970-quatre 0702 ans 08141, engendra 03205 (8686) Péleg  06389.
17 Héber 05677 vécut 02421 (8799), après 0310 la naissance 03205 (8687) de Péleg 06389, quatre 0702 cent  03967 08141 trente 07970 ans 08141 ; et il engendra 03205 (8686) des fils 01121 et des filles 01323.
18 Péleg 06389, âgé 02421 (8799) de trente 07970 ans 08141, engendra 03205 (8686) Rehu 07466.
19 Péleg 06389 vécut 02421 (8799), après 0310 la naissance 03205 (8687) de Rehu 07466, deux cent 03967 08141 neuf 08672 ans 08141 ; et il engendra 03205 (8686) des fils 01121 et des filles 01323.
20 Rehu 07466, âgé 02421 (8799) de trente 07970-deux 08147 ans 08141, engendra 03205 (8686) Serug  08286.
21 Rehu 07466 vécut 02421 (8799), après 0310 la naissance 03205 (8687) de Serug 08286, deux cent 03967 08141 sept 07651 ans 08141 ; et il engendra 03205 (8686) des fils 01121 et des filles 01323.
22 Serug 08286, âgé 02421 (8799) de trente 07970 ans 08141, engendra 03205 (8686) Nachor 05152.
23 Serug 08286 vécut 02421 (8799), après 0310 la naissance 03205 (8687) de Nachor 05152, deux cents 03967 ans 08141 ; et il engendra 03205 (8686) des fils 01121 et des filles 01323.
24 Nachor 05152, âgé 02421 (8799) de vingt 06242-neuf 08672 ans 08141, engendra 03205 (8686) Térach  08646.
25 Nachor 05152 vécut 02421 (8799), après 0310 la naissance 03205 (8687) de Térach 08646, cent 03967 08141 dix 06240-neuf 08672 ans 08141 ; et il engendra 03205 (8686) des fils 01121 et des filles 01323.
26 Térach 08646, âgé 02421 (8799) de soixante-dix 07657 ans 08141, engendra 03205 (8686) Abram 087, Nachor 05152 et Haran 02039.
27 Voici la postérité 08435 de Térach 08646. Térach 08646 engendra 03205 (8689) Abram 087, Nachor 05152 et Haran 02039. -Haran 02039 engendra 03205 (8689) Lot 03876.
28 Et Haran 02039 mourut 04191 (8799) en présence 06440 de Térach 08646, son père 01, au pays 0776 de sa naissance 04138, à Ur 0218 en Chaldée 03778. -
29 Abram 087 et Nachor 05152 prirent 03947 (8799) des femmes 0802 : le nom 08034 de la femme 0802 d’Abram  087 était Saraï 08297, et le nom 08034 de la femme 0802 de Nachor 05152 était Milca 04435, fille 01323 d’Haran 02039, père 01 de Milca 04435 et père 01 de Jisca 03252.
30 Saraï 08297 était stérile 06135 : elle n’avait point d’enfants 02056.
31 Térach 08646 prit 03947 (8799) Abram 087, son fils 01121, et Lot 03876, fils 01121 d’Haran 02039, fils 01121 de son fils 01121, et Saraï 08297, sa belle-fille 03618, femme 0802 d’Abram 087, son fils 01121. Ils sortirent 03318 (8799) ensemble d’Ur 0218 en Chaldée 03778, pour aller 03212 (8800) au pays 0776 de Canaan 03667. Ils vinrent 0935 (8799) jusqu’à Charan 02771, et ils y habitèrent 03427 (8799).
32 Les jours 03117 de Térach 08646 furent de deux cent 03967 08141 cinq 02568 ans 08141 ; et Térach 08646 mourut 04191 (8799) à Charan 02771.

Les codes strong

Strong numéro : 5892 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
עִיר

(Juges 10.4) Vient De 05782 (lieu gardé par un veilleur) dans le sens le pluslarge, même un campement ou un poste

Mot translittéré Entrée du TWOT

`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar

1587a,1615

Prononciation phonétique Type de mot

(eer) ou (awr) ou (aw-yar’)   

Nom masculin

Définition :
  1. agitation, angoisse
    1. de terreur
  2. ville, cité (un lieu éveillé, gardé)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

ville, cité (de David, ou de Dieu), ennemis, terreur, Hir ; 1089

Concordance :

Genèse 4.17
Caïn connut sa femme ; elle conçut, et enfanta Hénoc. Il bâtit ensuite une ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), et il donna à cette ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) le nom de son fils Hénoc.

Genèse 10.11
De ce pays-là sortit Assur ; il bâtit Ninive, Rehoboth   Hir (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), Calach,

Genèse 10.12
et Résen entre Ninive et Calach ; c’est la grande ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar).

