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Habakuk 3.4
Segond 1910 + Codes Strongs


Cantique d’Habakuk

1 Prière 08605 d’Habakuk 02265, le prophète 05030. Sur le mode des complaintes 07692.
2 Éternel 03068, j’ai entendu 08085 (8804) ce que tu as annoncé 08088, je suis saisi de crainte 03372 (8804). Accomplis 02421 (8761) ton œuvre 06467 dans le cours 07130 des années 08141, ô Éternel 03068 ! Dans le cours 07130 des années 08141 manifeste 03045  (8686)-la ! Mais dans ta colère 07267 souviens 02142 (8799)-toi de tes compassions 07355 (8763) !
3 Dieu 0433 vient 0935 (8799) de Théman 08487, Le Saint 06918 vient de la montagne 02022 de Paran 06290... Pause 05542. Sa majesté 01935 couvre 03680 (8765) les cieux 08064, Et sa gloire 08416 remplit 04390 (8804) la terre 0776.
4 C’est comme l’éclat 05051 de la lumière 0216 ; Des rayons 07161 partent de sa main 03027 ; Là réside 02253 sa force 05797.
5 Devant 06440 lui marche 03212 (8799) la peste 01698, Et la peste 07565 est 03318 (8799) sur ses traces 07272.
6 Il s’arrête 05975 (8804), et de l’œil il mesure 04128 (8787) la terre 0776 ; Il regarde 07200 (8804), et il fait trembler 05425 (8686) les nations 01471 ; Les montagnes 02042 éternelles 05703 se brisent 06327 (8691), Les collines 01389 antiques 05769 s’abaissent 07817 (8804) ; Les sentiers 01979 d’autrefois 05769 s’ouvrent devant lui.
7 Je vois 07200 (8804) dans la détresse 0205 les tentes 0168 de l’Éthiopie 03572, Et les tentes 03407 du pays 0776 de Madian 04080 sont dans l’épouvante 07264 (8799). 8 L’Éternel 03068 est-il irrité 02734 (8804) contre les fleuves 05104 ? Est-ce contre les fleuves 05104 que s’enflamme ta colère 0639, Contre la mer 03220 que se répand ta fureur 05678, Pour que tu sois monté 07392 (8799) sur tes chevaux 05483, Sur ton char 04818 de victoire 03444 ?
9 Ton arc 07198 est mis à nu 05783 (8735) 06181 ; Les malédictions 07621 sont les traits 04294 de ta parole 0562... Pause 05542. Tu fends 01234 (8762) la terre 0776 pour donner cours aux fleuves 05104.
10 À ton aspect 07200 (8804), les montagnes 02022 tremblent 02342 (8799) ; Des torrents 02230 d’eau 04325 se précipitent 05674 (8804) ; L’abîme 08415 fait entendre 05414 (8804) sa voix 06963, Il lève 05375 (8804) ses mains 03027 en haut 07315.
11 Le soleil 08121 et la lune 03394 s’arrêtent 05975 (8804) dans leur demeure 02073, À la lumière 0216 de tes flèches 02671 qui partent 01980 (8762), À la clarté 05051 de ta lance 02595 qui brille 01300.
12 Tu parcours 06805 (8799) la terre 0776 dans ta fureur 02195, Tu écrases 01758 (8799) les nations 01471 dans ta colère 0639.
13 Tu sors 03318 (8804) pour délivrer 03468 ton peuple 05971, Pour délivrer 03468 ton oint 04899 ; Tu brises 04272 (8804) le faîte 07218 de la maison 01004 du méchant 07563, Tu la détruis 06168 (8763) de fond 03247 en comble 06677. Pause 05542.
14 Tu perces 05344 (8804) de tes traits 04294 la tête 07218 de ses chefs 06518, Qui se précipitent 06327 (8687) comme la tempête 05590 (8799) pour me disperser, Poussant des cris de joie 05951, Comme s’ils dévoraient 0398 (8800) déjà le malheureux 06041 dans leur repaire 04565.
15 Avec tes chevaux 05483 tu foules 01869 (8804) la mer 03220, La boue 02563 des grandes 07227 eaux 04325.
16 J’ai entendu 08085 (8804)... Et mes entrailles 0990 sont émues 07264 (8799). À cette voix 06963, mes lèvres 08193 frémissent 06750 (8804), Mes os 06106 se consument 07538 0935 (8799), Et mes genoux chancellent 07264 (8799) : En silence je dois attendre 05117  (8799) le jour 03117 de la détresse 06869, Le jour où l’oppresseur 01464 (8799) marchera 05927 (8800) contre le peuple 05971.
17 Car le figuier 08384 ne fleurira 06524 (8799) pas, La vigne 01612 ne produira rien 02981, Le fruit 04639 de l’olivier 02132 manquera 03584 (8765), Les champs 07709 ne donneront 06213 (8804) pas de nourriture 0400 ; les brebis 06629 disparaîtront 01504 (8804) du pâturage 04356, Et il n’y aura plus de bœufs 01241 dans les étables 07517.
18 Toutefois, je veux me réjouir 05937 (8799) en l’Éternel 03068, Je veux me réjouir 01523 (8799) dans le Dieu 0430 de mon salut 03468.
19 L’Éternel 03069, le Seigneur 0136, est ma force 02428 ; Il rend 07760 (8799) mes pieds 07272 semblables à ceux des biches 0355 , Et il me fait marcher 01869 (8686) sur mes lieux élevés 01116. Au chef des chantres 05329 (8764). Avec instruments à cordes 05058.

