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Osée 7.5
Segond 1910 + Codes Strongs


Reproches contre les alliances politiques

1 Lorsque je voulais guérir 07495 (8800) Israël 03478, L’iniquité 05771 d’Ephraïm 0669 et la méchanceté 07451 de Samarie 08111 se sont révélées 01540 (8738), Car ils ont agi 06466 (8804) frauduleusement 08267 ; Le voleur 01590 est arrivé 0935 (8799), la bande 01416 s’est répandue 06584 (8804) au dehors 02351.
2 Ils ne se disent 0559 (8799) pas dans leur cœur 03824 Que je me souviens 02142 (8804) de toute leur méchanceté 07451 ; Maintenant leurs œuvres 04611 les entourent 05437 (8804), Elles sont devant ma face 06440.
3 Ils réjouissent 08055 (8762) le roi 04428 par leur méchanceté 07451, Et les chefs 08269 par leurs mensonges 03585.
4 Ils sont tous adultères 05003 (8764), Semblables à un four 08574 chauffé 01197 (8802) par le boulanger 0644 (8802) : Il cesse 07673 (8799) d’attiser 05782 (8800) le feu Depuis qu’il a pétri 03888 (8800) la pâte 01217 jusqu’à ce qu’elle soit levée 02556 (8800) .
5 Au jour 03117 de notre roi 04428, Les chefs 08269 se rendent malades 02470 (8689) Par les excès 02534 du vin 03196 ; Le roi tend 04900 (8804) la main 03027 aux moqueurs 03945 (8802).
6 Ils appliquent 07126 (8765) aux embûches 0693 (8800) leur cœur 03820 pareil à un four 08574 ; Toute la nuit 03915 dort 03463 leur boulanger 0644 (8802), Et au matin 01242 le four brûle 01197 (8802) comme un feu 0784 embrasé 03852.
7 Ils sont tous ardents 02552 (8735) comme un four 08574, Et ils dévorent 0398 (8804) leurs juges 08199 (8802) ; Tous leurs rois 04428 tombent 05307 (8804) : Aucun d’eux ne m’invoque 07121 (8802).
8 Ephraïm 0669 se mêle 01101 (8704) avec les peuples 05971, Ephraïm 0669 est un gâteau 05692 qui n’a pas été retourné 02015 (8803).
9 Des étrangers 02114 (8801) consument 0398 (8804) sa force 03581, Et il ne s’en doute 03045 (8804) pas ; La vieillesse  07872 s’empare 02236 (8804) de lui, Et il ne s’en doute 03045 (8804) Pas.
10 L’orgueil 01347 d’Israël 03478 témoigne 06030 (8804) contre 06440 lui ; Ils ne reviennent 07725 (8804) pas à l’Éternel 03068, leur Dieu 0430, Et ils ne le cherchent 01245 (8765) pas, malgré tout cela.
11 Ephraïm 0669 est comme une colombe 03123 stupide 06601 (8802), sans intelligence 03820 ; Ils implorent 07121 (8804) l’Égypte 04714, ils vont 01980 (8804) en Assyrie 0804.
12 S’ils partent 03212 (8799), j’étendrai 06566 (8799) sur eux mon filet 07568, Je les précipiterai 03381 (8686) comme les oiseaux 05775 du ciel 08064 ; Je les châtierai 03256 (8686), comme ils en ont été avertis 08088 dans leur assemblée 05712.
13 Malheur 0188 à eux, parce qu’ils me fuient 05074 (8804) ! Ruine 07701 sur eux, parce qu’ils me sont infidèles 06586 (8804) ! Je voudrais les sauver 06299 (8799), Mais ils disent 01696 (8765) contre moi des paroles mensongères 03577.
14 Ils ne crient 02199 (8804) pas vers moi dans leur cœur 03820, Mais ils se lamentent 03213 (8686) sur leur couche 04904 ; Ils se rassemblent 01481 (8709) pour avoir du blé 01715 et du moût 08492, Et ils s’éloignent 05493 (8799) de moi.
15 Je les ai châtiés 03256 (8765), j’ai fortifié 02388 (8765) leurs bras 02220 ; Et ils méditent 02803 (8762) le mal 07451 contre moi.
16 Ce n’est pas au Très-Haut 05920 qu’ils retournent 07725 (8799) ; Ils sont comme un arc 07198 trompeur 07423. Leurs chefs 08269 tomberont 05307 (8799) par l’épée 02719, À cause de l’insolence 02195 de leur langue 03956. C’est ce 02097 qui les rendra un objet de risée 03933 dans le pays 0776 d’Égypte 04714.

