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Ezéchiel 24.5
Segond 1910 + Codes Strongs


Signes de la ruine de Jérusalem

1 La neuvième 08671 année 08141, le dixième 06224 02320 jour du dixième 06218 mois 02320, la parole 01697 de l’Éternel 03068 me fut adressée, en ces mots 0559 (8800) :
2 Fils 01121 de l’homme 0120, mets par écrit 03789 (8798) la date 08034 de ce jour 03117, de ce jour 03117-ci 06106 ! Le roi 04428 de Babylone 0894 s’approche 05564 (8804) de Jérusalem 03389 en ce jour 03117 même 06106.
3 Propose 04911 (8798) une parabole 04912 à la famille 01004 de rebelles 04805, et dis 0559 (8804)-leur : Ainsi parle 0559 (8804) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069 : Place 08239 (8798), place 08239 (8798) la chaudière 05518, et verses 03332 (8798)-y de l’eau 04325.
4 Mets 0622 (8798)-y les morceaux 05409, tous les bons 02896 morceaux 05409, la cuisse 03409, l’épaule 03802 ; remplis 04390 (8761)-la des meilleurs 04005 os 06106.
5 Choisis 03947 (8800) 04005 dans le troupeau 06629, et entasse 01754 du bois 06106 sous la chaudière ; fais bouillir 07570 (8761) à gros bouillons 07571, et que les os 06106 qui sont dedans 08432 cuisent 01310 (8804) aussi.
6 C’est pourquoi ainsi parle 0559 (8804) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069 : Malheur 0188 à la ville 05892 sanguinaire 01818 , chaudière 05518 pleine de rouille 02457, et dont la rouille 02457 ne se détache 03318 (8804) pas ! Tires 03318 (8685)-en les morceaux 05409 les uns après les autres 05409, sans recourir 05307 (8804) au sort 01486.
7 Car le sang 01818 qu’elle a versé est au milieu 08432 d’elle ; elle l’a mis 07760 (8804) sur le roc 05553 nu 06706, elle ne l’a pas répandu 08210 (8804) sur la terre 0776 pour le couvrir 03680 (8763) de poussière 06083.
8 Afin de montrer 05927 (8687) ma fureur 02534, afin de me venger 05358 (8800) 05359, j’ai répandu 05414 (8804) son sang 01818 sur le roc 05553 nu 06706, pour qu’il ne fût pas couvert 03680 (8736).
9 C’est pourquoi ainsi parle 0559 (8804) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069 : Malheur 0188 à la ville 05892 sanguinaire 01818 ! Moi aussi je veux faire un grand bûcher 04071 01431 (8686).
10 Entasse 07235 (8685) le bois 06086, allume 01814 (8687) le feu 0784, cuis 08552 (8687) bien 04841 la chair 01320, assaisonne 07543 (8687)-la, et que les os 06106 soient brûlés 02787 (8735).
11 Puis mets 05975 (8687) la chaudière vide 07386 sur les charbons 01513, afin qu’elle s’échauffe 02787 (8804), que son airain 05178 devienne brûlant 03179 (8799), que sa souillure 02932 se fonde 05413 (8738) au dedans 08432, et que sa rouille 02457 se consume 08552 (8799).
12 Les efforts sont inutiles 03811 (8689) 08383, la rouille 02457 dont elle est pleine 07227 ne se détache 03318 (8799) pas ; la rouille 02457 ne s’en ira que par le feu 0784.
13 Le crime 02932 est dans ta souillure 02154 ; parce que j’ai voulu te purifier 02891 (8765) et que tu n’es pas devenue pure 02891 (8804), tu ne seras plus purifiée 02891 (8799) de ta souillure 02932 jusqu’à ce que j’aie assouvi 05117 (8687) sur toi ma fureur 02534.
14 Moi, l’Éternel 03068, j’ai parlé 01696 (8765) ; cela arrivera 0935 (8802), et je l’exécuterai 06213 (8804) ; je ne reculerai 06544 (8799) pas, et je n’aurai ni pitié 02347 (8799) ni repentir 05162 (8735). On te jugera 08199 (8804) selon ta conduite 01870 et selon tes actions 05949, dit 05002 (8803) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069.
15 La parole 01697 de l’Éternel 03068 me fut adressée, en ces mots 0559 (8800) :
16 Fils 01121 de l’homme 0120, voici, je t’enlève 03947 (8802) par une mort soudaine 04046 ce qui fait les délices 04261 de tes yeux 05869. Tu ne te lamenteras 05594 (8799) point, tu ne pleureras 01058 (8799) point, et tes larmes 01832 ne couleront 0935 (8799) pas.
17 Soupire 0602 (8736) en silence 01826 (8798), ne prends 06213 (8799) pas le deuil 060 des morts 04191 (8801), attache 02280 (8798) ton turban 06287, mets 07760 (8799) ta chaussure 05275 à tes pieds 07272, ne te couvre 05844 (8799) pas la barbe 08222, et ne mange 0398 (8799) pas le pain 03899 des autres 0582.
18 J’avais parlé 01696 (8762) au peuple 05971 le matin 01242, et ma femme 0802 mourut 04191 (8799) le soir 06153 . Le lendemain matin 01242, je fis 06213 (8799) ce qui m’avait été ordonné 06680 (8795).
19 Le peuple 05971 me dit 0559 (8799) : Ne nous expliqueras 05046 (8686)-tu pas ce que signifie pour nous ce que tu fais 06213 (8802) ?
20 Je leur répondis 0559 (8799) : La parole 01697 de l’Éternel 03068 m’a été adressée, en ces mots 0559 (8800) :
21 Dis 0559 (8798) à la maison 01004 d’Israël 03478 : Ainsi parle 0559 (8804) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069 : Voici, je vais profaner 02490 (8764) mon sanctuaire 04720, l’orgueil 01347 de votre force 05797, les délices 04261 de vos yeux 05869, l’objet de votre amour 05315 04263 ; et vos fils 01121 et vos filles 01323 que vous avez laissés 05800 (8804) tomberont 05307 (8799) par l’épée 02719.
22 Vous ferez 06213 (8804) alors comme j’ai fait 06213 (8804). Vous ne vous couvrirez 05844 (8799) pas la barbe 08222, vous ne mangerez 0398 (8799) pas le pain 03899 des autres 0582,
23 vous aurez vos turbans 06287 sur la tête 07218 et vos chaussures 05275 aux pieds 07272, vous ne vous lamenterez 05594 (8799) pas et vous ne pleurerez 01058 (8799) pas ; mais vous serez frappés de langueur 04743 (8738) pour vos iniquités 05771, et vous gémirez 05098 (8804) entre vous 0376 0251.
24 (24.23) Ézéchiel 03168 sera pour vous un signe 04159. (24.24) Vous ferez 06213 (8799) entièrement comme il a fait 06213 (8804). Et quand ces choses arriveront 0935 (8800), vous saurez 03045 (8804) que je suis le Seigneur 0136, l’Éternel 03069.
25 Et toi, fils 01121 de l’homme 0120, le jour 03117 où je leur enlèverai 03947 (8800) ce qui fait leur force 04581, leur joie 04885 et leur gloire 08597, les délices 04261 de leurs yeux 05869 et l’objet 04853 de leur amour 05315, leurs fils 01121 et leurs filles 01323 ,
26 ce jour 03117-là un fuyard 06412 viendra 0935 (8799) vers toi pour l’annoncer 02045 à tes oreilles 0241.
27 En ce jour 03117, ta bouche 06310 s’ouvrira 06605 (8735) avec le fuyard 06412, et tu parleras 01696 (8762), tu ne seras plus muet 0481 (8735) ; tu seras pour eux un signe 04159, et ils sauront 03045 (8804) que je suis l’Éternel 03068.

