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Deutéronome 18.6
Segond 1910 + Codes Strongs


Les droits des Lévites et des prêtres

1 Les sacrificateurs 03548, les Lévites 03881, la tribu 07626 entière de Lévi 03878, n’auront ni part 02506 ni héritage 05159 avec Israël 03478 ; ils se nourriront 0398 (8799) des sacrifices consumés par le feu 0801 en l’honneur de l’Éternel 03068 et de l’héritage 05159 de l’Éternel.
2 Ils n’auront point d’héritage 05159 au milieu 07130 de leurs frères 0251 : l’Éternel 03068 sera leur héritage 05159, comme il le leur a dit 01696 (8765).
3 Voici quel sera le droit 04941 des sacrificateurs 03548 sur le peuple 05971, sur ceux qui offriront 02076 (8802) un sacrifice 02077 , un bœuf 07794 ou un agneau 07716 : on donnera 05414 (8804) au sacrificateur 03548 l’épaule 02220, les mâchoires 03895 et l’estomac 06896 .
4 Tu lui donneras 05414 (8799) les prémices 07225 de ton blé 01715, de ton moût 08492 et de ton huile 03323, et les prémices 07225 de la toison 01488 de tes brebis 06629 ;
5 car c’est lui que l’Éternel 03068, ton Dieu 0430, a choisi 0977 (8804) entre toutes les tribus 07626, pour qu’il fasse 05975 (8800) le service 08334 (8763) au nom 08034 de l’Éternel 03068, lui et ses fils 01121, à toujours 03117.
6 Lorsque le Lévite 03881 quittera 0935 (8799) l’une 0259 de tes portes 08179, le lieu quelconque où il demeure 01481 (8802) en Israël 03478, pour se rendre 0935 (8804), selon la plénitude de son désir 0185 05315, au lieu 04725 que choisira 0977 (8799) l’Éternel 03068,
7 et qu’il fera le service 08334 (8765) au nom 08034 de l’Éternel 03068, ton Dieu 0430, comme tous ses frères 0251 les Lévites  03881 qui se tiennent 05975 (8802) là devant 06440 l’Éternel 03068,
8 il recevra pour sa nourriture 0398 (8799) une portion égale 02506 à la leur, et jouira, en outre, des revenus de la vente 04465 de son patrimoine  01.