Les codes strong

Strong numéro : 3027 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָד

Un mot primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yad

844

Prononciation phonétique Type de mot

(yawd)   

Nom féminin

Définition :
  1. main
    1. main (de l’homme)
    2. force, pouvoir (figuré)
    3. côté (d’une terre), partie, portion (métaph.) (figuré)
    4. (divers sens spéciaux ou techniques)
      1d1) enseigne, monument
      1d2) part, fraction, partage
      1d3) temps, répétition
      1d4) essieu, axe de roue....
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

main 1359, animal, homme, pouvoir, autorité, disposition, redemander, remettre, fois, celui, le long, intermédiaire,... ; 1614

Concordance :

Genèse 3.22
L’Éternel Dieu dit : Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main (yad), de prendre   de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.

Genèse 4.11
Maintenant, tu seras maudit de la terre qui a ouvert sa bouche pour recevoir   de ta main (yad) le sang de ton frère.

Genèse 5.29
Il lui donna le nom de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains (yad), provenant de cette terre que l’Éternel a maudite  .

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface de toute la terre. Il avança la main (yad), la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 9.2
Vous serez un sujet de crainte et d’effroi pour tout animal de la terre, pour tout oiseau du ciel, pour tout ce qui se meut sur la terre, et pour tous les poissons de la mer : ils sont livrés entre vos mains (yad).

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal (yad) ; et je redemanderai l’âme de l’homme à l’homme (yad), à l’homme (yad)   qui est son frère.

Genèse 14.20
Béni soit le Dieu Très-Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains  (yad)! Et Abram lui donna la dîme de tout.

Genèse 14.22
Abram répondit au roi de Sodome : Je lève la main (yad) vers l’Éternel, le Dieu Très-Haut, maître du ciel et de la terre :

Genèse 16.6
Abram répondit à Saraï : Voici, ta servante est en ton pouvoir (yad), agis   à son égard comme tu le trouveras bon. Alors Saraï la maltraita ; et Agar s’enfuit loin d’elle.

Genèse 16.9
L’ange de l’Éternel lui dit : Retourne vers ta maîtresse, et humilie-toi sous sa main (yad).

Genèse 16.12
Il sera comme un âne sauvage ; sa main (yad) sera contre tous, et la main (yad) de tous sera contre lui; et il habitera en face de tous ses frères.

Genèse 19.10
Les hommes étendirent la main (yad), firent rentrer Lot vers eux dans la maison, et fermèrent la porte.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main (yad), lui, (yad) sa femme et (yad) ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville.

Genèse 21.18
Lève -toi, prends l’enfant, saisis -le de ta main (yad); car je ferai de lui une grande nation.

Genèse 21.30
Il répondit : Tu accepteras de ma main (yad) ces sept brebis, afin que   cela me serve de témoignage que j’ai creusé ce puits.

Genèse 22.6
Abraham prit le bois pour l’holocauste, le chargea sur son fils   Isaac, et porta dans sa main (yad) le feu et le couteau. Et ils marchèrent tous deux ensemble.

Genèse 22.10
Puis Abraham étendit la main (yad), et prit le couteau, pour égorger  son fils.

Genèse 22.12
L’ange dit : N’avance pas ta main (yad) sur l’enfant, et ne lui fais   rien ; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique.

Genèse 24.2
Abraham dit à son serviteur, le plus ancien de sa maison, l’intendant   de tous ses biens: Mets, je te prie, ta main (yad) sous ma cuisse ;

Genèse 24.9
Le serviteur mit sa main (yad) sous la cuisse d’Abraham, son seigneur, et lui jura   d’observer ces choses.

Genèse 24.10
Le serviteur prit dix chameaux parmi les chameaux de son seigneur, et il partit, ayant à sa disposition (yad) tous les biens de son seigneur. Il se leva, et alla   en Mésopotamie, à la ville de Nachor.

Genèse 24.18
Elle répondit : Bois, mon seigneur. Et elle s’empressa d’abaisser   sa cruche sur sa main (yad), et de lui donner à boire.

Genèse 24.22
Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme prit   un anneau d’or, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets (yad), du poids de dix   sicles d’or.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains (yad) de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.47
Je l’ai interrogée, et j’ai dit : De qui es-tu fille ? Elle a répondu : Je suis fille de Bethuel, fils de Nachor et de Milca. J’ai mis l’anneau   à son nez, et les bracelets à ses mains (yad).

Genèse 25.26
Ensuite sortit son frère, dont la main (yad) tenait le talon   d’Esaü ; et on lui donna le nom de Jacob. Isaac était âgé de soixante ans, lorsqu’ils naquirent.

Genèse 27.16
Elle couvrit ses mains (yad) de la peau des chevreaux, et son cou qui était sans poil.

Genèse 27.17
Et elle plaça dans la main (yad) de Jacob, son fils, le mets et le pain qu’elle avait préparés.

Genèse 27.22
Jacob s’approcha d’Isaac, son père, qui le toucha, et dit   : La voix est la voix de Jacob, mais les mains (yad) sont les mains (yad) d’Esaü.

Genèse 27.23
Il ne le reconnut pas, parce que ses mains (yad) étaient velues, comme les mains (yad) d’Esaü, son frère ; et il le bénit.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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