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Deutéronome 21.18
Segond 1910 + Codes Strongs


Meurtres dont les auteurs sont inconnus

1 Si, dans le pays 0127 dont l’Éternel 03068, ton Dieu 0430, te donne 05414 (8802) la possession 03423 (8800), l’on trouve 04672 (8735) étendu 05307 (8802) au milieu d’un champ 07704 un homme tué 02491, sans que l’on sache 03045 (8738) qui l’a frappé  05221 (8689),
2 tes anciens 02205 et tes juges 08199 (8802) iront 03318 (8804) mesurer 04058 (8804) les distances à partir du cadavre 02491 jusqu’aux villes 05892 des environs 05439.
3 Quand on aura déterminé la ville 05892 la plus rapprochée 07138 du cadavre 02491, les anciens 02205 de cette ville 05892 prendront  03947 (8804) une génisse 01241 05697 qui n’ait point servi au travail 05647 (8795) et qui n’ait point tiré 04900 (8804) au joug 05923 .
4 Ils 02205 05892 feront descendre 03381 (8689) cette génisse 05697 vers un torrent 05158 qui jamais ne tarisse 0386 et où il n’y ait ni culture 05647 (8735) ni semence 02232 (8735) ; et là, ils briseront la nuque 06202 (8804) à la génisse 05697, dans le torrent 05158.
5 Alors s’approcheront 05066 (8738) les sacrificateurs 03548, fils 01121 de Lévi 03878 ; car l’Éternel 03068, ton Dieu  0430, les a choisis 0977 (8804) pour qu’ils le servent 08334 (8763) et qu’ils bénissent 01288 (8763) au nom 08034 de l’Éternel 03068 , et ce sont eux qui doivent prononcer 06310 sur toute contestation 07379 et sur toute blessure 05061.
6 Tous les anciens 02205 de cette ville 05892 la plus rapprochée 07138 du cadavre 02491 laveront 07364 (8799) leurs mains  03027 sur la génisse 05697 à laquelle on a brisé la nuque 06202 (8803) dans le torrent 05158.
7 Et prenant la parole 06030 (8804), ils diront 0559 (8804) : Nos mains 03027 n’ont point répandu 08210 (8804) ce sang  01818 et nos yeux 05869 ne l’ont point vu 07200 (8804) répandre.
8 Pardonne 03722 (8761), ô Éternel 03068 ! à ton peuple 05971 d’Israël 03478, que tu as racheté 06299 (8804) ; n’impute 05414 (8799) 07130 pas le sang 01818 innocent 05355 à ton peuple 05971 d’Israël 03478, et ce sang 01818 ne lui sera point imputé  03722 (8694).
9 Ainsi, tu dois faire disparaître 01197 (8762) du milieu 07130 de toi le sang 01818 innocent 05355, en faisant 06213 (8799) ce qui est droit 03477 aux yeux 05869 de l’Éternel 03068.

Règles pour la tenue de la famille

10 Lorsque tu iras 03318 (8799) à la guerre 04421 contre tes ennemis 0341 (8802), si l’Éternel 03068 les livre 05414 (8804) entre tes mains 03027, et que tu leur fasses 07617 (8804) des prisonniers 07628,
11 peut-être verras 07200 (8804)-tu parmi les captives 07633 une femme 0802 belle 03303 de figure 08389, et auras-tu le désir  02836 (8804) de la prendre 03947 (8804) pour femme 0802.
12 Alors tu l’amèneras 0935 (8689) dans l’intérieur 08432 de ta maison 01004. Elle se rasera 01548 (8765) la tête 07218 et se fera 06213 (8804) les ongles 06856,
13 elle quittera 05493 (8689) les vêtements 08071 qu’elle portait quand elle a été prise 07628, elle demeurera 03427 (8804) dans ta maison 01004, et elle pleurera 01058 (8804) son père 01 et sa mère 0517 pendant un mois 03117 03391. Après 0310 cela, tu iras  0935 (8799) vers elle, tu l’auras en ta possession 01166 (8804), et elle sera ta femme 0802.
14 Si elle cesse de te plaire 02654 (8804), tu la laisseras aller 07971 (8765) où elle voudra 05315, tu ne pourras pas la vendre 04376 (8799) 04376 (8800) pour de l’argent 03701 ni la traiter comme esclave 06014 (8691), parce que 0834 tu l’auras humiliée 06031 (8765) .
15 Si un homme 0376, qui a deux 08147 femmes 0802, aime 0157 (8803) l’une 0259 et n’aime 08130 (8803) pas l’autre 0259, et s’il en 0157 (8803) 08130 (8803) a 03205 (8804) des fils 01121 dont le premier-né 01060 01121 soit de la femme qu’il n’aime pas 08146,
16 il ne pourra point, quand 03117 il partagera 05157 (8687) son bien entre ses fils 01121, reconnaître 03201 (8799) comme premier-né 01069 (8763) le fils 01121 de celle qu’il aime 0157 (8803), à la place 06440 du fils 01121 de celle qu’il n’aime pas 08130 (8803) , et qui est le premier-né 01060.
17 Mais il reconnaîtra 05234 (8686) pour premier-né 01060 le fils 01121 de celle qu’il n’aime pas 08130 (8803), et lui donnera 05414 (8800) sur son bien 04672 (8735) une portion 06310 double 08147 ; car ce fils est les prémices 07225 de sa vigueur 0202, le droit 04941 d’aînesse 01062 lui appartient.
18 Si un homme 0376 a un fils 01121 indocile 05637 (8802) et rebelle 04784 (8802), n’écoutant 08085 (8802) ni la voix 06963 de son père 01, ni la voix 06963 de sa mère 0517, et ne leur obéissant 08085 (8799) pas même après qu’ils l’ont châtié 03256 (8765),
19 le père 01 et la mère 0517 le prendront 08610 (8804), et le mèneront 03318 (8689) vers les anciens 02205 de sa ville 05892 et à la porte 08179 du lieu qu’il habite 04725.
20 Ils diront 0559 (8804) aux anciens 02205 de sa ville 05892 : Voici notre fils 01121 qui est indocile 05637 (8802) et rebelle 04784 (8802), qui n’écoute 08085 (8802) pas notre voix 06963, et qui se livre à des excès 02151 (8802) et à l’ivrognerie 05433 (8802) .
21 Et tous les hommes 0582 de sa ville 05892 le lapideront 07275 (8804) 068, et il mourra 04191 (8804). Tu ôteras  01197 (8765) ainsi le mal 07451 du milieu 07130 de toi, afin que tout Israël 03478 entende 08085 (8799) et craigne 03372 (8799).

