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Osée 7.12
Segond 1910 + Codes Strongs


Reproches contre les alliances politiques

1 Lorsque je voulais guérir 07495 (8800) Israël 03478, L’iniquité 05771 d’Ephraïm 0669 et la méchanceté 07451 de Samarie 08111 se sont révélées 01540 (8738), Car ils ont agi 06466 (8804) frauduleusement 08267 ; Le voleur 01590 est arrivé 0935 (8799), la bande 01416 s’est répandue 06584 (8804) au dehors 02351.
2 Ils ne se disent 0559 (8799) pas dans leur cœur 03824 Que je me souviens 02142 (8804) de toute leur méchanceté 07451 ; Maintenant leurs œuvres 04611 les entourent 05437 (8804), Elles sont devant ma face 06440.
3 Ils réjouissent 08055 (8762) le roi 04428 par leur méchanceté 07451, Et les chefs 08269 par leurs mensonges 03585.
4 Ils sont tous adultères 05003 (8764), Semblables à un four 08574 chauffé 01197 (8802) par le boulanger 0644 (8802) : Il cesse 07673 (8799) d’attiser 05782 (8800) le feu Depuis qu’il a pétri 03888 (8800) la pâte 01217 jusqu’à ce qu’elle soit levée 02556 (8800) .
5 Au jour 03117 de notre roi 04428, Les chefs 08269 se rendent malades 02470 (8689) Par les excès 02534 du vin 03196 ; Le roi tend 04900 (8804) la main 03027 aux moqueurs 03945 (8802).
6 Ils appliquent 07126 (8765) aux embûches 0693 (8800) leur cœur 03820 pareil à un four 08574 ; Toute la nuit 03915 dort 03463 leur boulanger 0644 (8802), Et au matin 01242 le four brûle 01197 (8802) comme un feu 0784 embrasé 03852.
7 Ils sont tous ardents 02552 (8735) comme un four 08574, Et ils dévorent 0398 (8804) leurs juges 08199 (8802) ; Tous leurs rois 04428 tombent 05307 (8804) : Aucun d’eux ne m’invoque 07121 (8802).
8 Ephraïm 0669 se mêle 01101 (8704) avec les peuples 05971, Ephraïm 0669 est un gâteau 05692 qui n’a pas été retourné 02015 (8803).
9 Des étrangers 02114 (8801) consument 0398 (8804) sa force 03581, Et il ne s’en doute 03045 (8804) pas ; La vieillesse  07872 s’empare 02236 (8804) de lui, Et il ne s’en doute 03045 (8804) Pas.
10 L’orgueil 01347 d’Israël 03478 témoigne 06030 (8804) contre 06440 lui ; Ils ne reviennent 07725 (8804) pas à l’Éternel 03068, leur Dieu 0430, Et ils ne le cherchent 01245 (8765) pas, malgré tout cela.
11 Ephraïm 0669 est comme une colombe 03123 stupide 06601 (8802), sans intelligence 03820 ; Ils implorent 07121 (8804) l’Égypte 04714, ils vont 01980 (8804) en Assyrie 0804.
12 S’ils partent 03212 (8799), j’étendrai 06566 (8799) sur eux mon filet 07568, Je les précipiterai 03381 (8686) comme les oiseaux 05775 du ciel 08064 ; Je les châtierai 03256 (8686), comme ils en ont été avertis 08088 dans leur assemblée 05712.
13 Malheur 0188 à eux, parce qu’ils me fuient 05074 (8804) ! Ruine 07701 sur eux, parce qu’ils me sont infidèles 06586 (8804) ! Je voudrais les sauver 06299 (8799), Mais ils disent 01696 (8765) contre moi des paroles mensongères 03577.
14 Ils ne crient 02199 (8804) pas vers moi dans leur cœur 03820, Mais ils se lamentent 03213 (8686) sur leur couche 04904 ; Ils se rassemblent 01481 (8709) pour avoir du blé 01715 et du moût 08492, Et ils s’éloignent 05493 (8799) de moi.
15 Je les ai châtiés 03256 (8765), j’ai fortifié 02388 (8765) leurs bras 02220 ; Et ils méditent 02803 (8762) le mal 07451 contre moi.
16 Ce n’est pas au Très-Haut 05920 qu’ils retournent 07725 (8799) ; Ils sont comme un arc 07198 trompeur 07423. Leurs chefs 08269 tomberont 05307 (8799) par l’épée 02719, À cause de l’insolence 02195 de leur langue 03956. C’est ce 02097 qui les rendra un objet de risée 03933 dans le pays 0776 d’Égypte 04714.

Les codes strong

Strong numéro : 8064 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שָׁמַיִם

Vient d’une racine du sens de d’être haut

Mot translittéré Entrée du TWOT

shamayim

2407a

Prononciation phonétique Type de mot

(shaw-mah’-yim) doublement du singulier shameh(shaw-meh’)   

Nom masculin

Définition :
  1. ciel, cieux
    1. les cieux visibles, le ciel
      1a1) la demeure des étoiles
      1a2) l’univers visible, le ciel, l’atmosphère, etc
    2. les Cieux (la demeure de Dieu)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

les cieux, le ciel, au dessous du ciel, le ciel entier, toucherau ciel, du haut des cieux, depuis les cieux, votre ciel ; 420

Concordance :

Genèse 1.1
Au commencement, Dieu créa les cieux (shamayim) et la terre.

Genèse 1.8
Dieu appela l’étendue ciel (shamayim). Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le second jour.