Les prophètes et non la divination

9 Lorsque tu seras entré 0935 (8802) dans le pays 0776 que l’Éternel 03068, ton Dieu 0430, te donne 05414 (8802), tu n’apprendras 03925 (8799) point à imiter 06213 (8800) les abominations 08441 de ces nations 01471-là.
10 Qu’on ne trouve 04672 (8735) chez toi personne qui fasse passer 05674 (8688) son fils 01121 ou sa fille 01323 par le feu  0784, personne qui exerce 07080 (8802) le métier de devin 07081, d’astrologue 06049 (8781), d’augure 05172 (8764), de magicien 03784 (8764),
11 d’enchanteur 02266 (8802) 02267, personne qui consulte 07592 (8802) ceux qui évoquent les esprits 0178 ou disent la bonne aventure 03049, personne qui interroge les morts 01875 (8802) 04191 (8801).
12 Car quiconque fait 06213 (8802) ces choses est en abomination 08441 à l’Éternel 03068 ; et c’est à cause 01558 de ces abominations 08441 que l’Éternel 03068, ton Dieu 0430, va chasser 03423 (8688) ces nations devant 06440 toi.
13 Tu seras entièrement 08549 à l’Éternel 03068, ton Dieu 0430.
14 Car ces nations 01471 que tu chasseras 03423 (8802) écoutent 08085 (8799) les astrologues 06049 (8781) et les devins  07080 (8802) ; mais à toi, l’Éternel 03068, ton Dieu 0430, ne le permet 05414 (8804) pas.
15 L’Éternel 03068, ton Dieu 0430, te suscitera 06965 (8686) du milieu 07130 de toi, d’entre tes frères 0251, un prophète  05030 comme moi : vous l’écouterez 08085 (8799) !
16 Il répondra ainsi à la demande 07592 (8804) que tu fis à l’Éternel 03068, ton Dieu 0430, à Horeb 02722, le jour 03117 de l’assemblée 06951, quand tu disais 0559 (8800) : Que je n’entende 08085 (8800) plus 03254 (8686) la voix 06963 de l’Éternel 03068 , mon Dieu 0430, et que je ne voie 07200 (8799) plus ce grand 01419 feu 0784, afin de ne pas mourir 04191 (8799).
17 L’Éternel 03068 me dit 0559 (8799) : Ce qu’ils ont dit 01696 (8765) est bien 03190 (8689).
18 Je leur susciterai 06965 (8686) du milieu 07130 de leurs frères 0251 un prophète 05030 comme toi, je mettrai 05414 (8804) mes paroles 01697 dans sa bouche 06310, et il leur dira 01696 (8765) tout ce que je lui commanderai 06680 (8762).
19 Et si quelqu’un 0376 n’écoute 08085 (8799) pas mes paroles 01697 qu’il dira 01696 (8762) en mon nom 08034, c’est moi qui lui en demanderai compte 01875 (8799).
20 Mais le prophète 05030 qui aura l’audace 02102 (8686) de dire 01696 (8763) en mon nom 08034 une parole 01697 que je ne lui aurai point commandé 06680 (8765) de dire 01696 (8763), ou qui parlera 01696 (8762) au nom 08034 d’autres 0312 dieux 0430 , ce prophète 05030-là sera puni de mort 04191 (8804).
21 Peut-être diras 0559 (8799)-tu dans ton cœur 03824 : Comment connaîtrons 03045 (8799)-nous la parole 01697 que l’Éternel 03068 n’aura point dite 01696 (8765) ?
22 Quand ce 01697 que dira 01696 (8762) le prophète 05030 n’aura pas lieu et n’arrivera pas 0935 (8799), ce sera une parole  01697 que l’Éternel 03068 n’aura point dite 01696 (8765). C’est par audace 02087 que le prophète 05030 l’aura dite 01696 (8765) : n’aie pas peur 01481 (8799) de lui.

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
מָקוֹם

Vient de 06965

Mot translittéré Entrée du TWOT

maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah

1999h

Prononciation phonétique Type de mot

(maw-kome’) ou (maw-kome’) ou (mek-o-mah’) ou (mek-o-mah’)   

Nom masculin

Définition :
  1. lieu où l’on se tient
    1. place, poste, fonction
    2. lieu, lieu d’habitation d’un homme
    3. ville, territoire, région
    4. endroit, localité
    5. espace, salle, distance
    6. quartier, direction
    7. donner lieu à, au lieu de cela
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

lieu, ville, demeure, pays, place, territoire, destination, partout, chez, terrain, chez soi, distance, endroit, poste, de chaque côté, emplacement, habiter,... ; 402

Concordance :

Genèse 1.9
Dieu dit : Que les eaux qui sont au-dessous du ciel se rassemblent en  un seul lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah), et que le sec paraisse. Et cela fut ainsi.

Genèse 12.6
Abram parcourut le pays jusqu’au lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) nommé Sichem, jusqu’aux chênes de Moré. Les Cananéens étaient alors dans le pays.

Genèse 13.3
Il dirigea ses marches du midi jusqu’à Béthel, jusqu’au lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) où était   sa tente au commencement, entre Béthel et Aï,

Genèse 13.4
au lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) où était l’autel qu’il avait fait précédemment. Et là, Abram invoqua   le nom de l’Éternel.

Genèse 13.14
L’Éternel dit à Abram, après que Lot se fut séparé de lui: Lève les yeux, et, du lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) où tu es, regarde vers le nord et le midi, vers l’orient et l’occident ;

Genèse 18.24
Peut-être y a -t-il cinquante justes au milieu de la ville : les feras-tu périr aussi, et ne pardonneras -tu pas à la ville (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) à cause des cinquante justes qui sont au milieu d’elle?

Genèse 18.26
Et l’Éternel dit : Si je trouve dans Sodome cinquante justes   au milieu de la ville, je pardonnerai à toute la ville (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah), à cause d’eux.

