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Habakuk 3.13
Segond 1910 + Codes Strongs


Cantique d’Habakuk

1 Prière 08605 d’Habakuk 02265, le prophète 05030. Sur le mode des complaintes 07692.
2 Éternel 03068, j’ai entendu 08085 (8804) ce que tu as annoncé 08088, je suis saisi de crainte 03372 (8804). Accomplis 02421 (8761) ton œuvre 06467 dans le cours 07130 des années 08141, ô Éternel 03068 ! Dans le cours 07130 des années 08141 manifeste 03045  (8686)-la ! Mais dans ta colère 07267 souviens 02142 (8799)-toi de tes compassions 07355 (8763) !
3 Dieu 0433 vient 0935 (8799) de Théman 08487, Le Saint 06918 vient de la montagne 02022 de Paran 06290... Pause 05542. Sa majesté 01935 couvre 03680 (8765) les cieux 08064, Et sa gloire 08416 remplit 04390 (8804) la terre 0776.
4 C’est comme l’éclat 05051 de la lumière 0216 ; Des rayons 07161 partent de sa main 03027 ; Là réside 02253 sa force 05797.
5 Devant 06440 lui marche 03212 (8799) la peste 01698, Et la peste 07565 est 03318 (8799) sur ses traces 07272.
6 Il s’arrête 05975 (8804), et de l’œil il mesure 04128 (8787) la terre 0776 ; Il regarde 07200 (8804), et il fait trembler 05425 (8686) les nations 01471 ; Les montagnes 02042 éternelles 05703 se brisent 06327 (8691), Les collines 01389 antiques 05769 s’abaissent 07817 (8804) ; Les sentiers 01979 d’autrefois 05769 s’ouvrent devant lui.
7 Je vois 07200 (8804) dans la détresse 0205 les tentes 0168 de l’Éthiopie 03572, Et les tentes 03407 du pays 0776 de Madian 04080 sont dans l’épouvante 07264 (8799). 8 L’Éternel 03068 est-il irrité 02734 (8804) contre les fleuves 05104 ? Est-ce contre les fleuves 05104 que s’enflamme ta colère 0639, Contre la mer 03220 que se répand ta fureur 05678, Pour que tu sois monté 07392 (8799) sur tes chevaux 05483, Sur ton char 04818 de victoire 03444 ?
9 Ton arc 07198 est mis à nu 05783 (8735) 06181 ; Les malédictions 07621 sont les traits 04294 de ta parole 0562... Pause 05542. Tu fends 01234 (8762) la terre 0776 pour donner cours aux fleuves 05104.
10 À ton aspect 07200 (8804), les montagnes 02022 tremblent 02342 (8799) ; Des torrents 02230 d’eau 04325 se précipitent 05674 (8804) ; L’abîme 08415 fait entendre 05414 (8804) sa voix 06963, Il lève 05375 (8804) ses mains 03027 en haut 07315.
11 Le soleil 08121 et la lune 03394 s’arrêtent 05975 (8804) dans leur demeure 02073, À la lumière 0216 de tes flèches 02671 qui partent 01980 (8762), À la clarté 05051 de ta lance 02595 qui brille 01300.
12 Tu parcours 06805 (8799) la terre 0776 dans ta fureur 02195, Tu écrases 01758 (8799) les nations 01471 dans ta colère 0639.
13 Tu sors 03318 (8804) pour délivrer 03468 ton peuple 05971, Pour délivrer 03468 ton oint 04899 ; Tu brises 04272 (8804) le faîte 07218 de la maison 01004 du méchant 07563, Tu la détruis 06168 (8763) de fond 03247 en comble 06677. Pause 05542.
14 Tu perces 05344 (8804) de tes traits 04294 la tête 07218 de ses chefs 06518, Qui se précipitent 06327 (8687) comme la tempête 05590 (8799) pour me disperser, Poussant des cris de joie 05951, Comme s’ils dévoraient 0398 (8800) déjà le malheureux 06041 dans leur repaire 04565.
15 Avec tes chevaux 05483 tu foules 01869 (8804) la mer 03220, La boue 02563 des grandes 07227 eaux 04325.
16 J’ai entendu 08085 (8804)... Et mes entrailles 0990 sont émues 07264 (8799). À cette voix 06963, mes lèvres 08193 frémissent 06750 (8804), Mes os 06106 se consument 07538 0935 (8799), Et mes genoux chancellent 07264 (8799) : En silence je dois attendre 05117  (8799) le jour 03117 de la détresse 06869, Le jour où l’oppresseur 01464 (8799) marchera 05927 (8800) contre le peuple 05971.
17 Car le figuier 08384 ne fleurira 06524 (8799) pas, La vigne 01612 ne produira rien 02981, Le fruit 04639 de l’olivier 02132 manquera 03584 (8765), Les champs 07709 ne donneront 06213 (8804) pas de nourriture 0400 ; les brebis 06629 disparaîtront 01504 (8804) du pâturage 04356, Et il n’y aura plus de bœufs 01241 dans les étables 07517.
18 Toutefois, je veux me réjouir 05937 (8799) en l’Éternel 03068, Je veux me réjouir 01523 (8799) dans le Dieu 0430 de mon salut 03468.
19 L’Éternel 03069, le Seigneur 0136, est ma force 02428 ; Il rend 07760 (8799) mes pieds 07272 semblables à ceux des biches 0355 , Et il me fait marcher 01869 (8686) sur mes lieux élevés 01116. Au chef des chantres 05329 (8764). Avec instruments à cordes 05058.