Genèse 1.9
Dieu dit : Que les eaux qui sont au-dessous du ciel (shamayim) se rassemblent en  un seul lieu, et que le sec paraisse. Et cela fut ainsi.

Genèse 1.14
Dieu dit : Qu’il y ait des luminaires dans l’étendue du ciel (shamayim), pour séparer   le jour d’avec la nuit ; que ce soient des signes pour marquer les époques, les jours et les années ;

Genèse 1.15
et qu’ils servent de luminaires dans l’étendue du ciel (shamayim), pour éclairer la terre. Et cela fut ainsi.

Genèse 1.17
Dieu les plaça dans l’étendue du ciel (shamayim), pour éclairer la terre,

Genèse 1.20
Dieu dit : Que les eaux produisent en abondance des animaux vivants , et que des oiseaux volent sur la terre vers l’étendue du ciel   (shamayim).

Genèse 1.26
Puis Dieu dit : Faisons l’homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu’il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel (shamayim), sur le bétail, sur toute la terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre.

Genèse 1.28
Dieu les bénit, et Dieu leur dit : Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre, et l’assujettissez ; et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel (shamayim), et sur tout animal qui se meut sur la terre.

Genèse 1.30
Et à tout animal de la terre, à tout oiseau du ciel (shamayim), et à tout ce qui se meut sur la terre, ayant en soi un souffle de vie, je donne toute herbe verte pour nourriture. Et cela fut ainsi.

Genèse 2.1
Ainsi furent achevés les cieux (shamayim) et la terre, et toute leur armée.

Genèse 2.4
Voici les origines des cieux (shamayim) et de la terre, quand ils furent créés. Lorsque   l’Éternel Dieu fit une terre et des cieux (shamayim),

Genèse 2.19
L’Éternel Dieu forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel (shamayim), et il les fit venir vers l’homme, pour voir comment il les appellerait  , et afin que tout être vivant portât le nom que lui donnerait l’homme.

Genèse 2.20
Et l’homme donna des noms à tout le bétail, aux oiseaux du ciel (shamayim) et à tous les animaux des champs ; mais, pour l’homme, il ne trouva point d’aide semblable à lui.

Genèse 6.7
Et l’Éternel dit : J’exterminerai de la face de la terre l’homme   que j’ai créé, depuis l’homme jusqu’au bétail, aux reptiles, et aux oiseaux du ciel   (shamayim); car je me repens de les avoir faits.

Genèse 6.17
Et moi, je vais faire venir le déluge d’eaux sur la terre, pour détruire toute chair ayant souffle de vie sous le ciel (shamayim); tout ce qui est sur la terre  périra.

Genèse 7.3
sept couples aussi des oiseaux du ciel (shamayim), mâle et femelle, afin de conserver leur race  en vie sur la face de toute la terre.

Genèse 7.11
L’an six cent de la vie de Noé, le second mois, le dix-septième jour du mois, en ce jour-là toutes les sources du grand abîme   jaillirent, et les écluses des cieux (shamayim) s’ouvrirent.

Genèse 7.19
Les eaux grossirent de plus en plus, et toutes les hautes montagnes  qui sont sous le ciel entier (shamayim) furent couvertes.

Genèse 7.23
Tous les êtres qui étaient sur la face de la terre furent exterminés, depuis l’homme jusqu’au bétail, aux reptiles et aux oiseaux du ciel (shamayim): ils furent exterminés de la terre. Il ne resta   que Noé, et ce qui était avec lui dans l’arche.

Genèse 8.2
Les sources de l’abîme et les écluses des cieux (shamayim) furent fermées, et la pluie   ne tomba plus du ciel (shamayim).

Genèse 9.2
Vous serez un sujet de crainte et d’effroi pour tout animal de la terre, pour tout oiseau du ciel (shamayim), pour tout ce qui se meut sur la terre, et pour tous les poissons de la mer : ils sont livrés entre vos mains.

Genèse 11.4
Ils dirent encore: Allons ! bâtissons -nous une ville et une tour   dont le sommet touche au ciel (shamayim), et faisons -nous un nom, afin que nous ne soyons pas dispersés   sur la face de toute la terre.

Genèse 14.19
Il bénit Abram, et dit : Béni soit Abram par le Dieu   Très-Haut, maître du ciel (shamayim) et de la terre !

Genèse 14.22
Abram répondit au roi de Sodome : Je lève la main vers l’Éternel, le Dieu Très-Haut, maître du ciel (shamayim) et de la terre :

Genèse 15.5
Et après l’avoir conduit dehors, il dit : Regarde vers le ciel   (shamayim), et compte les étoiles, si tu peux les compter. Et il lui dit : Telle sera ta postérité.

Genèse 19.24
Alors l’Éternel fit pleuvoir du ciel (shamayim) sur Sodome et sur Gomorrhe du soufre et du feu, de par l’Éternel.

Genèse 21.17
Dieu entendit la voix de l’enfant ; et l’ange de Dieu appela  du ciel (shamayim) Agar, et lui dit : Qu’as-tu, Agar ? Ne crains point, car Dieu   a entendu la voix de l’enfant dans le lieu où il est.

Genèse 22.11
Alors l’ange de l’Éternel l’appela des cieux (shamayim), et dit : Abraham  ! Abraham ! Et il répondit : Me voici!

Genèse 22.15
L’ange de l’Éternel appela une seconde fois Abraham des cieux (shamayim),

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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