Genèse 18.33
L’Éternel s’en alla lorsqu ’il eut achevé de parler à Abraham. Et Abraham retourna dans sa demeure (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah).

Genèse 19.12
Les hommes dirent à Lot : Qui as-tu encore ici ? Gendres, fils  et filles, et tout ce qui t’appartient dans la ville, fais-les sortir de ce lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah).

Genèse 19.13
Car nous allons détruire ce lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah), parce que le cri contre ses habitants est grand  devant l’Éternel. L’Éternel nous a envoyés pour le détruire.

Genèse 19.14
Lot sortit, et parla à ses gendres qui avaient pris ses filles : Levez -vous, dit -il, sortez de ce lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah); car l’Éternel va détruire la ville. Mais, aux yeux de ses gendres, il parut plaisanter.

Genèse 19.27
Abraham se leva de bon matin, pour aller au lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) où il s’était tenu en présence de l’Éternel.

Genèse 20.11
Abraham répondit : Je me disais qu’il n’y avait sans doute aucune crainte de Dieu dans ce pays (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah), et que l’on me tuerait à cause de ma femme.

Genèse 20.13
Lorsque Dieu me fit errer loin de la maison de mon père, je dis à Sara: Voici la grâce que tu me feras ; dans tous les lieux (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) où nous irons, dis de moi: C’est mon frère.

Genèse 21.31
C’est pourquoi on appelle ce lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) Beer-Schéba ; car c’est là qu’ils jurèrent l’un et l’autre.

Genèse 22.3
Abraham se leva de bon matin, sella son âne, et prit   avec lui deux serviteurs et son fils Isaac. Il fendit du bois pour l’holocauste  , et partit pour aller au lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) que Dieu lui avait dit.

Genèse 22.4
Le troisième jour, Abraham, levant les yeux, vit le lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) de loin.

Genèse 22.9
Lorsqu’ils furent arrivés au lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) que Dieu lui avait dit, Abraham y éleva un autel, et rangea le bois. Il lia son fils Isaac, et le mit sur l’autel, par-dessus le bois.

Genèse 22.14
Abraham donna à ce lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) le nom de Jehova-Jiré. C’est pourquoi l’on dit aujourd’hui : À la montagne de l’Éternel il sera pourvu.

Genèse 24.23
Et il dit : De qui es-tu fille ? dis -le moi, je te prie. Y a -t-il dans la maison de ton père de la place (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) pour passer la nuit ?

Genèse 24.25
Elle lui dit encore: Il y a chez nous de la paille et du fourrage en abondance, et aussi   de la place (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) pour passer la nuit.

Genèse 24.31
et il dit : Viens, béni de l’Éternel ! Pourquoi resterais   -tu dehors ? J’ai préparé la maison, et une place (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) pour les chameaux.

Genèse 26.7
Lorsque les gens du lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) faisaient des questions sur sa femme, il disait : C’est ma sœur ; car il craignait, en disant ma femme, que les gens du lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) ne le tuassent, parce que Rebecca était belle de figure.

Genèse 28.11
Il arriva dans un lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) où il passa la nuit ; car le soleil était couché  . Il y (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) prit une pierre, dont il fit son chevet, et il se coucha   dans ce lieu-là (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah).

Genèse 28.16
Jacob s’éveilla de son sommeil et il dit : Certainement, l’Éternel  est en ce lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah), et moi, je ne le savais pas!

Genèse 28.17
Il eut peur, et dit : Que ce lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) est redoutable ! C’est ici la maison   de Dieu, c’est ici la porte des cieux !

Genèse 28.19
Il donna à ce lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) le nom de Béthel ; mais la ville s’appelait   auparavant Luz.

Genèse 29.3
Tous les troupeaux se rassemblaient là; on roulait la pierre de dessus l’ouverture  du puits, on abreuvait les troupeaux, et l’on remettait la pierre à sa place (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) sur l’ouverture du puits.

Genèse 29.22
Laban réunit tous les gens du lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah), et fit un festin.

Genèse 29.26
Laban dit : Ce n’est point la coutume dans ce lieu (maqowm ou maqom également (féminin) meqowmah ou meqomah) de donner   la cadette avant l’aînée.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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