Genèse 11.4
Ils dirent encore: Allons ! bâtissons -nous une ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) et une tour   dont le sommet touche au ciel, et faisons -nous un nom, afin que nous ne soyons pas dispersés   sur la face de toute la terre.

Genèse 11.5
L’Éternel descendit pour voir la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) et la tour que bâtissaient  les fils des hommes.

Genèse 11.8
Et l’Éternel les dispersa loin de là sur la face de toute la terre ; et ils cessèrent   de bâtir la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar).

Genèse 13.12
Abram habita dans le pays de Canaan ; et Lot habita dans les villes (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) de la plaine, et dressa ses tentes jusqu’à Sodome.

Genèse 18.24
Peut-être y a -t-il cinquante justes au milieu de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar): les feras-tu périr aussi, et ne pardonneras -tu pas à la ville à cause des cinquante justes qui sont au milieu d’elle?

Genèse 18.26
Et l’Éternel dit : Si je trouve dans Sodome cinquante justes   au milieu de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), je pardonnerai à toute la ville, à cause d’eux.

Genèse 18.28
Peut-être des cinquante justes en manquera -t-il cinq : pour cinq, détruiras   -tu toute la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar)? Et l’Éternel dit : Je ne la détruirai point, si j’y trouve quarante  -cinq justes.

Genèse 19.4
Ils n’étaient pas encore couchés que les gens de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), les gens de Sodome, entourèrent la maison, depuis les enfants jusqu’aux vieillards ; toute la population était accourue.

Genèse 19.12
Les hommes dirent à Lot : Qui as-tu encore ici ? Gendres, fils  et filles, et tout ce qui t’appartient dans la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), fais-les sortir de ce lieu.

Genèse 19.14
Lot sortit, et parla à ses gendres qui avaient pris ses filles : Levez -vous, dit -il, sortez de ce lieu ; car l’Éternel va détruire la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar). Mais, aux yeux de ses gendres, il parut plaisanter.

Genèse 19.15
Dès l’aube du jour, les anges insistèrent auprès de Lot, en disant : Lève -toi, prends ta femme et tes deux filles qui se trouvent ici, de peur que tu ne périsses dans la ruine de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar).

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main, lui, sa femme et ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar).

Genèse 19.20
Voici, cette ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) est assez proche pour que je m’y réfugie, et elle est petite. Oh! que je puisse m’y sauver,. n’est-elle pas petite ?. et que mon âme vive !

Genèse 19.21
Et il lui dit : Voici, je t’accorde encore cette grâce, et je ne détruirai pas la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) dont tu parles.

Genèse 19.22
Hâte -toi de t’y réfugier, car je ne puis rien faire jusqu’à ce que tu y sois arrivé. C’est pour cela que l’on a donné à cette ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) le nom de Tsoar.

Genèse 19.25
Il détruisit ces villes (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), toute la plaine et tous les habitants des villes (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), et les plantes de la terre.

Genèse 19.29
Lorsque Dieu détruisit les villes (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) de la plaine, il se souvint   d’Abraham ; et il fit échapper Lot du milieu du désastre, par lequel il bouleversa   les villes (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) où Lot avait établi sa demeure.

Genèse 23.10
Ephron était assis parmi les fils de Heth. Et Ephron, le Héthien , répondit à Abraham, en présence des fils de Heth et de tous ceux qui entraient par la porte de sa ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar):

Genèse 23.18
devinrent ainsi la propriété d’Abraham, aux yeux des fils de Heth et de tous ceux qui entraient   par la porte de sa ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar).

Genèse 24.10
Le serviteur prit dix chameaux parmi les chameaux de son seigneur, et il partit, ayant à sa disposition tous les biens de son seigneur. Il se leva, et alla   en Mésopotamie, à la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) de Nachor.

Genèse 24.11
Il fit reposer les chameaux sur leurs genoux hors de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), près  d’un puits, au temps du soir, au temps où sortent celles qui vont puiser   de l’eau.

Genèse 24.13
Voici, je me tiens près de la source d’eau, et les filles des gens de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) vont sortir pour puiser de l’eau.

Genèse 26.33
Et il l’appela Schiba. C’est pourquoi on a donné à la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) le nom de Beer-Schéba, jusqu’à ce jour.

Genèse 28.19
Il donna à ce lieu le nom de Béthel ; mais la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) s’appelait   auparavant Luz.

Genèse 33.18
À son retour de Paddan-Aram, Jacob arriva heureusement à la ville  (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) de Sichem, dans le pays de Canaan, et il campa devant la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar).

Genèse 34.20
Hamor et Sichem, son fils, se rendirent à la porte de leur ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), et ils parlèrent ainsi aux gens de leur ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar):

Genèse 34.24
Tous ceux qui étaient venus à la porte de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) écoutèrent Hamor et Sichem, son fils ; et tous les mâles se firent circoncire, tous ceux qui étaient venus à la porte  de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar).

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