Instructions diverses

22 Si l’on fait mourir 04191 (8717) un homme 0376 qui a commis un crime 02399 digne 04941 de mort 04194, et que tu l’aies pendu 08518 (8804) à un bois 06086,
23 son cadavre 05038 ne passera point la nuit 03885 (8799) sur le bois 06086 ; mais tu l’enterreras 06912 (8800) 06912 (8799) le jour 03117 même, car celui qui est pendu 08518 (8803) est un objet de malédiction 07045 auprès de Dieu 0430, et tu ne souilleras 02930 (8762) point le pays 0127 que l’Éternel 03068, ton Dieu 0430, te donne 05414 (8802) pour héritage 05159.

Les codes strong

Strong numéro : 8085 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שָׁמַע

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

shama`

2412, 2412a

Prononciation phonétique Type de mot

(shaw-mah’)   

Définition :
  1. entendre, écouter, obéir à
    1. (Qal)
      1a1) entendre (percevoir par l’oreille)
      1a2) entendre à propos de, ou concernant
      1a3) entendre (avoir le pouvoir d’entendre)
      1a4) entendre avec attention ou intérêt, écouter
      1a5) comprendre (un langage)
      1a6) entendre (de causes judiciaires)
      1a7) écouter, prêter attention
      1a7a) consentir, être d’accord
      1a7b) admettre une requête
      1a8) écouter, céder à
      1a9) obéir, être obéissant
    2. (Nifal)
      1b1) être entendu (d’une voix ou d’un son)
      1b2) être entendu de
      1b3) être écouté, être obéi
    3. (Piel) faire entendre, appeler à entendre, convoquer
    4. (Hifil)
      1d1) faire entendre, dire, proclamer, émettre un son
      1d2) sonner à haute voix (terme musical)
      1d3) faire une proclamation, appeler
  2. son
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

entendre, écouter, apprendre, avoir appris, exaucer, accorder, obéir, comprendre, refuser, se répandre (le bruit) ; 1159

Concordance :

Genèse 3.8
Alors ils entendirent (shama`) la voix de l’Éternel Dieu, qui parcourait le jardin vers le soir, et l’homme et sa femme se cachèrent loin de la face de l’Éternel  Dieu, au milieu des arbres du jardin.

Genèse 3.10
Il répondit : J’ai entendu (shama`) ta voix dans le jardin, et j’ai eu peur  , parce que je suis nu, et je me suis caché.

Genèse 3.17
Il dit à l’homme : Puisque tu as écouté (shama`) la voix de ta femme, et que tu as mangé de l’arbre au sujet duquel je t’avais donné cet ordre : Tu n’en mangeras   point! le sol sera maudit à cause de toi. C’est à force de peine que tu en tireras ta nourriture tous  les jours de ta vie,

Genèse 4.23
Lémec dit à ses femmes : Ada et Tsilla, écoutez (shama`) ma voix ! Femmes de Lémec, écoutez ma parole ! J’ai tué un homme pour ma blessure, Et un jeune homme pour ma meurtrissure.

Genèse 11.7
Allons ! descendons, et là confondons leur langage, afin qu ’ils n’entendent (shama`) plus la langue, les uns des autres.