Les codes strong

Strong numéro : 3947 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
לָקַח

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

laqach

1124

Prononciation phonétique Type de mot

(law-kakh’)   

Verbe

Définition :
  1. prendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquérir, acheter, apporter, épouser, prendre épouse, emmener au loin
    1. (Qal)
      1a1) prendre, prendre en main
      1a2) prendre et emmener
      1a3) se saisir de
      1a4) se procurer, obtenir, prendre possession de, choisir, prendre en mariage, recevoir, accepter
      1a5) apporter
      1a6) emmener, conduire
      1a7) capturer, saisir
    2. (Niphal)
      1b1) être capturé
      1b2) être enlevé
      1b3) être emmené, emporté
    3. (Pual)
      1c1) être emmené captif
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

prendre, recevoir, emmener, enlever, apporter, accepter, porter, sortir, donner ; 965

Concordance :

Genèse 2.15
L’Éternel Dieu prit (laqach) l’homme, et le plaça dans le jardin   d’Eden pour le cultiver et pour le garder.

Genèse 2.21
Alors l’Éternel Dieu fit tomber un profond sommeil sur l’homme, qui s’endormit   ; il prit (laqach) une de ses côtes, et referma la chair à sa place.

Genèse 2.22
L’Éternel Dieu forma une femme de la côte qu’il avait prise (laqach)   de l’homme, et il l’amena vers l’homme.

Genèse 2.23
Et l’homme dit : Voici cette fois celle qui est os de mes os et chair de ma chair ! on l ’appellera femme, parce qu’elle a été prise (laqach) de l’homme.

Genèse 3.6
La femme vit que l’arbre était bon à manger et agréable   à la vue, et qu’il était précieux pour ouvrir l’intelligence ; elle prit (laqach) de son fruit, et en mangea ; elle en donna aussi à son mari, qui était auprès d’elle, et il en mangea  .