Les codes strong

Strong numéro : 7563 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
רָשָׁע

Vient de 07561

Mot translittéré Entrée du TWOT

rasha`

2222b

Prononciation phonétique Type de mot

(raw-shaw’)   

Adjectif

Définition :
  1. méchant, criminel
    1. le coupable, celui qui est coupable de crime
    2. méchant (hostile à Dieu)
    3. méchant, coupable de péché (envers Dieu ou l’homme)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

le méchant, le coupable, avoir tort, mériter (la mort), impie, iniquité, pêcheur ; 263

Concordance :

Genèse 18.23
Abraham s’approcha, et dit : Feras-tu aussi périr le juste   avec le méchant (rasha`)?

Genèse 18.25
Faire mourir le juste avec le méchant (rasha`), en sorte qu’il en soit du juste comme du méchant (rasha`), loin de toi cette manière d’agir ! loin de toi! Celui qui juge toute la terre n’exercera -t-il pas la justice ?

Exode 2.13
Il sortit le jour suivant ; et voici, deux Hébreux se querellaient . Il dit à celui qui avait tort (rasha`): Pourquoi frappes -tu ton prochain ?

Exode 9.27
Pharaon fit appeler Moïse et Aaron, et leur dit   : Cette fois, j’ai péché ; c’est l’Éternel qui est le juste, et moi et mon peuple nous sommes les coupables  (rasha`).

Exode 23.1
Tu ne répandras point de faux bruit. Tu ne te joindras point au méchant (rasha`) pour faire un faux témoignage.

Exode 23.7
Tu ne prononceras point de sentence inique, et tu ne feras point mourir l’innocent   et le juste ; car je n’absoudrai point le coupable (rasha`).

Nombres 16.26
Il parla à l’assemblée, et dit : Eloignez -vous des tentes de ces méchants (rasha`) hommes, et ne touchez à rien de ce qui leur appartient, de peur que vous ne périssiez en même temps qu’ils seront punis pour tous leurs péchés.

Nombres 35.31
Vous n’accepterez point de rançon pour la vie d’un meurtrier qui mérite (rasha`)   la mort, car il sera puni de mort.

Deutéronome 25.1
Lorsque des hommes, ayant entre eux une querelle, se présenteront en justice pour être jugés  , on absoudra l’innocent, et l’on condamnera le coupable (rasha`).

Deutéronome 25.2
Si le coupable (rasha`) mérite d’être battu, le juge le fera étendre   par terre et frapper en sa présence d’un nombre de coups proportionné à la gravité de sa faute.

1 Samuel 2.9
Il gardera les pas de ses bien-aimés. Mais les méchants (rasha`) seront anéantis dans les ténèbres ; Car l’homme ne triomphera point par la force.

1 Samuel 24.13
(24.14) Des méchants (rasha`) vient la méchanceté, dit l’ancien proverbe. Aussi je ne porterai point la main sur toi.

2 Samuel 4.11
et quand des méchants (rasha`) ont assassiné un homme juste dans sa maison et sur sa couche, combien plus ne redemanderai -je pas son sang de vos mains et ne vous exterminerai -je pas de la terre  ?

1 Rois 8.32
écoute -le des cieux, agis, et juge tes serviteurs ; condamne le coupable (rasha`), et fais retomber sa conduite sur sa tête ; rends justice à l’innocent, et traite -le selon son innocence !

2 Chroniques 6.23
écoute -le des cieux, agis, et juge tes serviteurs ; condamne le coupable (rasha`), et fais retomber sa conduite sur sa tête, rends justice à l’innocent, et traite -le selon son innocence !

2 Chroniques 19.2
Jéhu, fils de Hanani, le prophète, alla au-devant de lui. Et il dit au roi Josaphat : Doit-on secourir le méchant (rasha`), et aimes -tu ceux qui haïssent l’Éternel ? À cause de cela, l’Éternel est irrité contre toi.

Job 3.17
Là ne s’agitent plus les méchants (rasha`), Et là se reposent ceux qui sont fatigués et sans force ;

Job 8.22
Tes ennemis seront couverts de honte ; La tente des méchants (rasha`) disparaîtra.

Job 9.22
Qu’importe après tout? Car, j’ose le dire, Il détruit l’innocent comme le coupable (rasha`).

Job 9.24
La terre est livrée aux mains de l’impie (rasha`); Il voile la face des juges. Si ce n’est pas lui, qui est-ce donc ?

Job 10.3
Te paraît-il bien de maltraiter, De repousser l’ouvrage de tes mains, Et de faire briller ta faveur sur le conseil des méchants (rasha`)?

Job 11.20
Mais les yeux des méchants (rasha`) seront consumés ; Pour eux point de refuge ; La mort, voilà leur espérance !

Job 15.20
Le méchant (rasha`) passe dans l’angoisse tous les jours de sa vie, Toutes les années qui sont le partage de l’impie.

Job 16.11
Dieu me livre à la merci des impies, Il me précipite entre les mains des méchants (rasha`).

Job 18.5
La lumière du méchant (rasha`) s’éteindra, Et la flamme qui en jaillit cessera de briller.

Job 20.5
Le triomphe des méchants (rasha`) a été court, Et la joie de l’impie momentanée ?

Job 20.29
Telle est la part que Dieu réserve au méchant (rasha`), Tel est l’héritage que Dieu lui destine.

Job 21.7
Pourquoi les méchants (rasha`) vivent -ils? Pourquoi les voit-on vieillir et accroître leur force ?

Job 21.16
Quoi donc! ne sont-ils pas en possession du bonheur ? -Loin de moi le conseil des méchants (rasha`)!

Job 21.17
Mais arrive-t-il souvent que leur (rasha`) lampe s’éteigne, Que la misère fonde sur eux, Que Dieu leur distribue leur part dans sa colère,

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