Genèse 14.14
Dès qu’Abram eut appris (shama`) que son frère avait été fait prisonnier, il arma   trois cent dix -huit de ses plus braves serviteurs, nés dans sa maison, et il poursuivit les rois jusqu’à Dan.

Genèse 16.2
Et Saraï dit à Abram : Voici, l’Éternel m’a rendue stérile   ; viens, je te prie, vers ma servante ; peut-être aurai-je par elle des enfants. Abram écouta (shama`) la voix de Saraï.

Genèse 16.11
L’ange de l’Éternel lui dit : Voici, tu es enceinte, et tu enfanteras   un fils, à qui tu donneras le nom d’Ismaël ; car l’Éternel t’a entendue (shama`)   dans ton affliction.

Genèse 17.20
À l’égard d’Ismaël, je t’ai exaucé (shama`). Voici, je le bénirai, je le rendrai fécond  , et je le multiplierai à l’infini ; il engendrera douze princes  , et je ferai de lui une grande nation.

Genèse 18.10
L’un d’entre eux dit : Je reviendrai vers toi à cette même époque   ; et voici, Sara, ta femme, aura un fils. Sara écoutait (shama`) à l’entrée de la tente, qui était derrière lui.

Genèse 21.6
Et Sara dit : Dieu m’a fait un sujet de rire ; quiconque l’apprendra   (shama`) rira de moi.

Genèse 21.12
Mais Dieu dit à Abraham : Que cela ne déplaise pas à tes yeux, à cause de l’enfant et de ta servante. Accorde (shama`) à Sara tout ce qu’elle te demandera ; car c’est d’Isaac que sortira une postérité qui te sera propre.

Genèse 21.17
Dieu entendit (shama`) la voix de l’enfant ; et l’ange de Dieu appela  du ciel Agar, et lui dit : Qu’as-tu, Agar ? Ne crains point, car Dieu   a entendu (shama`) la voix de l’enfant dans le lieu où il est.

Genèse 21.26
Abimélec répondit : J’ignore qui a fait cette chose-là ; tu ne m’en as point informé, et moi, je ne l’apprends (shama`) qu ’aujourd’hui.

Genèse 22.18
Toutes les nations de la terre seront bénies en ta postérité, parce que tu as obéi (shama`) à ma voix.

Genèse 23.6
Ecoute (shama`) -nous, mon seigneur ! Tu es un prince de Dieu au milieu de nous ; enterre   ton mort dans celui de nos sépulcres que tu choisiras ; aucun de nous ne te refusera   son sépulcre pour enterrer ton mort.

Genèse 23.8
Et il leur parla ainsi : Si vous permettez que j’enterre   mon mort et que je l’ôte de devant mes yeux, écoutez (shama`) -moi, et priez pour moi Ephron, fils de Tsochar,

Genèse 23.11
Non, mon seigneur, écoute (shama`) -moi! Je te donne le champ, et je te donne  la caverne qui y est. Je te les donne, aux yeux des fils de mon peuple : enterre   ton mort.

Genèse 23.13
Et il parla ainsi à Ephron, en présence du peuple du pays : Ecoute (shama`) -moi, je te prie ! Je donne le prix du champ : accepte -le de moi; et j’y enterrerai mon mort.

Genèse 23.15
Mon seigneur, écoute (shama`) -moi! Une terre de quatre cents sicles d’argent , qu’est-ce que cela entre moi et toi? Enterre ton mort.

Genèse 23.16
Abraham comprit (shama`) Ephron ; et Abraham pesa à Ephron l’argent qu’il avait dit, en présence des fils de Heth, quatre cents sicles   d’argent ayant cours chez le marchand.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains de sa sœur, et il avait entendu  (shama`) les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.52
Lorsque le serviteur d’Abraham eut entendu (shama`) leurs paroles, il se prosterna en terre devant l’Éternel.

Genèse 26.5
parce qu ’Abraham a obéi (shama`) à ma voix, et qu’il a observé mes ordres  , mes commandements, mes statuts et mes lois.

Genèse 27.5
Rebecca écouta (shama`) ce qu’Isaac disait à Esaü, son fils. Et Esaü s’en alla dans les champs, pour chasser du gibier et pour le rapporter.

Genèse 27.6
Puis Rebecca dit à Jacob, son fils : Voici, j’ai entendu (shama`)   ton père qui parlait ainsi à Esaü, ton frère :

Genèse 27.8
Maintenant, mon fils, écoute (shama`) ma voix à l’égard de ce que je te commande.

Genèse 27.13
Sa mère lui dit : Que cette malédiction, mon fils, retombe sur moi! Ecoute (shama`) seulement ma voix, et va me les prendre.

Genèse 27.34
Lorsque Esaü entendit (shama`) les paroles de son père, il poussa de forts   cris, pleins d’amertume, et il dit à son père : Bénis -moi aussi, mon père !

Genèse 27.43
Maintenant, mon fils, écoute (shama`) ma voix ! Lève -toi, fuis chez Laban, mon frère, à Charan ;

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