Genèse 3.19
C’est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu’à ce que tu retournes   dans la terre, d’où tu as été pris (laqach) ; car tu es poussière, et tu retourneras dans la poussière.

Genèse 3.22
L’Éternel Dieu dit : Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main, de prendre (laqach)   de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.

Genèse 3.23
Et l’Éternel Dieu le chassa du jardin d’Eden, pour qu’il cultivât   la terre, d’où il avait été pris (laqach).

Genèse 4.11
Maintenant, tu seras maudit de la terre qui a ouvert sa bouche pour recevoir (laqach)   de ta main le sang de ton frère.

Genèse 4.19
Lémec prit (laqach) deux femmes : le nom de l’une était Ada, et le nom de l’autre Tsilla.

Genèse 5.24
Hénoc marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu le prit (laqach).

Genèse 6.2
les fils de Dieu virent que les filles des hommes étaient belles, et ils en prirent (laqach) pour femmes parmi toutes celles qu’ils choisirent.

Genèse 6.21
Et toi, prends (laqach) de tous les aliments que l’on mange, et fais-en une provision auprès de toi, afin qu’ils te servent de nourriture ainsi qu’à eux.

Genèse 7.2
Tu prendras (laqach) auprès de toi sept couples de tous les animaux purs, le mâle et sa femelle ; une paire des animaux qui ne sont pas purs, le mâle et sa femelle ;

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface de toute la terre. Il avança la main, la prit (laqach), et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 8.20
Noé bâtit un autel à l’Éternel ; il prit (laqach) de toutes les bêtes   pures et de tous les oiseaux purs, et il offrit des holocaustes sur l’autel.

Genèse 9.23
Alors Sem et Japhet prirent (laqach) le manteau, le mirent sur leurs épaules, marchèrent à reculons, et couvrirent la nudité de leur père ; comme leur visage était détourné, ils ne virent point la nudité de leur père.

Genèse 11.29
Abram et Nachor prirent (laqach) des femmes : le nom de la femme d’Abram  était Saraï, et le nom de la femme de Nachor était Milca, fille d’Haran, père de Milca et père de Jisca.

Genèse 11.31
Térach prit (laqach) Abram, son fils, et Lot, fils d’Haran, fils de son fils, et Saraï, sa belle-fille, femme d’Abram, son fils. Ils sortirent   ensemble d’Ur en Chaldée, pour aller au pays de Canaan. Ils vinrent jusqu’à Charan, et ils y habitèrent.

Genèse 12.5
Abram prit (laqach) Saraï, sa femme, et Lot, fils de son frère, avec tous les biens qu’ils possédaient et les serviteurs qu’ils avaient acquis à Charan. Ils partirent  pour aller dans le pays de Canaan, et ils arrivèrent au pays de Canaan .

Genèse 12.15
Les grands de Pharaon la virent aussi et la vantèrent à Pharaon  ; et la femme fut emmenée (laqach) dans la maison de Pharaon.

Genèse 12.19
Pourquoi as-tu dit : C’est ma sœur ? Aussi l’ai-je prise (laqach) pour ma femme. Maintenant, voici ta femme, prends (laqach) -la, et va-t-en !

Genèse 14.11
Les vainqueurs enlevèrent (laqach) toutes les richesses de Sodome et de Gomorrhe, et toutes leurs provisions  ; et ils s’en allèrent.

Genèse 14.12
Ils enlevèrent (laqach) aussi, avec ses biens, Lot, fils du frère d’Abram, qui demeurait à Sodome ; et ils s’en allèrent.

Genèse 14.21
Le roi de Sodome dit à Abram : Donne -moi les personnes, et prends (laqach) pour toi les richesses.

Genèse 14.23
je ne prendrai (laqach) rien de tout ce qui est à toi, pas même un fil, ni un cordon de soulier , afin que tu ne dises pas: J’ai enrichi Abram. Rien pour moi!

Genèse 14.24
Seulement, ce qu’ont mangé les jeunes gens, et la part des hommes qui ont marché avec moi, Aner, Eschcol et Mamré : eux, ils prendront (laqach) leur part.

Genèse 15.9
Et l’Éternel lui dit : Prends (laqach) une génisse de trois ans, une chèvre   de trois ans, un bélier de trois ans, une tourterelle et une jeune colombe.

Genèse 15.10
Abram prit (laqach) tous ces animaux, les coupa par le milieu, et mit chaque  morceau l’un vis-à-vis de l’autre ; mais il ne partagea point les oiseaux.

Genèse 16.3
Alors Saraï, femme d’Abram, prit (laqach) Agar, l’Égyptienne, sa servante , et la donna pour femme à Abram, son mari, après qu’Abram eut habité   dix années dans le pays de Canaan.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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