Les codes strong

Strong numéro : 3027 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָד

Un mot primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yad

844

Prononciation phonétique Type de mot

(yawd)   

Nom féminin

Définition :
  1. main
    1. main (de l’homme)
    2. force, pouvoir (figuré)
    3. côté (d’une terre), partie, portion (métaph.) (figuré)
    4. (divers sens spéciaux ou techniques)
      1d1) enseigne, monument
      1d2) part, fraction, partage
      1d3) temps, répétition
      1d4) essieu, axe de roue....
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

main 1359, animal, homme, pouvoir, autorité, disposition, redemander, remettre, fois, celui, le long, intermédiaire,... ; 1614

Concordance :

Genèse 3.22
L’Éternel Dieu dit : Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main (yad), de prendre   de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.

Genèse 4.11
Maintenant, tu seras maudit de la terre qui a ouvert sa bouche pour recevoir   de ta main (yad) le sang de ton frère.

Genèse 5.29
Il lui donna le nom de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains (yad), provenant de cette terre que l’Éternel a maudite  .

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface de toute la terre. Il avança la main (yad), la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 9.2
Vous serez un sujet de crainte et d’effroi pour tout animal de la terre, pour tout oiseau du ciel, pour tout ce qui se meut sur la terre, et pour tous les poissons de la mer : ils sont livrés entre vos mains (yad).

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal (yad) ; et je redemanderai l’âme de l’homme à l’homme (yad), à l’homme (yad)   qui est son frère.

Genèse 14.20
Béni soit le Dieu Très-Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains  (yad)! Et Abram lui donna la dîme de tout.

Genèse 14.22
Abram répondit au roi de Sodome : Je lève la main (yad) vers l’Éternel, le Dieu Très-Haut, maître du ciel et de la terre :

Genèse 16.6
Abram répondit à Saraï : Voici, ta servante est en ton pouvoir (yad), agis   à son égard comme tu le trouveras bon. Alors Saraï la maltraita ; et Agar s’enfuit loin d’elle.

Genèse 16.9
L’ange de l’Éternel lui dit : Retourne vers ta maîtresse, et humilie-toi sous sa main (yad).

Genèse 16.12
Il sera comme un âne sauvage ; sa main (yad) sera contre tous, et la main (yad) de tous sera contre lui; et il habitera en face de tous ses frères.

Genèse 19.10
Les hommes étendirent la main (yad), firent rentrer Lot vers eux dans la maison, et fermèrent la porte.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main (yad), lui, (yad) sa femme et (yad) ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville.

Genèse 21.18
Lève -toi, prends l’enfant, saisis -le de ta main (yad); car je ferai de lui une grande nation.

Genèse 21.30
Il répondit : Tu accepteras de ma main (yad) ces sept brebis, afin que   cela me serve de témoignage que j’ai creusé ce puits.

Genèse 22.6
Abraham prit le bois pour l’holocauste, le chargea sur son fils   Isaac, et porta dans sa main (yad) le feu et le couteau. Et ils marchèrent tous deux ensemble.

Genèse 22.10
Puis Abraham étendit la main (yad), et prit le couteau, pour égorger  son fils.

Genèse 22.12
L’ange dit : N’avance pas ta main (yad) sur l’enfant, et ne lui fais   rien ; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique.

Genèse 24.2
Abraham dit à son serviteur, le plus ancien de sa maison, l’intendant   de tous ses biens: Mets, je te prie, ta main (yad) sous ma cuisse ;

Genèse 24.9
Le serviteur mit sa main (yad) sous la cuisse d’Abraham, son seigneur, et lui jura   d’observer ces choses.

Genèse 24.10
Le serviteur prit dix chameaux parmi les chameaux de son seigneur, et il partit, ayant à sa disposition (yad) tous les biens de son seigneur. Il se leva, et alla   en Mésopotamie, à la ville de Nachor.

Genèse 24.18
Elle répondit : Bois, mon seigneur. Et elle s’empressa d’abaisser   sa cruche sur sa main (yad), et de lui donner à boire.

Genèse 24.22
Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme prit   un anneau d’or, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets (yad), du poids de dix   sicles d’or.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains (yad) de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.47
Je l’ai interrogée, et j’ai dit : De qui es-tu fille ? Elle a répondu : Je suis fille de Bethuel, fils de Nachor et de Milca. J’ai mis l’anneau   à son nez, et les bracelets à ses mains (yad).

Genèse 25.26
Ensuite sortit son frère, dont la main (yad) tenait le talon   d’Esaü ; et on lui donna le nom de Jacob. Isaac était âgé de soixante ans, lorsqu’ils naquirent.

Genèse 27.16
Elle couvrit ses mains (yad) de la peau des chevreaux, et son cou qui était sans poil.

Genèse 27.17
Et elle plaça dans la main (yad) de Jacob, son fils, le mets et le pain qu’elle avait préparés.

Genèse 27.22
Jacob s’approcha d’Isaac, son père, qui le toucha, et dit   : La voix est la voix de Jacob, mais les mains (yad) sont les mains (yad) d’Esaü.

Genèse 27.23
Il ne le reconnut pas, parce que ses mains (yad) étaient velues, comme les mains (yad) d’Esaü, son frère ; et il le bénit.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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